Аксиос

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

А́ксиос (греч. ἄξιος — «достоин») — возглашение при хиротонии (рукоположении) во диакона, иерея, епископа; а также при интронизации Патриархов[1] и при возложении иерархических наград[2].

Самым ранним упоминанием о возгласе «аксиос» является сирийский памятник III—V вв. «Завещание Господа нашего Иисуса Христа» — в нём народ после хиротонии епископа трижды произносит «аксиос».

В Православной церкви[править | править вики-текст]

Возглашается совершающим Таинство архиереем, а затем повторяется священнослужителями и всем клиром. Совершается при облачении новопоставляемого в священные одежды, соответствующие его сану. Клир выражает этим возгласом свое свидетельство о непорочной жизни и добром нраве поставляемого.

По толкованию Симеона Солунского:[3]

Аксиос трижды громогласно поется и внутри, и вне алтаря, в знак того, что все веруют в благодать [быть образом Христа], подтверждают вместе с горними чинами и весьма радуются ей", «возглашается аксиос, так как он [ставленник] сделался достойным пред Богом, познан ангелами и человеками и должен вести себя достойно сего дела [священнослужения]; и поэтому сие слово: „аксиос“ он принимает как бы молитву [да будет достоин]», "[архиерей] возглашает аксиос, так как Распятый соделал его [ставленника] достойным; это торжественно поется по три раза внутри и вне [алтаря], так как все согласны с этим, и веселятся, и подтверждают действие благодати.

В Католической церкви[править | править вики-текст]

В Католической церкви возглас «Dignus est», аналогичный «аксиос», произносится до совершения таинства рукоположения. Его возглашает народ, а не епископ, что является свидетельством ранее имевшего место участия народа в избрании клириков.

Анаксиос[править | править вики-текст]

Церковной истории известны случаи употребления возгласа «Анаксиос» (ἀνάξιος — недостоин). Например:

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Интронизация Патриархов в 20 веке
  2. Положение о наградах Русской Православной Церкви
  3. Симеон Солунский. «О храме Божием» № 208, 210, 236 // PG. 155. Col. 421, 424, 453
  4. Филосторгий, Церковная история, Кн. IX, 10  (англ.)
  5. Никита Пафлагонянин, Житие патриарха Игнатия
  6. Понтификал, си есть Служебник святительской. — Супрасль, 1716. — Л. 40 об. — 41 об.

Литература[править | править вики-текст]