Абы
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Абы (др.-греч. Αβαι) — древнегреческий город в северо-восточной Фокиде по дороге из Орхомена в Опунт. Упоминается Геродотом и Павсанием.
Город был известен далеко за пределами Фокиды благодаря Храму Аполлона и находившемуся при нём оракулу. В первой книге своей «Истории» Геродот упоминает, что Крёз (царь Лидии) посылал к нему послов, чтобы те спросили у него, что в данный момент делает царь, и тем самым проверить его правдивость; ответ оракула из Абы не удовлетворил его - в отличие от Дельфийского[1] (оракул из Абы упоминается также в восьмой книге «Истории» Геродота[2]).
Город сыграл определённую роль в ходе Греко-персидских войн. По свидетельству Геродота, в 480 году до н. э. фокийцы, победив обманов фессалийцев, пожертвовали две тысячи захваченных в битве щитов, а также некие статуи в храм Абы.[3] В том же году город был разрушен и сожжён персами под предводительством Ксеркса. Храм остался в руинах и не восстанавливался.[4]
Город и остатки Храма Аполлона пострадали и от фиванцев во время Третьей священной войны против фокейцев 355-346 годов; жители Аб, впрочем, не были расселены по посёлкам, как жители других городов Фокиды, поскольку, в отличие от них, не принимали участия в разграблении святилища в Дельфах.[5]
Император Адриан в начале II века до н. э. отстроил новый храм Аполлона меньших размеров после - рядом с развалинами предыдущего. Павсаний упоминает и театр, судя по всему, построенный в римское время.[6]
Наиболее полное описание города можно найти в десятой книге «Описания Эллады» Павсания:[7]
 |
Чтобы прибыть в Абы и в Гиамполь, можно идти и из Элатеи по горной дороге, идущей направо от города. В свою очередь и большая дорога из Орхомена в Опунт приводит к этим городам. Если затем идти из Орхомена в Опунт и свернуть немного влево, то это и есть дорога в Абы. Жители Аб говорят, что они прибыли в Фокиду из Аргоса и что их город получил название от имени основателя Абанта, который был сыном Линкея и Гипермнестры, дочери Даная. C древних времён и Абы считали городом, посвящённым Аполлону, и вних был оракул Аполлона. К богу-хранителю Аб не с одинаковой почтительностью относились римляне и персы, но римляне из блгоговения перед Аполлоном дали автономию, войско же, шедшее с Ксерксом, сожгло даже самый храм в Абах. Когда эллины восстановляли сожжённые варварами святыни, они решили этого храма не восстанавливать, но оставить в таком разрушенном виде как вечный памятник на все времена взаимной вражды. Ради этого и до нашего времени остаются полусожжёнными храмы в Галиарте и у афинян храм Геры, по дороге в Фалер и в самом Фалере храм Деметры. Думаю, что такое же зрелище представлял тогда из себя храм в Абах до того момента, пока во время Фокейской войны тех же фокейцев, которые были побеждены в сражении и бежали в Абы, фиванцы как их самих, прибегнувших к богу с мольбой о защите, так и храм вторично после мидян не предали огню. И до того времени стоял этот храм, являя самое печальное зрелище из всех зданий, повреждённых огнём, так как после первого мидийского пожара, столь позорно его изуродовавшего, беотийское пламя вновь и вконец его уничтожило. Около большого храма есть другой храм, уступающий ему по величине; его воздвиг император Адриан в честь Аполлона. Есть там очень древние статуи Аполлона, Латоны и Артемиды, пожертвованные сюда также и самими жителями Аб; они из меди и предствлены в стоячей позе. Есть в Абах и театр, есть и площадь; оба сооружения оборудованы по древним планам. |  |
[править] Ссылки
- ↑ Геродот. История. I, 46
- ↑ Геродот. История. VIII, 134
- ↑ Геродот. История. VIII, 27
- ↑ Павсаний. Описание Эллады. X, 35, 1-3
- ↑ Павсаний. Описание Эллады. X, 3, 2; X, 35, 1-3
- ↑ Павсаний. Описание Эллады. X, 35, 1-3
- ↑ Павсаний. Описание Эллады. Х, 35, 1-3
