Алара

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Алара
G39 N5
 

личное имя

как Сын Ра
Hiero Ca1.svg
M17 A2 E23
E23
Hiero Ca2.svg
Алара
Hiero Ca1.svg
M17 A2 E23
D21
Z1
Hiero Ca2.svg
Алара
Hiero Ca1.svg
i A2 E23
E23
i
Hiero Ca2.svg
Алара
M23
X1
L2
X1

тронное имя

как Царь
Hiero Ca1.svg
Q3 S34 M17 A2 E23
Z1
D21
Z1
Hiero Ca2.svg
Принц Алара
Alara[1]
в иероглифах
<
i A1 E23
E23
i
>

Алара был царём Куша, который считается основателем династии Напаты наследниками XXV Нубийской династии, и первым известным князем Нубии. Он объединил всю Верхнюю Нубию от Мероэ до третьего порога Нило и возможно утвердился в храме Амона в Каве. Алара также сделал Напату религиозной столицей Нубии. Сам Алара не был фараоном XXV Нубийской династии, поскольку он никогда не контролировал никакую область Египта во время своего правления, в отличие от двух непосредственных преемников: Кашты и Пианхи. Нубийская литературы приписывает ему длительное царствование, поскольку будущие нубийские цари мечтали наслаждаться таким же длительным правлением, как у Алары. Память о нём также имела центральное значение для мифа о происхождении царства кушитов, который со временем был дополнен новыми элементами[2]. Алара был глубоко почитаемой фигурой в нубийской культуре и первым нубийских царём, имя которого дошло до учёных[3].

[править] Алара в исторических документах

Алара впервые упоминается в египетской иероглифической стеле королевы Табиры[4], которая была дочерью Алары и его жены царицы Касаги[3]. Поскольку Табира была женой Пианхи, тогда как непосредственным предшественником Пианхи на троне Куша был Кашта, Алара в свою очередь был скорее предшественником Кашты[3]. Хотя Алара не имеет царского титула в стеле царицы Табиры, его имя было написано в картуше, который подтверждает, что он действительно был царём кушитов[5]. Алара также упоминается как брат бабушки Тахарки в надписях Кава IV строке 16f (ОК. 685 до н. Э.) и VI, строке 23f[6]. (приблизительно 680 до н. э.)

Один из археологов Нубии, Тимоти Кендалл, отождествляет Алару с царём Меруамон «Ари», который упоминается в 23 году в надписи на разрозненной ныне стеле из храма Амона в Каве[7]. Однако венгерский египтолог Ласло Тёрёк отвергает эту точку зрения в книге The Kingdom of Kush: Handbook of the Napatan-Meroitic Civilization. (Handbuch der Orientalistik 31) и считает, что Ари — это скорее Аруамани, намного более поздний царь Кушитской династии, которая правили в Мероэ, судя по тексту и стилю его стелы. Эпиграфические аргументы Кендалла не приняты и другими учёными

[править] Могила

Алару сменил Кашта, который расширял влияние Нубии до Элефантины и Фив[8]. Жена Алары, царица Касага, была похоронена в могиле Ку.23 (или Эль-Курру-23[9]). Её могила была расположен рядом с гробницей Ку.9, которые, как считается, принадлежит самому Аларе[10].

Кендалл отмечает, что захороненный в Ку.9 (вероятно, Алара):

«был похоронен в нубийской традиционной манере, лёжа кровати и в небольшой закрытой палате в нижней части вертикальной шахты, конструкция видимая гробницы имеет много египетских черт. Вершина, как представляется, был украшена грубо литой, полой бронзовой статуей ба… В часовне был простой каменный стол египетского стиля, а стены часовни были украшены рельефом. Один блок сохранил, изображение, напоминающее верхнюю часть мужской головы с короной и петлеобразным орнаментом над бровью наподобие урея… Эта особенность предполагает, что владелец гробницы, в конце его правления, подошёл близко к идентификации себя как настоящего фараона, или что его преемник (Кашта?), который построил гробницы и приказал выбить рельефы, проявил такие настроения в посмертном изображении»[10].

Терек соглашается с этим и пишет, что «ритуальная часовня захоронения Ку.9, кажется, был первой с погребальной стелой и столом с погребальными подношениями» в Эль Курру, местом захоронений первых кушитских царей[3].

[править] Примечания

  1. Tim Kendall, 'The Origin of the Napatan State: El-Kurru and the Evidence of the Royal Ancestors' in Steffen Wenig (ed.) Meroitica 15: Studien zum antiken Sudan. Wiesbaden, Harrasowitz 1999. p.64
  2. László Török, The Kingdom of Kush: Handbook of the Napatan-Meroitic Civilization. (Handbuch der Orientalistik 31), Brill 1997. p.123
  3. 1 2 3 4 Török, p.123
  4. From Ku.53, Khartoum 1901; Dows Dunham, Nuri, Boston. 1950, figs 29f
  5. Török, p.124
  6. Khartoum 2678; M.F.L. Macadam, The Temples of Kawa I. The Inscriptions, London 1949. 14ff
  7. Tim Kendall, 'The Origin of the Napatan State: El-Kurru and the Evidence of the Royal Ancestors' in Steffen Wenig (ed.) Meroitica 15: Studien zum antiken Sudan. Wiesbaden, Harrasowitz 1999. pp.63-64
  8. Török, pp.148-150
  9. Kendall, op. cit., p.65 & figure 1 on p.98
  10. 1 2 Kendall, p.65
Личные инструменты
Пространства имён

Варианты
Действия
Навигация
Участие
Печать/экспорт
Инструменты
На других языках