ЛГБТ

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

ЛГБТ (англ. LGBT) — аббревиатура, возникшая в английском языке для обозначения лесбиянок (Lesbian), геев (Gay), бисексуалов (Bisexual) и трансгендеров (Transgender). Термин используется с 90-х годов XX века и является адаптацией аббревиатуры «ЛГБ», которая в период середины-конца 80-х годов стала заменять слово «гей-сообщество»[1][2], насчёт которого бытовало мнение, что слово не представляет всех, относящихся к сексуальным меньшинствам[3].

Термин «ЛГБТ» призван подчеркнуть разнообразие «сексуальности и гендерной идентичности на основе культуры» и используется для обозначения гомосексуальных, бисексуальных и трансгендерных людей[3][4][5]. С 1996 года встречается аббревиатура «ЛГБТК» (англ. LGBTQ), в которой буква К обозначает слово «квир» (англ. Queer). Q также может значить «сомневающийся» (англ. Questioning). С 1999 года [6] интерсексы предлагают аббревиатуру «ЛГБТИ» (англ. LGBTI)[7][8], впоследствии объединённую с предыдущей в «ЛГБТКИ» (англ. LGBTQI). Также в конец может добавляться А в значении асексуалы (Asexual). [9]

Аббревиатура была принята как самоназвание людей, объединяющихся на основе их сексуальной ориентации и гендерной идентичности, большинством общественных организаций и СМИ в Соединенных Штатах и некоторых других англоязычных странах, а позже в большинстве стран мира.

История[править | править вики-текст]

До 1960-х годов в английском языке не существовало термина, который бы обозначал людей, чья ориентация отличается от гетеросексуальной и при этом не носил негативной окраски. Наиболее нейтральный термин — третий пол (англ. third gender) был предложен в 1860-х годах, но так и не прижился.[10][11][12][13][14][15]

Первым широко используемым стал термин гомосексуал (англ. homosexual). Однако считалось, что он носит негативный оттенок и, как правило, заменялся: в 1950—1960-х годах на гомофил (англ. homophile),[16] а затем в 1970-х годах — на гей (англ. gay).[10] В 1970-х годах перед многими лесбиянками вопрос равенства стоял на первом месте. Гендерные стереотипы они рассматривали, как патриархальный пережиток. Лесбиянки-феминистки избегали ролевых моделей, которые были широко распространены в гей-барах.[17][18] С увеличением активности феминистского движения стала чаще употребляться фраза «геи и лесбиянки». Позже к ним примкнули трансгендеры и бисексуалы.[3]

В конце 1970-х — начале 1980-х годов, после того, как прошла эйфория от Стоунволлских бунтов, произошло изменение в восприятии. Многие геи и лесбиянки перестали воспринимать бисексуалов и трансгендеров, как равных членов ЛГБТ-сообщества.[5][19]

Лишь в 1990-х годах бисексуалы и трансгендеры окончательно образовали единое сообщество с геями и лесбиянками.[5] Примерно с этого периода термином, обозначающим сообщество, стала аббревиатура ЛГБТ.[20]

Варианты[править | править вики-текст]

Аббревиатура ЛГБТ на гей-параде в Болонье, 2008 год
Аргентинская федерация ЛГБТ — организатор гей-парада в Буэнос-Айресе

Существуют различные варианты аббревиатуры ЛГБТ. Наиболее часто встречается смена букв (LGBT) и (GLBT).[5] Несмотря на идентичность, вариант ЛГБТ может носить более феминистический оттенок, поскольку ставит на первое место букву Л, обозначающую лесбиянок.[5] Если в сообщество не включены трансгендеры, может употреблятся название ЛГБ (LGB).[5][21] Помимо этого, в название ЛГБТ могут добавляться дополнительные буквы, например ЛГБТК (LGBTQ), буква К обозначает представителей квир-культуры (англ. Q — queer). Также возможен вариант LGBTQQ. В данном случае последняя буква обозначает неопределившихся (англ. Q - questioning), в связи с этим в конце часто ставится знак вопроса — LGBTQ?[22][23][24].

Среди дополнительных букв аббревиатуры LGBT могут быть «U» (от англ. unsure — неуверенный), «C» (от англ. curious (bi-curious) — экспериментирующий), «I» (от англ. intersexual — интерсексуал), дополнительная «T» (от англ. transvestite — трансвестит), «TS» либо «2» (от англ. Two‐Spirit — термин, обозначающий бердаче), «A» либо «SA» (Альянс геев и гетеросексуалов), дополнительная «А» (от asexual — асексуал).[25][26][27][28][29] Также могут присутствовать буквы «P» (от англ. pansexual — пансексуал), «H» (англ. HIV-affected — ВИЧ-положительный) и «O» (от англ. others — другие).[5][30]

Несмотря на то, что количество и порядок букв в аббревиатуре не закреплён и каждый его указывает так, как ему нравится,[5] чаще всего большинство представителей ЛГБТ-сообщества «укладывается» в первые четыре буквы.[31] Так пансексуалов, неопределившихся и квир объединяют под термином бисексуалы,[32] а интерсексуалов не редко объединяют с трансгендерами.[5]

Среди афро-американцев существует термин «SGL» (аббр. от англ. Same Gender Loving — любящий свой пол), который используется с целью дистанцирования от доминирования «белого» ЛГБТ-сообщества[33]. Термин «МСМ» (аббр. от англ. Men who have Sex with Men — мужчины, имеющие секс с мужчинами) используется для обозначения мужчин, постоянно или периодически имеющих сексуальные контакты с другими мужчинами, без относительно их сексуальной ориентации.[34][35]

В 2000-х были предприняты попытки объединить разновидности сексуальной ориентации и гендерной идентичности под один единый «зонтичный» термин. В журнале Anything That Moves впервые была использована аббревиатура FABGLITTER (Fetish, Allies, Bisexual, Gay, Lesbian, Intersexed, Transgender, Transsexual Engendering Revolution) Термин буквально можно перевести, как «транссексуальная гендерная революция фетишистов, союзников, бисексуалов, геев, лесбиянок, интерсексуалов и трансгендеров». Несмотря на попытку, термин так и не обрел всеобщего признания.[36]

Другой акроним который также не обрел популярность — QUILTBAG (Queer/Questioning, Undecided, Intersex, Lesbian, Trans, Bisexual, Asexual, Gay).[37]. Иногда можно встретить аббревиатуру LGBTetc (ЛГБТитд), которая используется для укороченного обозначения всех представителей ЛГБТ-сообщества.[38][39][40]

Критика[править | править вики-текст]

ЛГБТ-семьи на гей-параде

Не все согласны с использованием термина ЛГБТ.[41][42] Так, например, некоторые считают, что трансгендеры в корне отличаются от геев, лесбиянок и бисексуалов и не должны объединяться под одним термином.[43] Сторонники данной идеи считают, что сексуальная ориентация не может быть приравнена к гендерной идентичности.[5] Как следствие, подобное сравнение может негативно сказаться на целях, которые ставят перед собой борцы за равные права.[5] Кроме того, некоторые интерсексуалы хотят быть включенными в ЛГБТ-сообщество, в то время как другие считают, что в термине ЛГБТ им нет места.[44][45]

Противоположная позиция, известная как гей-сепаратизм, заключается в том, что геи и лесбиянки должны образовать отдельное от всех остальных сообщество.[22][46] Хотя проявления гей-сепаратизма довольно редки, иногда некоторыми представителями ЛГБТ-сообщества высказываются предположения о том, что «не моносексуальные» ориентации и трансгендерность должны быть исключены из процесса борьбы за равные права.[46][47][48] Гей-сепаратисты имеют мощных противников, например гей-активист Питер Тэтчелл заявил, что отделение трансгендеров от ЛГБТ-сообщества сравни «политическому безумию».[49]

Многие люди искали «зонтичный» термин для замены существующих многочисленных сокращений.[48] Для этих целей были попытки использовать такие слова, как квир и радуга. Однако они не получили широкого распространения.[48][50] Слово «квир» в английском языке имеет много негативных коннотаций для людей старшего возраста, которые помнят времена, предшествовавшие Стоунволлским бунтам, когда слово queer выражало насмешку и оскорбление. Термин «квир» с негативной окраской используется в английском языке до сих пор.[48][50] Многие молодые люди посчитали, что термин квир имеет более политизированную окраску, нежели ЛГБТ.[50][51] Слово же «радуга» в первую очередь ассоциируются с хиппи[источник не указан 663 дня].

Многим геям и лесбиянкам также не нравится расплывчатый термин «ЛГБТ-сообщество».[22][52][53] Некоторые из них не разделяют политической солидарности, считая, что они создают лишь видимость борьбы за права. Они также не участвуют в таких мероприятиях, как гей-парады.[52][53] Некоторые из них считают, что объединение людей с «негетеросексуальной» ориентацией увековечивает миф о том, что геи и лесбиянки отличаются от других гетеросексуальных людей.[22][52] Эти люди зачастую менее заметны по сравнению с более распространенными гей- или ЛГБТ-активистами.[52][53]

См. также[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Acronyms, initialisms & abbreviations dictionary, Volume 1, Part 1. Gale Research Co., 1985, ISBN 978-0-8103-0683-7.
  2. Factsheet five, Issues 32-36, Mike Gunderloy, 1989
  3. 1 2 3 Swain, Keith W. Gay Pride Needs New Direction. The Denver Post (21 June 2007). Проверено 5 июля 2008. Архивировано из первоисточника 17 февраля 2012.
  4. Shankle Michael D. The Handbook of Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender Public Health: A Practitioner's Guide To Service. — Haworth Press.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Alexander Jonathan Bisexuality and Transgenderism: InterSEXions of The Others. — Haworth Press.
  6. William L. Maurice, Marjorie A. Bowman, Sexual medicine in primary care, Mosby Year Book, 1999, ISBN 978-0-8151-2797-0
  7. Тихая кубинская революция. Gay.ru. Проверено 21 июля 2014.
  8. International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association. Британника. Проверено 21 июля 2014.
  9. MICHAEL SCHULMAN, January 9, 2013, Generation LGBTQIA
  10. 1 2 Ross E. Wayne The Social Studies Curriculum: Purposes, Problems, and Possibilities. — SUNY Press.
  11. Kennedy, Hubert C. (1980) The «third sex» theory of Karl Heinrich Ulrichs, Journal of Homosexuality. 1980—1981 Fall-Winter; 6(1-2): pp. 103-1
  12. Hirschfeld, Magnus, 1904. Berlins Drittes Geschlecht («Berlin’s Third Sex»)
  13. Ellis, Havelock and Symonds, J. A., 1897. Sexual Inversion.
  14. Carpenter, Edward, 1908. The Intermediate Sex: A Study of Some Transitional Types of Men and Women.
  15. Duc, Aimée, 1901. Sind es Frauen? Roman über das dritte Geschlecht («Are These Women? Novel about the Third Sex»)
  16. Minton Henry Departing from Deviance. — University of Chicago Press, 2002. — ISBN 0226530434.
  17. Faderman, Lillian (1991). Odd Girls and Twilight Lovers: A History of Lesbian Life in Twentieth Century America, Penguin Books. ISBN 0-14-017122-3, p. 210—211.
  18. Faderman (1991), p. 217—218.
  19. Leli Ubaldo Transgender Subjectivities: A Clinician's Guide. — Haworth Press.
  20. Research, policy and practice: Annual meeting, American Educational Research Association Verlag AERA, 1988.
  21. Bohan Janis S. Psychology and Sexual Orientation: Coming to Terms. — Routledge.
  22. 1 2 3 4 Bloodsworth-Lugo Mary K. In-Between Bodies: Sexual Difference, Race, and Sexuality. — SUNY Press.
  23. Alder Christine Girls' Violence: Myths and Realities. — SUNY Press.
  24. Cherland Meredith Rogers Advocacy Research in Literacy Education: Seeking Higher Ground. — Routledge.
  25. Lebaron Sarah Oberlin College: Oberlin, Ohio. — College Prowler, Inc.
  26. Chen Edith Wen-Chu Teaching about Asian Pacific Americans: Effective Activities, Strategies, and Assignments for Classrooms and Communities (Critical Perspectives on Asian Pacific Americans). — Rowman & Littlefield.
  27. Babb Florence E. After Revolution: Mapping Gender and Cultural Politics in Neoliberal Nicaragua. — University of Texas Press.
  28. Padilla Yolanda C. Gay and Lesbian Rights Organizing: Community-based Strategies. — Haworth Press.
  29. Swigonski Mary E. From Hate Crimes to Human Rights: A Tribute to Matthew Shepard. — Haworth Press.
  30. O'Rourke P. J. Peace Kills: America's Fun New Imperialism. — Grove Press.
  31. Brown Catrina Narrative Therapy: Making Meaning, Making Lives. — Sage Publications Inc.
  32. Estraven We are all somewhere between straight and gay . . . . April 20, 2009 BiNet USA News and Opinions
  33. Rimmerman Craig A. The Politics of Gay Rights. — University of Chicago Press.
  34. Young, R M & Meyer, I H (2005) The Trouble with «MSM» and «WSW»: Erasure of the Sexual-Minority Person in Public Health Discourse American Journal of Public Health July 2005 Vol. 95 No. 7.
  35. Glick, M Muzyka, B C Salkin, L M Lurie, D (1994) Necrotizing ulcerative periodontitis: a marker for immune deterioration and a predictor for the diagnosis of AIDS Journal of Periodontology 1994 65 p. 393—397.
  36. Swain, Keith W. Gay Pride Needs New Direction. Denver Post (21 June 2007). Проверено 5 июля 2008. Архивировано из первоисточника 17 февраля 2012.
  37. Smith, S. E. Separate But Equal Is Still Unequal (17 September 2010). Проверено 27 ноября 2010. Архивировано из первоисточника 3 июня 2012.
  38. Tom Claes | LGBTQ-etc Studies. Philosophy.ugent.be. Проверено 23 октября 2011. Архивировано из первоисточника 3 июня 2012.
  39. Popular Lgbt Etc Books. Goodreads.com. Проверено 23 октября 2011. Архивировано из первоисточника 3 июня 2012.
  40. Queer Basics « HUHC: The Conversation. Huhc.wordpress.com (23 марта 2011). Проверено 23 октября 2011. Архивировано из первоисточника 3 июня 2012.
  41. Анна Рулевская. Бородатая женщина в каждом из нас. Slon.ru (12 мая 2014). Проверено 24 мая 2014.
  42. Finnegan Dana G. Counseling Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender Substance Abusers: Dual Identities. — Haworth Press.
  43. Wilcox Melissa M. Coming Out in Christianity: Religion, Identity, and Community. — Indiana University Press.
  44. Aragon Angela Pattatuchi Challenging Lesbian Norms: Intersex, Transgender, Intersectional, and Queer Perspectives. — Haworth Press.
  45. Makadon Harvey J. The Fenway Guide to Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender Health. — ACP Press.
  46. 1 2 Mohr Richard D. Gays/Justice: A Study of Ethics, Society, and Law. — Columbia University Press.
  47. Blasius Mark Gay and Lesbian Politics: Sexuality and the Emergence of a New Ethic. — Temple University Press.
  48. 1 2 3 4 Blasius Mark Sexual Identities, Queer Politics: Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender Politics. — Princeton University Press.
  49. Abrehart, David Lesbian, Gay, Bisexual — but Why Transgender?, Mothership Gay Dating. Проверено 24 июня 2009. Архивировано из первоисточника 3 июня 2012.
  50. 1 2 3 Armstrong Elizabeth A. Forging Gay Identities: Organizing Sexuality in San Francisco, 1950–1994. — University of Chicago Press.
  51. Halpin Mikki It's Your World--If You Don't Like It, Change It: Activism for Teenagers. — Simon and Schuster.
  52. 1 2 3 4 Sycamore Matt Bernstein That's Revolting!: Queer Strategies for Resisting Assimilation. — Soft Skull Press.
  53. 1 2 3 Carlsson Chris The Political Edge. — City Lights Books.