Аполлон

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Аполлон
Belvedere Apollo Pio-Clementino Inv1015.jpg
Аполлон Бельведерский
Бог искусств и предсказаний
Мифология: Древнегреческая
В иных культурах: Феб, Митра
Отец: Зевс
Мать: титанида Лето
Иллюстрации на Викискладе?

Аполло́н (др.-греч. Ἀπόλλων), по прозвищу Феб (др.-греч. Φοῖβος, «лучезарный», «сияющий») — в древнегреческой мифологии златокудрый сребролукий бог света (отсюда его прозвище Феб, солнечный свет символизировался его золотыми стрелами), покровитель искусств, предводитель и покровитель муз (за что его называли Мусагет (Μουσηγέτης)), предсказатель будущего, бог-врачеватель, также очищал людей, совершавших убийство. Один из наиболее почитаемых богов[1]. Олицетворял Солнце (а его сестра-близнец Артемида — Луну).

Этимология имени[править | править вики-текст]

В крито-микенских текстах его имя не встречается. Согласно распространенной гипотезе, его имя как Аппалиунас встречается в договоре царя Вилусы Алаксандуса с Муваталлисом[2]. По другой этимологии (Ю. В. Откупщиков), имя происходит от др.-греч. àπελάω «отвращающий» (волков, мышей, саранчу — в зависимости от эпитета)[3]; по Плутарху и В. Буркерту — от απέλλα «собрание», первый месяц дельфийского календаря назывался «апеллай»[4].

Рождение и детство[править | править вики-текст]

Сын Зевса и титаниды Лето, брат-близнец Артемиды, по матери внук титанов Кея и Фебы. Родился на острове Делос (Астерия) (др.-греч. δηλόω — являю), куда его мать Лето попала случайно, гонимая ревнивой богиней Герой, которая запретила ей вступать на твёрдую землю. Когда родился Аполлон, весь остров Делос залили потоки солнечного света.

Родился в седьмой день месяца[5], семимесячным[6]. Когда он родился, лебеди с Пактола проделали семь кругов над Делосом и воспели его[7]. Лето не кормила его грудью: Фемида кормила его нектаром и амброзией[8]. Гефест принес ему и Артемиде в подарок стрелы[9].

Пас быков Пифона[10]. Аполлон рано возмужал и ещё совсем юным (на четвёртый день после рождения[9]) убил змея Пифона, или Дельфиния, опустошавшего окрестности Дельф. В Дельфах, на месте, где когда-то был оракул Геи и Фемиды, Аполлон основал своё прорицалище. Там же он основал в свою честь Пифийские игры, получил в Темпейской долине (Фессалия) очищение от убийства Пифона и был прославлен жителями Дельф.

За убийство Пифона был изгнан на девять лет в Темпейскую равнину[11]. В возрасте 4 лет начал строить храм на Делосе из рогов кинфийских ланей, убитых Артемидой[12].

Основные мифы[править | править вики-текст]

Аполлон-Ящерицобойца (античная копия с оригинала Праксителя)

Аполлон также поразил своими стрелами великана Тития, пытавшегося оскорбить Лето, киклопов, ковавших молнии Зевсу, а также участвовал в битвах олимпийцев с гигантами и титанами.

Стрелу, которой убил циклопов, он сделал созвездием[13]. Согласно Гесиоду и Акусилаю, Зевс хотел низвергнуть его в Тартар, но Лето упросила отдать его в услужение человеку[14]. За убийство Циклопов был осуждён Зевсом пробыть год в услужении у смертного (в другом варианте — восемь лет службы были искуплением греха пролитой крови дракона Пифона[15]) и отдан в пастухи к царю Фессалии Адмету[16], где приумножил его стада и вместе с Гераклом спас от смерти жену царя Алкесту.

Вместе с Посейдоном воздвиг стены Трои[17], либо Посейдон воздвиг стены, а Аполлон пас быков[18].

Губительные стрелы Аполлона и Артемиды приносят внезапную смерть старикам, иногда поражают без всякого повода. В Троянской войне Аполлон-стреловержец помогает троянцам, и его стрелы девять дней несут чуму в лагерь ахейцев. Он незримо участвует в битве Патрокла с Гектором и Ахилла с Парисом.

Вместе с сестрой он губитель детей Ниобы. В музыкальном состязании его побеждает сатир Марсий, за это разгневанный дерзостью сатира Аполлон сдирает с победителя кожу. Аполлон боролся с Гераклом, пытавшимся захватить дельфийский треножник.

Наряду с губительными действиями Аполлону присущи и целительные. Он врач, помощник, защитник от зла и болезней, прекративший чуму во время Пелопоннесской войны. Первым стал врачевать глаза[19]. В позднее время Аполлон отождествляется с солнцем во всей полноте его целительных и губительных функций.

Научился искусству прорицания у Пана. Аполлону-прорицателю приписывается основание святилищ в Малой Азии и Италии. Аполлон — пророк и оракул, мыслится даже «водителем судьбы» — Мойрагетом. Он наделил пророческим даром Кассандру, но после того как был ею отвергнут, сделал так, что её пророчества не пользовались доверием у людей.

Аполлон — пастух (Номий) и охранитель стад. Он — основатель и строитель городов, родоначальник и покровитель племён.

Аполлон — музыкант, кифару он получил от Гермеса в обмен на стадо коров. Покровитель певцов и музыкантов, Мусагет — водитель муз, и жестоко наказывает тех, кто пытается состязаться с ним в музыке. Все певцы и лирники происходят от Аполлона и Муз.[20]

Весной и летом жил в Дельфах, осенью улетал на своей колеснице, запряжённой белоснежными лебедями, в Гиперборею, где родилась богиня Лето.

На Олимпийских играх Аполлон победил в беге Гермеса, а Ареса одолел в кулачном бою[21].

Аполлон пел на лире на свадьбе Пелея и Фетиды[22]. Превращался в ястреба и льва[23].

Культ[править | править вики-текст]

В исследовательской литературе (У. Виламовиц, М. П. Нильссон, В. Л. Цымбурский) распространено убеждение в негреческом происхождении культа Аполлона. Очаг культа находился в Малой Азии, где он прослеживается со II тыс. до н. э. Однако есть гипотеза (О. Керн, Дж. Скотт) и об автохтонном дорийском происхождении культа[24]

Культ Аполлона был распространён в Греции повсеместно, храмы с оракулами Аполлона существовали на Делосе, в Дидимах, Кларосе, Абах, на Пелопоннесе и в других местах, но главным центром почитания Аполлона был Дельфийский храм с оракулом Аполлона, где восседавшая на треножнике жрица Аполлона — пифия — давала предсказания. В Дельфах совершались празднества в честь Аполлона (теофании, теоксении, Пифийские игры). Все месяцы года, кроме трёх зимних, были посвящены в Дельфах Аполлону. Храм Аполлона на Делосе был религиозно-политическим центром Делосского союза греческих полисов, в нём хранилась казна союза и происходили собрания его членов. Аполлон приобрёл значение устроителя-организатора не только в социально-политической жизни Греции, но и в области морали, искусства и религии. В период классики Аполлон понимался прежде всего как бог искусства и художественного вдохновения.

Из греческих колоний в Италии культ Аполлона проник в Рим, где этот бог занял одно из первых мест в религии и мифологии. Император Август объявил Аполлона своим патроном и учредил в честь него вековые игры, храм Аполлона близ Палатина был одним из самых богатых в Риме.

Атрибуты Аполлона — серебряный лук и золотые стрелы, золотая кифара (отсюда его прозвище — Кифаред — «играющий на кифаре») или лира, эгида. Символы — олива, железо, лавр, пальма, дельфин, лебедь, волк.

Основные места почитания — Дельфы и остров Астерия (Делос), место рождения Аполлона и Артемиды, на котором раз в четыре года поздним летом проходили делии (праздники в честь Аполлона, во время которых запрещались войны и казни). Святилище в Дельфах было известно во всём древнем мире. Именно там, на месте победы Аполлона над преследовавшим его мать драконом Пифоном, Аполлон основал святилище, где жрица-пифия (названная так по имени Пифона) предсказывала волю Зевса.

Третий ватиканский мифограф приводит список 12 камней в короне Аполлона[25].

Многие Аполлоны[править | править вики-текст]

Согласно речи Котты, Аполлонов было четверо[26]:

  • Сын Гефеста, хранитель Афин.
  • Сын Корибанта, вступил в спор с Зевсом за Крит.
  • Сын Зевса третьего и Лето, пришёл в Дельфы от гипербореев.
  • В Аркадии, его называют Номион.

По Клименту[27], их шесть:

  1. сын Гефеста и Афины,
  2. сын Корибанта на Крите,
  3. сын Зевса,
  4. аркадский, сын Силена, он Номий,
  5. Аполлон Ливийский, сын Аммона,
  6. по Дидиму, ещё сын Магнета.

Также Аполлона почитают галлы (по Цезарю). Согласно кельтской песне, после смерти Асклепия он удалился к гипербореям, и его слёзы стали янтарем[28].

Когда боги бежали в Египет, Аполлон превратился в ворона[29], либо коршуна[30]. Ястребов египтяне посвящают Аполлону[31] (точнее, соколов Гора).

Аполлон почитался в Тире[32].

Его называли «четвероруким» и «четвероухим»[33][34].

В искусстве и науке[править | править вики-текст]

Среди изображений Аполлона древнегреческие статуи (известны в римских копиях): «Аполлон, убивающий ящерицу» (ок. 370 до н. э., скульптор Пракситель) и «Аполлон Бельведерский» (сер. IV в. до н. э., скульптор Леохар).

Пифагор написал на могиле Аполлона в Дельфах элегию, заявив, что он был сыном Силена, убит Пифоном и оплакан тремя дочерьми Триопа, отчего название Трипод для места, где он похоронен[35]. Согласно Мнасею, поражён и убит Зевсом[36].

Ему посвящены I, II и XXI гимны Гомера, II и IV гимны Каллимаха, XXXIV орфический гимн. Действующее лицо трагедии Эсхила «Эвмениды», сатировской драмы Софокла «Следопыты», трагедий Еврипида «Алкестида», «Орест». Существовала комедия Филиска Керкирского «Рождение Аполлона и Артемиды».

В философии Ницше Аполлоническое начало является одним из компонентов греческой культуры, символизирующим порядок, ясность и свет. Противоположное начало, выражено в образе Диониса

Именем Аполлона была названа программа пилотируемых космических полётов NASA, принятая в 1961 году. Программа «Аполлон» и высадка на Луну, осуществлённая в 1969 году, часто упоминаются как величайшие достижения в истории человечества[37][38].

Возлюбленные Аполлона[править | править вики-текст]

Аполлон вступает в связи с богинями и смертными женщинами, но часто бывает отвергнут. Его отвергли Дафна, превращённая по её просьбе в лавр, Кассандра. Ему были неверны Коронида и Марпесса. От Кирены родился сын Аристей, от Корониды — Асклепий, от муз Талии и Урании — корибанты и певцы Лин и Орфей. Его любимцами были юноши Гиакинф (Гиацинт) и Кипарис, рассматриваемые как ипостаси Аполлона.

Юноши[править | править вики-текст]

Аполлон и Гиацинт

Противоречия в мифологии наглядно проявляются в том, что персонажи в одних версиях называются сыновьями Аполлона, в других — его возлюбленными.

Женщины[править | править вики-текст]

Аполлон и Дафна

Его отвергли: богини Гестия, Кибела, Персефона, нимфа Аканфа, Алкиона-Марпесса, Болина, Грина, Дафна, Кассандра, Касталия, юноша Левкат, Синопа (версия).

  • Амфисса. Возлюбленная.
  • Герофила сивилла (кимская сивилла). Называет себя женой Аполлона.
  • Гипсипила. Возлюбленная.
  • Некая Зевксиппа именуется возлюбленной Аполлона[41].
  • Исса (дочь Макарея).
  • Клития. Обычно именуется возлюбленной Гелиоса, отождествляемого с Аполлоном.
  • Ниса (дочь Адмета).
  • Окироя.
  • Профоя. Некая возлюбленная Аполлона[41].
  • Некая Стеропа именуется возлюбленной Аполлона[41].
  • Халкиопа (дочь Комета).

и многие другие. См. также ниже Потомство Аполлона.

Зооморфизм присущ Аполлону заметно меньше, чем Зевсу. В виде собаки он возлёг с дочерью Антенора, в виде черепахи и змеи — с Дриопой.

Дети Аполлона[править | править вики-текст]

  • Агамед и Трофоний. От Эпикасты (версия).
  • Агрей. От Евбеи (дочери Макарея).
  • Агрей, Аутух, Номий. От Кирены.
  • Акрефий.
  • Амфиарай. От Гипермнестры (версия).
  • Амфисс. От Дриопы.
  • Амфифемид-Гарамант. От Акакаллиды (дочери Миноса).
  • Аний. От Рео.
  • Апий.
  • Араб. От Вавилоны.
  • Аристей. От Кирены.
  • Асклепий. От Корониды или Арсинои.
  • Бранх. (версия)
  • Гектор. (версия)
  • Гилаира и её сестра. (версия)
  • Гименей. От Каллиопы (версия).
  • Гриней. (версия)
  • Дафнис. (версия)
  • Дельф. От Келено, либо Фии, либо Мелены.
  • Дий (отец Мелиты).
  • Дор, Лаодок и Полипет. От Фтии.
  • Дриоп. От Дии (дочери Ликаона)
  • Евмолп. От Астикомы (версия).
  • Евридика (жена Орфея). (версия)
  • Зевксипп. От Гиллиды.
  • Иалем. От Каллиопы.
  • Иам. От Евадны (дочери Посейдона).
  • Идмон. От Кирены, Антианиры или Астерии.
  • Ион. От Креусы.
  • Исмений и Тенер. От Мелии.
  • Кентавр. От Стилбы (версия).
  • Кеос. От Мелии.
  • Кидон, Наксос, Оакс. От Акакаллиды (дочери Миноса).
  • Кикн. От Фирии или Гириеи.
  • Кикон. От Родопы.
  • Кинир. От Пафы.
  • Кирка. От Эфеи (версия).
  • Кларос. От Креусы.
  • Корон. От Хрисорои/Хрисорты.
  • Лапиф. От Стилбы.
  • Ликомед. От Парфенопы.
  • Ликор. От Корикии.
  • Лин. От Псамафы, либо Алкионы, либо Урании, либо Эфусы.
  • Мараф.
  • Мегарей. (версия)
  • Меланей. От Пронои.
  • Милет. От Ареи или Акакаллиды (дочери Миноса), или Дионы.
  • Мопс. От Манто (версия).
  • Оилей. От Уреи (версия).
  • Онкий.
  • Орфей. От Каллиопы (версия).
  • Пан. От Пенелопы (версия).
  • Парфенос. От Хрисофемиды.
  • Патар. От Ликии.
  • Пис, царь кельтов.
  • Пифаей.
  • Сир. От Синопы.
  • Тельмисс. От дочери Антенора.
  • Тенн. От Проклии (версия).
  • Троил. (версия)
  • Фагр. От Офреиды.
  • Фемоноя. Из Дельф.
  • Фестор. От Аглаи (версия).
  • Филакид и Филандр. От нимфы Акакаллиды.
  • Филаммон. От Филономы или Левконои.
  • Херон. От Феро или Арны.
  • Хрис. От Хрисеиды, по её лживому заявлению.
  • Элевфер. От Эфусы.
  • Эней (из Фракии). От Стилбы.
  • Эпидавр. (версия)
  • Эриманф.
  • Эриопида. От Арсинои.
  • Янус. От Креусы (версия).

А также:

  • Старшие Музы (Кефисо, Аполлонида и Борисфенида).
  • Корибанты. От музы Талии или от Коры, либо 9 кирбантов от Ретии.
  • Куреты. От данаиды Крессы.

Убитые Аполлоном[править | править вики-текст]

Аполлон сдирает кожу с Марсия

Эпитеты Аполлона[править | править вики-текст]

Аполлон-Кифаред
  • Абей (Ἀβαῖος). По названию города Абы, известного храмом и оракулом Аполлона[45]. en:Abaeus
  • Агийей (Ἀγυιεύς, «уличный»). Эпитет Аполлона—покровителя улиц[46], его алтарь в Фивах[47].
  • Агрей (Ἀγραῖος) — как покровителя охоты.
  • Актий (Ἄκτιος, «прибрежный»). Эпитет Аполлона[48]. В Актии святилище акарнанов[49]. В святилище Аполлона Актийского жертвоприношения начинаются с заклания быка в жертву мухам[50].
  • Алей (Ἀλαῖος, «скитальческий»). Эпитет Аполлона[51].
  • Атимний. Эпитет Аполлона[52].
  • Афетей.
  • Белен.
  • Боэдромий (Βοηδρόμιος, «бегущий на помощь»). Эпитет Аполлона[53].
  • Вакхий. Также эпитет Аполлона[54].
  • Гебдомагет. (Ἑβδομαγέτης, «седмичник»). Эпитет Аполлона в Афинах[55].
  • Гекат. Имя Аполлона у Гомера. Гекатоннесами называются островки между Азией и Лесбосом[56].
  • Гекатебол. «Метатель стрел». Имя Аполлона у Гомера и Пиндара.
  • Гекаэрг. Эпитет Аполлона у Гомера.
  • Генетор. Эпитет Аполлона на Делосе[57].
  • Гергифий. Эпитет Аполлона, по городу в Троаде[58].
  • Гилат (Ὑλάτης, «лесной»). Эпитет Аполлона[59] на Кипре. Его святилище в Курионе. en:Hylates
  • Гипаей. («Коршун»). Эпитет Аполлона, ибо послал коршунов для спасения одного пастуха[60].
  • Гиперборейский.
  • Гортинский.
  • Гриней. (Гринийский.) Эпитет Аполлона[61]. Оракул в Гринии (Эолия, Малая Азия). Гринийскую рощу воспел поэт Корнелий Галл[62]. В Гринейской роще спорили Калхант и Мопс[63].
  • Делий (Δήλιος, «делосский»). Эпитет Аполлона[64].
  • Дельфиний (Δελφίνιος). Эпитет Аполлона[65], связанный с Дельфами и убитым им змеем, либо с превращением в дельфина[66].
  • Дидимей. См. Малая Азия в древнегреческой мифологии.
  • Дионисодот. Эпитет Аполлона в деме флийцев[67]. Ибо Аполлон собирает Диониса воедино и восстанавливает[68].
  • Дримант. «Дубовый». Эпитет Аполлона в Милете[69].
  • Дромий. «Бегун». Эпитет Аполлона, ему поклонялись критяне и македоняне[70].
  • Евриал. По Гесихию, эпитет Аполлона[71].
  • Зеринфийский. Эпитет Аполлона, его храм в устье Гебра[72] близ храма Гекаты.
  • Иатр. Также эпитет Аполлона[73].
  • Ией. (Иэй.) Имя Аполлона[74].
  • Исмений[75]. Эпитет Аполлона[76]. Статуя в Фивах из кедрового дерева работы Канаха[77].
  • Карнейский.
  • Кет. (Койт.) Эпитет Аполлона[78].
  • Киллейский. Эпитет Аполлона[79].
  • Кинеей. «Собачий». Эпитет Аполлона, потому что утащен собаками после рождения, но возвращен Лето[80].
  • Кинфий. Эпитет Аполлона[81].
  • Кипей. Эпитет Аполлона[78].
  • Кифаред. Имя Аполлона[82].
  • Кларосский.
  • Левкадийский.
  • Лесхинорий. Эпитет Аполлона[83].
  • Ликейский. Эпитет Аполлона, связан с волками[84]. Отсюда происходит название школы Аристотеля — Лицей
  • Ликийский. См. Мифы Сикиона и Флиунта.
  • Ликорейский. Эпитет Аполлона[85]. Город у Парнаса также называют Ликурия.
  • Локсий. Эпитет Аполлона[86]. Неоднократно у Эсхила. По истолкованию Энопида, из-за наклонности движения Солнца[87].
  • Малеат. Эпитет Аполлона[88].
  • Маллоей. (Малоей.) Эпитет Аполлона, по священному месту на Лесбосе[89]. Также эпитет в Киликии[90].
  • Маниэй. («Рассветный»). Эпитет Аполлона. Его имя дают аргонавты острову[91]
  • Мойрагет (Μοιραγέτης, водитель Мойр), также эпитет Зевса, у Аполлона же — как провозвестника его распоряжений[92]
  • Молосс. Эпитет Аполлона[78].
  • Музагет. (Мусагет.) Эпитет Аполлона[93].
  • Напайский. Эпитет Аполлона, по городу на Лесбосе[90].
  • Номион. Эпитет Аполлона в Аркадии, аркадяне получили от него законы[94].
  • Онкей. Эпитет Аполлона. Около священных дерев Аполлона Анкея Гея родила Ариона[95].
  • Орхией. Эпитет Аполлона[96].
  • Пагасейский. Эпитет Аполлона[97].
  • Парнопий. «Изгоняющий саранчу». Эпитет Аполлона[98]. У эолийцев в Азии один из месяцев называется Порнопион.
  • Паррасийский. Эпитет Аполлона, святилище у горы Ликея в Аркадии[99].
  • Пеан. (Иэ пеан.) Имя Аполлона[100]. Имя Асклепия[101]. Имя Гелиоса[102].
  • Пеон[103]. Имя Аполлона[104].
  • Пиктес. («Кулачный боец»). Эпитет Аполлона у дельфийцев[70].
  • Пифийский. Получено после убийства змея Пифона[105].
  • Птой. Эпитет Аполлона[106].
  • Сарпедонский.
  • Ситалк. «Дарующий хлеб». Эпитет Аполлона в Дельфах[107].
  • Скиаст. Эпитет Аполлона[96].
  • Сминфей (Σμινθεύς, «мышиный»). Эпитет Аполлона[108]. Его святилище в Тенедосе[109] и Хрисе[110]. Ибо мыши перегрызли тетивы у вражеских луков[111]. Микен. si-mi-te-u «мышь» и имя божества[112].
  • Тильфосский. Эпитет Аполлона[113].
  • Трагийский. Эпитет Аполлона, по городу на Наксосе[114].
  • Улий (др.-греч. οὔλιος[115] — гибельный[116], губительный[117]). Эпитет Аполлона у милетцев и делосцев[118]. Согласно Ферекиду, Тесей на Крите принес обет Аполлону Улию и Артемиде Улии за свое спасение и возвращение[119].
  • Фанет. Эпитет Аполлона[83].
  • Феарий.
  • Феб. Эпитет Аполлона[120].
  • Феорий. (Теорий.) Эпитет Аполлона[121].
  • Фимбрей. Эпитет Аполлона[122]. Святилище Аполлона Фимбрейского у ворот Трои[123].
  • Фермий. Эпитет Аполлона в Олимпии. На элейском наречии то же, что Фесмий[124].
  • Филесии. Храм Аполлона. Назван от поцелуя Бранха или состязания мальчиков[125]. В Дидимах статуя обнаженного Аполлона Филесия работы Канаха Старшего кон.6 в. до н. э.[126].
  • Филлийский. Эпитет Аполлона. Святилище в Филле (Фессалиотида)[127]. Эпитет из-за любви Аполлона к Бранху[60].
  • Фирей (Тирей; Θυραῖος, «дверной»). Эпитет Аполлона как стража дверей[128].
  • Форей. (Торей.) Эпитет Аполлона[129].
  • Фурий. Эпитет Аполлона, его храм в Херонее. От имени матери Херона, либо потому, что здесь явилась Кадму корова[130]. См. Феро.
  • Хрисаор. Эпитет Аполлона у Гомера[131] и Пиндара[132]. В Тарсе есть священный меч Аполлона[133].
  • Эглет. См. Мифы островов Эгейского моря.
  • Экбасий. Эпитет Аполлона. Алтарь ему аргонавты возвели у Кизика[134].
  • Эмбасий. («Береголюбец») Эпитет Аполлона, алтарь ему сооружают аргонавты[48].
  • Эпикурий. («Помощник»). Эпитет Аполлона[135].
  • Эпопсий. Эпитет Аполлона[136].
  • Эрифибий. Эпитет Аполлона у родосцев. От медвяной росы (эрифибе)[137].
  • Эрифий. Эпитет Аполлона, в его храме на Кипре Афродита получила совет броситься с Левкадской скалы[60].

Также Аполлона отождествляют с Беленом, Гойтосиром, Гором, ликийцем Натри, италийским Сораном, в Этрурии Аплу.

Окружение Аполлона[править | править вики-текст]

  • Алетея (en:Aletheia (mythology)). Кормилица Аполлона[138].
  • Гекаэрг. Опид и Гекаэрг вывезли из Гипербореи две медные таблички, где изложены сведения о душах[139].
  • Главка. Родила от Опида дочь Опиду[94].
  • Кориталея. Кормилица Аполлона[138].
  • Опид. Его жена Главка, дочь Опида[94]. Опид и Гекаэрг вывезли из Гипербореи две медные таблички, где изложены сведения о душах[139].
  • Фармак. По историку Истру, за похищение чаш в святилище Аполлона убит Ахиллом и его товарищами[140].

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Вавилов С. И. Большая советская энциклопедия Том 02 — Большая Советская Энциклопедия Второе издание
  2. Гиндин Л. А., Цымбурский В. Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья. М., 1996. С.246-249
  3. Откупщиков Ю. В. Ἀπόλλων (Мифолого-этимологический этюд) // Откупщиков Ю. В. Из истории индоевропейского словообразования. СПб.: СПбГУ, 2005. С.293—300
  4. Кулишова О. В. Дельфийский оракул в системе античных межгосударственных отношений. СПб, 2001. С. 46, 51
  5. Гесиод. Труды и дни 771
  6. Схолии к Каллимаху. Гимны IV 251 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.408
  7. Каллимах. Гимны IV 250—252
  8. Гимны Гомера I 123—125
  9. 1 2 Гигин. Мифы 140
  10. Схолии к Пиндару. Пифийские песни Введение // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.412
  11. Плутарх. Об упадке оракулов 21 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.416
  12. Каллимах. Гимны II 58—64
  13. Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 29
  14. Гесиод. Перечень женщин, фр.54b М.-У.
  15. Схолии к Еврипиду. Алкестида 1 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.418
  16. Гигин. Мифы 49; Драконций. Похищение Елены 206—210
  17. Гесиод. Перечень женщин, фр.235 М.-У.
  18. Гомер. Илиада XXI 441—457
  19. Гигин. Мифы 274
  20. Гесиод. Теогония 94-95
  21. Павсаний. Описание Эллады V 7, 10
  22. Гомер. Илиада XXIV 63; Эсхил. Суд об оружии, фр.350 Радт = Платон. Государство II 385b
  23. Овидий. Метаморфозы VI 123—124
  24. Дельфийский оракул в системе античных межгосударственных отношений (VII—V вв. до н. э.)
  25. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.676
  26. Цицерон. О природе богов III 57.
  27. Климент. Протрептик 28, 3.
  28. Аполлоний Родосский. Аргонавтика IV 608—615.
  29. Овидий. Метаморфозы V 329; Гигин. Астрономия II 28, в другом толковании «журавля» (Грейвс Р. Белая богиня. — Екатеринбург, 2005. — С. 299.).
  30. Антонин Либерал. Метаморфозы 28, 3, в другом переводе «ястреба» // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. — М., 1996. — С. 610.
  31. Элиан. О природе животных VII 9, X 14 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. — М., 1996. — С. 571.
  32. Курций Руф. История Александра Великого IV 3, 22.
  33. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. — М., 1996. — С. 527, по Сосибию Лаконскому
  34. Либаний. Речи XI 204 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. — М., 1996. — С. 587.
  35. Порфирий. Жизнь Пифагора 16
  36. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.423
  37. NASA: 30-я годовщина высадки на Луну «Аполлона-11»
  38. BBC: 30-я годовщина высадки на Луну «Аполлона-11»
  39. 1 2 Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.431
  40. 1 2 3 Лихт Г. Сексуальная жизнь в Древней Греции. М., 2003. С.397, из Псевдо-Климента Римского
  41. 1 2 3 Климент. Протрептик 32, 3; Арнобий IV 26, Фирмик Матерн XII 3 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.672
  42. Порфирий. Жизнь Пифагора 2; АП III 15 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.606
  43. Диоген Лаэртский III 2, по Спевсиппу, Клеарху и Анаксилаиду; Олимпиодор. Жизнь Платона
  44. Дион Кассий XLV 1, 2 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.555; Светоний. Август 94, 4, см. Август 6 (о священном участке) и 94, 7 (о лягушках)
  45. Софокл. Царь Эдип 899
  46. Гораций. Оды IV 6, 28 См. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.308, из Суды.
  47. Еврипид. Т.2. С.147
  48. 1 2 Аполлоний Родосский. Аргонавтика I 401
  49. Полибий. Всеобщая история IV 63, 5
  50. Климент. Протрептик 39, 8, по Гераклиду
  51. Ликофрон. Александра 920
  52. Нонн. Деяния Диониса XI 258
  53. Каллимах. Гимны II 69
  54. Орфические гимны XXXIV 7
  55. Примечания И. И. Ковалевой в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С.468
  56. Страбон. География XIII 2, 5 (стр.618); Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.616
  57. Комментарий В. П. Завьяловой в кн. Античные гимны. М., 1988. С.316
  58. Стефан Византийский. Этника // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.616
  59. Ликофрон. Александра 448
  60. 1 2 3 Из «Библиотеки» Фотия // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.618
  61. Вергилий. Энеида IV 345; Орфические гимны XXXIV 4
  62. Вергилий. Буколики VI 72
  63. Первый Ватиканский мифограф II 92, 3, ссылка на Евфориона и его перевод Корнелием Галлом
  64. Каллимах. Гимны IV 269
  65. Ликофрон. Александра 210; Риан. Эпиграмма 8 Пейдж; Павсаний. Описание Эллады I 19, 1
  66. Гимны Гомера II 315; Каллимах, фр.229 Пфайфер
  67. Павсаний. Описание Эллады I 31, 4
  68. Орфика, фр.209 Керн, из Олимпиодора
  69. Ликофрон. Александра 522 и комм.
  70. 1 2 Плутарх. Застольные беседы VIII 4, 4
  71. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.337
  72. Тит Ливий. История Рима XXXVIII 41, 4
  73. Примечания И. И. Ковалевой в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С.459
  74. Аристофан. Лисистрата 1281; Плутарх. Об Е в Дельфах 20
  75. Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.183
  76. Пиндар. Пифийские песни XI 6
  77. Павсаний. Описание Эллады II 10, 5; IX 10, 2
  78. 1 2 3 Ликофрон. Александра 426
  79. Страбон. География XIII 1, 62 (стр.612)
  80. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.617, из лексикона Суды
  81. Каллимах. Гимны IV 10
  82. Указатель к Нонну. С.518
  83. 1 2 Плутарх. Об Е в Дельфах 2
  84. Эсхил. Семеро против Фив 145; Агамемнон 1257; Софокл. Царь Эдип 919
  85. Каллимах. Гимны II 19; Орфические гимны XXXIV 1
  86. Пиндар. Пифийские песни III 28 и др.; Эсхил. Семеро против Фив 745; Орфические гимны XXXIV 7
  87. Энопид, фр.7 Дильс-Кранц = Макробий. Сатурналии I 17, 31
  88. Павсаний
  89. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.527
  90. 1 2 Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.616, из Стефана Византийского
  91. Аполлоний Родосский. Аргонавтика I 678—698
  92. Обнорский Н. П. Мойры // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  93. Еврипид. Медея 427; Павсаний. Описание Эллады I 2, 5; Орфические гимны XXXIV 7
  94. 1 2 3 Цицерон. О природе богов III 58
  95. Антимах. Фиваида, фр.32 Висс
  96. 1 2 Ликофрон. Александра 561
  97. Псевдо-Гесиод. Щит Геракла 70
  98. Павсаний. Описание Эллады I 24, 8
  99. Павсаний. Описание Эллады VIII 38, 6
  100. Пиндар. Пифийские песни IV 271; Платон. Законы II 664 с; Каллимах. Гимны II 104—105; Овидий. Метаморфозы I 566
  101. Вергилий. Энеида VII 769
  102. Орфические гимны VIII 12
  103. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.300
  104. Платон. Критий 108 с; Павсаний. Описание Эллады I 34, 3
  105. Введенский Б. А. Большая советская энциклопедия Том 33 — Большая Советская Энциклопедия Второе издание
  106. Ликофрон. Александра 266
  107. Павсаний. Описание Эллады X 15, 2
  108. Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.306
  109. Гомер. Илиада I 38; Страбон. География XIII 1, 46 (стр.604)
  110. Страбон. География XIII 1, 48 (стр.604)
  111. Климент. Протрептик 39, 7, по Полемону
  112. Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С.73, 143
  113. Страбон. География IX 2, 27 (стр.411)
  114. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.616, по Стефану Византийскому
  115. http://translate.enacademic.com/ούλιος/el/
  116. Макробий. Сатурналии I 17 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 261
  117. http://greek_russian.academic.ru/46058/ουλιος
  118. Страбон. География XIV 1, 6 (стр.635)
  119. Макробий. Сатурналии I 17 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 261
  120. Гесиод. Теогония 919; Гомер. Илиада I 9; Гомер. Одиссея III 279; Пиндар. Олимпийские песни VI 49
  121. Плутарх. Об Е в Дельфах 21
  122. Псевдо-Еврипид. Рес 508; Вергилий. Энеида III 85
  123. Дарет Фригийский. История о разрушении Трои 34
  124. Павсаний. Описание Эллады V 15, 7
  125. Первый Ватиканский мифограф I 80, 7
  126. Плиний Старший. Естественная история XXXIV 75; Примечания Г. А. Тароняна в кн. Плиний Старший. Об искусстве. М., 1994. С.365-367
  127. Страбон. География IX 5, 14 (стр.435)
  128. Тертуллиан. Об идолопоклонстве 15
  129. Ликофрон. Александра 352
  130. Плутарх. Сулла 17
  131. Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.503
  132. Пиндар. Пифийские песни V 104 по Лосеву. С.511, в рус.пер. иначе
  133. Плутарх. Об упадке оракулов 41 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.561
  134. Аполлоний Родосский. Аргонавтика I 957
  135. Павсаний. Описание Эллады VIII 38, 8
  136. Каллимах. Из кн.3 «Причин»
  137. Страбон. География XIII 1, 64 (стр.613)
  138. 1 2 Плутарх. Застольные беседы III 9, 2
  139. 1 2 Псевдо-Платон. Аксиох 371а
  140. Клейн Л. С. Анатомия «Илиады». СПб, 1998. С.332

Ссылки[править | править вики-текст]