Авалокитешвара
Авалоките́швара (санскр. अवलोकितेश्वर Avalokiteśvara IAST, «Владыка взирающий», тиб. སྤྱན་རས་གཟིགས Ченрезиг; монг.: Жанрайсиг, кит. 觀世音 Гуаньшиинь; яп. 観音 Каннон; бур. Арьяа-Баала, калм.: Арьябала ) — бодхисаттва, воплощение бесконечного сострадания всех Будд. Атрибут — веер из хвоста павлина.
Далай-лама считается воплощением Авалокитешвары и регулярно проводит инициации Авалокитешвары.
Содержание |
Эпитеты [править]
Другие его санскритские эпитеты — Падмапа́ни (санскр. पद्मपाणि, padmapāṇi IAST, «держащий лотос») и женская ипостась — Манипадма (санскр. मणिपद्मा, maṇipadmā IAST, «держащая драгоценность и лотос»).
В восточноазиатском буддизме бодхисаттва Авалокитешвара ассоциируется с женскими проявлениями под именами Гуань Инь в Китае и Каннон в Японии, которые являются одними из самых почитаемых представителей буддийского пантеона.
Мантра [править]
Один из главнейших атрибутов Авалокитешвары — шестисложная мантра Ом мани падме хум, из-за которой бодхисаттву иногда называют Шадакшари («Господом Шести Слогов»).
Кроме того, существует популярная в Восточной и Юго-Восточной Азии «Маха Каруна Дхарани Сутра» кит. "千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無碍大悲心陀羅尼經",где излагается известная Мантра великого сострадания кит. 大悲咒, состоящая из 84 слогов. Её Авалокитешвара читает перед собранием Будд и Бодхисаттв и объясняет её происхождение и функции.
Описание [править]
Вот одно из описаний Авалокитешвары:
Белого цвета, он имеет различные аспекты проявления. Его первые две руки сложены вместе у сердца в жесте, умоляющем всех Будд и Бодхисаттв о заботе и покровительстве над всеми живыми существами и избавления их от страдания. В них он держит Драгоценность, исполняющую желания — символ бодхичитты. В другой правой руке Авалокитешвара держит хрустальные чётки, символизирующие его способность освобождать всех существ от сансары через практику начитывания шестисложной мантры «Ом мани падме хум». В левой руке он держит стебель синего лотоса утпала, символизирующего его безупречную и сострадательную мотивацию. Полностью расцветший цветок утпала и два бутона показывают, что сострадательная мудрость Авалокитешвары пронизывает прошлое, настоящее и будущее. На левое плечо Авалокитешвары наброшена шкура дикого оленя, символизирующая добрый и нежный характер сострадательного бодхисаттвы и его способность подчинять заблуждения.
Легенда [править]
Легенда гласит, что Авалокитешвара некогда дал монашеский обет спасти всех живых существ от пут сансары, но когда он понял, насколько трудна эта задача, голова его не выдержала и разорвалась на 11 частей. Будда Амитабха и бодхисаттва Ваджрапани, видя это, восстановили тогда тело Авалокитешвары, придав ему новую форму с 1000 руками и 11 головами, в таком виде Великий Сострадающий стал очень мощным.
Значение Авалокитешвары в буддизме [править]
Махаяна [править]
В соответствии с доктриной Махаяны, Авалокитешвара является бодхисаттвой, давшим великий обет выслушать молитвы всех существ, обладающих природой Будды, обратившихся к нему в часы страданий, и отказаться от собственной сущности Будды до тех пор, пока он не поможет каждому существу достигнуть нирваны. Традиционно с Авалокитешварой связывают Сутру Сердца и некоторые пассажи Лотосовой сутры.
Проявления Авалокитешвары [править]
Авалокитешвара проявляется в различных формах:
| Санскрит | Китайский | Японский | Значение | Описание |
|---|---|---|---|---|
| अमोघपाश (Amoghapāśa IAST) — Амогхапаша | 不空羂索 | фуку: кэндзяку | Держащий не знающий промаха аркан | |
| भृकुटि (Bhṛkutti IAST) — Бхр(и)кути | Свирепоокий | Как и предыдущий эпитет, перекликается с эпитетом Парнашабари (охотник, преследователь) | ||
| चिन्तामणिचक (Cintāmaṇi-cakra IAST) — Чинтамани-чакра | 如意輪 | нёирин | Держащий драгоценный камень и колесо | Держит камень чинтамани |
| एकादशमुख (Ekādaśamukha IAST) — Экадашамукха | 十一面 | дзю: итимэн | Одиннадцатиголовый | Каждая из десяти «дополнительных» голов обучает одному из десяти уровней существования |
| हयग्रीव (Hayagrīva IAST) — Хаягрива | 馬頭 | бато: | С лошадиной головой | одновременно бодхисаттва и царь мудрости |
| पाण्डरवासिनी (Pāṇḍaravāsinī IAST) — Пандаравасини | 白衣 | бякуэ | В белом облачении | прямой предок Гуань Инь |
| Parṇaśabarī IAST — Парнашабари | В покрове из листьев | |||
| रक्त षडक्षरी (Rakta ṣaḍakṣarī IAST) — Ракта Шадакшари | Господин шести слогов | |||
| सहस्रभुज सहस्रनेत्
(Sahasra-bhuja Sahasra-netra IAST) — Сахасра-бхуджа Сахасра-нетра |
千手千眼 | сэндзюсэнган | Тысяча рук, тысяча глаз | Очень популярная форма: всё видит и всем помогает |
| श्वेतभगवती (Śvetabhagavatī IAST) — Шветабхагавати | Сиятельный | |||
| उदकश्री (Udaka-śrī IAST) — Удака-шри | Благоводный | В Махавайрочана-сутре Авалокитешвара описывается подающим из своего лотоса (или рук) воду страждущим |
Карма Кагью [править]
В Карма Кагью проявлением бодхисаттвы Авалокитешвары считается духовный лидер этого религиозного движения — Кармапа.
См. также [править]
Ссылки [править]
- The Bodhisattva Ideal — Buddhism and the Aesthetics of Selflessness (англ.)
- The Bodhisattva of Compassion and Spiritual Emanation of Amitabha — from Buddhanature.com (англ.)
- Буддийская живопись: Авалокитешвара
- Построение песочной мандалы Авалокитешвары
(подробная раскадровка всех этапов)
| Авалокитешвара на Викискладе? |
| Это заготовка статьи о буддизме. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. |

