Андроник (Котляров)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии существуют статьи о других людях с именем Андроник и фамилией Котляров.
Андроник
Andronik
Архиепископ Оттавский и Канадский
28 октября 2009 — 19 июля 2016
Церковь РПЦЗ (Агафангела)
Архиепископ Оттавский и Северо-Американский
15 мая 2008 — 28 октября 2009
Церковь РПЦЗ (Агафангела)
Предшественник епархия учреждена
Епископ Ричмондский и Нью-Йоркский
7 декабря 2007 — 15 мая 2008
Церковь РПЦЗ (Агафангела)
Предшественник епархия учреждена
и. о. начальника Русской духовной миссии в Иерусалиме
май 2003 — 2 мая 2007
Церковь РПЦЗ
Предшественник Петр (Лукьянов)
Преемник Иоасаф (Маклеллан)
Имя при рождении Андрей Тимофеевич Котляров
Оригинал имени при рождении Andrew Kotliaroff
Рождение 17 октября 1951(1951-10-17) (72 года)
Мать мон. Макрина (Котлярова)
Принятие священного сана 26 декабря 1982 года
Принятие монашества март 1975 год
Епископская хиротония 7 декабря 2007 года

Андроник (в миру Андре́й Тимофе́евич Котляро́в; 17 октября 1951, Кульджа, Синьцзян, Китай) — деятель неканонического православия русской традиции с титулом «Нью-Йоркский и Северо-Американский», который в настоящее время не подчиняется какому либо центру, однако находится в евхаристическом общении с независимыми иерархами Софронием (Мусиенко), Иринеем (Клиппенштейном), Андрей (Ерастовым) и возглавляемым ими духовенством.

В 2007—2017 годах являлся епископом неканонической РПЦЗ(А), до 2007 года являлся священником Русской православной церкви заграницей.

Биография[править | править код]

Родился 17 октября 1951 года в Кульдже, Синьцзян, Китай, в семье русских эмигрантов. В его официальной биографии указано, что он был крещён в младенчестве в Русской Православной Церкви Заграницей[1], однако к тому времени все православные приходы в Китае уже находились в ведении Восточноазиатского экзархата Московского Патриархата, а те, кто не перешёл в Московский Патриархат, в 1949 году отбыли на Филиппины вместе с архиепископом Шанхайсмким Иоанном (Максимовичем).

В 1960 году, когда большинство русских эмигрантов покинуло Китай, семья Котляровых эмигрировала в Австралию, где он уже был прихожанином РПЦЗ. Полное среднее образование получил уже в Австралии[1].

В 1968 году в возрасте 17 лет поступил в Свято-Троицкую Джорданвилльскую семинарию в США, которую окончил с отличием в 1973 году[1].

В том же году, в июле-месяце, после шестинедельного паломничества по святым местам, вернулся домой в Австралию[1].

7 июня 1973 года окончил Свято-Троицкую духовную семинарию в Джорданвилле, после чего вернулся в Австралию[2].

Служение в РПЦЗ[править | править код]

В марте 1974 года поступил послушником в Свято-Троицкий монастырь в Джорданвилле[1].

14 октября того же года на праздник Покрова Пресвятой Богородицы облачён архиепископом Аверкием (Таушевым) в рясофор[1][2].

4 ноября 1974 года епископом Лавром возведён в сан иеродиакона[2]. Исполнял послушание печатника[2].

В марте 1975 года епископом Троицким и Сиракузским Лавром (Шкурлой) был пострижен в мантию с наречением имени Андроник, в честь преподобного Андроника Антиохийского[1].

26 декабря 1982 года рукоположён в сан иеромонаха для служения в Елеонском монастыре на Святой Земле и направлен в клир Русской духовной миссии в Иерусалиме[2].

20 января 1985 года, в храме Курской-Коренной иконы Божией Матери, что в здании Священного Синода РПЦЗ, был возведён епископом Манхеттенским Иларионом (Капралом) в сан игумена[1].

В 1991 году упомянут как заведующий часовней в саду миссии на месте исцеления слепых в городе Иерихоне (Израиль)[3].

C ноября 1991 по февраль 1992 годах был приписан к братству монастыря преподобного Иова Почаевского в Мюнхене, в Германии[2].

1 мая 1992 года назначен настоятелем церкви святых апостолов Петра и Павла в Перте (штат Западная Австралия, Австралия)[4]. Это назначение было последним, которое сделал епископ Павел (Павлов) до своего ухода на покой[2].

В 1995 году награждён митрополитом Виталием (Устиновым) правом ношения палицы. В 1996 году митрополитом Виталием был награждён правом ношения креста с украшениями[5].

30 июня 1997 году оставляет служение на Петропавловском приходе в Перте и возвращается в Иерусалим[2], где был назначен игуменом Хевронского монастыря. На этом послушании пребывал три дня, после чего насельники монастыря были выдворены властями Палестинской автономии, а монастырский комплекс передан Русской духовной миссии Московского Патриархата[5].

22 ноября 2000 года архиепископ Марк (Арндт) поздравил его с 25-летием священнослужения и вручил ему грамоту от председателя архиерейского Синода, митрополита Виталия (Устинова)[6].

Прошедший с 12 по 14 мая 2003 года Архиерейский Синод РПЦЗ назначил игумена Андроника исполняющий обязанности начальника Русской Духовной Миссии РПЦЗ[7].

31 мая 2003 года прилетевший на Святую Землю архиепископ Марк (Арндт) представил игумена Андроника в качестве временного заместителя Начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме[8].

В мае 2006 года был делегатом IV Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви Заграницей от Русской Духовной Миссии в Иерусалиме и монастырей на Святой Земле.

23 августа 2006 года участвовал во встрече митрополита Лавра (Шкурлы) и Патриарха Иерусалимского Феофила III в здании Иерусалимской Патриархии[9].

Уход в раскол[править | править код]

В апреле 2007 года, накануне последнего заседания Архиерейского Синода РПЦЗ перед подписанием Акта о каноническом общении, направил в адрес иерархов гневное письмо, где выдвинул против Московской патриархии традиционные обвинения в приверженности Московского Патриархата «ереси экуменизма и принципам сергианства»[10].

В заявлении настоятельниц Спасо-Елеонской и Гефсиманской женских обителей отмечалось[11]:

После Пасхи[12] из уст самого о. Андроника вместе с радостным приветствием Христос воскресе! мы услышали: «Я уезжаю! И уже все решено. Вверяю вас Божией Матери». Сколько было слез и уговоров со стороны сестер. О. Андроник более 20 лет нес своё послушание в Иерусалиме. Он пользовался всеобщей любовью и уважением. Для нас это удар и страшная утрата. Несмотря на то, что в монастырях уже знали о готовящемся отъезде о. Андроника, Священноначалие в лице Высокопреосвященнейшего Митрополита Лавра и архиепископа Берлинского и Германского Марка, наблюдающего за делами Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, не было проинформировано.

2 мая в Иерусалим прибыл викарий надзирающего за делами Русской духовной миссии Русской Православной Церкви Заграницей в Святой Земле архиепископа Марка (Арндта) епископ Штутгартский Агапит (Горачек). После разговора с игуменом Андроником, епископ Агапит позвонил архиепископу Марку, который в тот же день отстранил игумена Андроника от должности и. о. начальника РДМ РПЦЗ[10][13] с оставлением права служения до отъезда в Америку после Вознесения[11].

После подписания в Москве Акта о каноническом общении ушёл в раскол, перейдя в юрисдикцию неканонического Временного высшего церковного управления Русской Православной Церкви Заграницей (ВВЦУ РПЦЗ) под предстоятельством епископа Таврического и Одесского Агафангела (Пашковского)[10]. Обвинил митрополита Лавра в уходе в раскол, заявил что «именоваться же чадами Русской Православной Церкви Заграницей имеют право лишь только те, кто остался верен ИДЕАЛАМ Православной Церкви; кто не признал над собой ставленников безбожной власти; кто свято хранил, оберегал, руководствовался и руководствуется Святыми Канонами и Правилами Святых Отец Православной Церкви»[14].

Настоятельницы Спасо-Елеонской и Гефсиманской женских обителей в связи с этим отметили: «Мы молимся и надеемся, что наступит день, когда отец Андроник поймет, что это не путь, а уход из Церкви, и опомнившись, вернется в родную Елеонскую обитель к всеобщей радости всех насельников наших обителей»[11].

В РПЦЗ(А)[править | править код]

28 июня 2007 года игумен Андроник (Котляров) вместе с клириком Спасо-Вознесенского монастыря на Елеоне иеромонахом Илиёй (Щептицким) был запрещён в служении[15] «за самовольное оставление порученного ему послушания в Русской Духовной Миссии в Иерусалиме»[16][17].

Переехал в США, где у него были родственники и где «политически здесь более стабильно, чем, скажем, в Палестине»[5].

10 июля 2007 года присутствовал на Собрании представителей приходов РПЦЗ в Свято-Троицком храме в Астории, которое избрало его администратором новообразованного Северо-Американского административного округа и кандидатом на епископскую хиротонию от Восточно-Американской епархии с титулом «Вашингтонский и Флоридский»[18].

11 июля 2007 года в юрисдикции РПЦЗ (А) назначен администратором Северо-Американского административного округа, в который были включены приходы, признавшие «ВВЦУ РПЦЗ» в США и Канаде. В тот же день определён сопредседателем Миссии «ВВЦУ РПЦЗ» по вопросам в Святой Земле, избран от Восточно-Американской епархии кандидатом на епископскую хиротонию и назначен заместителем председателя «ВВЦУ РПЦЗ»[19]. Тогда же возведён Агафангелом (Пашковским) в сан архимандрита с возложением митры[20].

Поскольку в Ричмонд-Хилл (штат Нью-Йорк, США) был создан Административный центр Северо-Американского округа с действующим храмом, трапезной, этажами для размещения епископа, его канцелярии и иных необходимых служб, 6-7 декабря 2007 года Временное Высшее Церковное Управление РПЦЗ года постановило определить Ричмонд-Хилл «местом пребывания будущего Преосвященного епископа Андроника. В этой связи переменить предварительное решение о титуле будущего Преосвященного, утвердив ему титул „Ричмондский и Нью-Йоркский“»[21].

7 декабря 2007 года в Свято-Михайловском храме в Одессе был хиротонисан в епископа Ричмондского и Нью-Йоркского. Хиротонию совершил епископ Агафангел (Пашковский) при участии двух епископов неканонического греческого старостильного «Синода Противостоящих» — Георгия (Пухатэ) и Амвросия (Байрда)[22].

15 мая 2008 года на заседании Временного Высшего Церковного Управления РПЦЗ «сообщил необходимости изменения своего титула, поскольку это требуется для легализации нашей епархии в Канаде», в связи с чем его титул был изменён на «Оттавский и Северо-Американский»[23].

19 ноября 2008 года на Соборе РПЦЗ(А), именуемом собравшимися пятым всезарубежным собором, был возведён в сан архиепископа[24].

28 октября 2009 года Архиерейский Синод РПЦЗ(А) упразднил Северо-Американский церковный округ и учредил Канадскую епархию на территории Канады и Восточно-Американскую епархию на территории США; тем же решением из Восточно-Американской епархии выделялась Сиракузская епархия, правящим архиереем которой назначался архиепископ Андроник с титулом «Сиракузский и Никольский», при этом титул архиепископа Андроника «как правящего архиерея Канадской епархии» был изменён на «Оттавский и Канадский»[25].

Основал в приобретённом в Маунтин Вью под Миддлбургом[en], штат Нью-Йорк, здании мужской монастырь во имя святого Мины, насельниками которого стали монахи, не принявшие Акта о каноническом общении[5]. Там был создан духовный и культурный центр РПЦЗ(А) о создании которого было официально объявлено 31 июля 2010 года[26]

В апреле 2012 года выпустил под своим именем в качестве пасхального послания выдержки из Пасхальной проповеди «Пасха, Господня Пасха!» архиепископа Аверкия (Таушева) 1960 года[27]

Конфликт с Агафангелом (Пашковским) и уход из РПЦЗ(А)[править | править код]

9 июля 2016 года написал письмо, в котором потребовал созыва Всезарубежного собора, до созыва которого отказался участвовать в работе Синода РПЦЗ (А) и принимать указы Агафангела (Пашковского) и данного Синода, сохранив при этом возношение Агафангела[28].

19 июля 2016 года в Одессе Архиерейский синод РПЦЗ(А) «руководствуясь братской во Христе любовию, архипастырской икономией и заботой о нуждах паствы» почислил его на покой «с правом служения только в храме в Маунтин Вью (США) до Всезарубежного Собора», при этом признал «Все указы Преосвящ. Андроника, изданные в отношении Свято-Троицкого прихода в Астории в период после майского заседания Архиерейского Синода 2016 года <…> неканоничными, не имеющими силы и не подлежащими исполнению» [29].

16-17 августа 2016 года в США в монастыре, принадлежащим Хризостомовскому Синоду, встретился с митрополитом Агафангелом (Пашковским) и архиепископом Георгием (Кравченко) при посредничестве митрополитов Димитрия (Кириаку) и Моисея (Махани) из Синода Хризостома. В результате этой встречи, Архиепископ Андроник аннулировал своё заявление о том, что он отказывается признавать Указы и Постановления Митрополита Агафангела, Архиерейского Собора и Синода, а митрополит Агафангел отозвал Указ Синода о почислении Архиепископа Андроника на покой. Сиракузская и Канадская епархия, таким образом, вернулась к состоянию, бывшему до Синода РПЦЗ(А) 19 июля 2016 года[30]. С публичной критикой решения указа выступил Вадим Ярмолинец, который отметил что митроплолит Агафангел не мог единолично отменять решение всего Синода. Кроме того, он отметил, что это решение не отменяет возникший конфликт в РПЦЗ(А), так как «прещения не сняты ни с российского архиепископа Софрония (Мусиенко), ни с двух асторийских (Нью-Йорк) прихожан. Вопрос о каноничности перевода асторийского прихода из епархии архиепископа Андроника в митрополичью епархию тоже не решен»[31].

26 августа 2016 года епархиальное собрание под его представительством «одобрило отзыв подписи вл. Андроника со своего заявления от 3/16 августа 2016» и постановило «до Всезарубежного Собора мы переходим на временное самоуправление под духовным возглавлением архипастырей нашей Церкви. Мы не прерываем общения с епископами, духовенством и мирянами, находящимися пока под управлением митрополита Агафангела» и «создать предсоборную комиссию от Сиракуззкой и Свято-Никольской, Оттавской и Канадской, Австралийской и Ново-Зеландской Епархий»[32].

В январе 2017 года на так называемом «Шестом всезарубежном соборе» официально отделился от Агафангела (Пашковского). В итоге его епархия раскололась: «В результате действий М. Агафангела в моей епархии, которая состояла из 12 приходов, осталось только 6!». При этом в подчинении Агафангела (Пашковского) по оценке Андроника осталось 2 прихода: «под Вашингтоном и в Пенсильвании»[33].

4 апреля 2017 года установил евхаристическое общение с епископом Стефаном (Сабельником)[34].

В октябре 2017 года он определил своё каноническое положение так: «Мы отошли от административного и канонического подчинения Синоду в Одессе и получили регистрацию в Америке под названием РПЦЗ. Мы ничего общего с М[митрополитом] Агафангелом не имеем. Сейчас мы находимся на организационном этапе — создания самостоятельных церковных округов. С Божией помощью создали зарубежный округ, создается российский. Моя роль во всем этом деле скромная — я не первоиерарх, а только председатель Собора епископов зарубежного округа»[33].

22 февраля 2019 года решением «Архиерейского совещания с участием Окружного совета» название возглавляемой им епархии изменено на «Нью-Йоркская и Северо-Американская», в связи с чем изменён и его титул. Также он назначен временным управляющим Трентонской епархии[35].

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Преосвященнейший Андроник архиепископ Сиракузский и Свято-Никольский Архивная копия от 22 августа 2018 на Wayback Machine на сайте «Духовно-Просветительского центра» РПЦЗ(А)
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 THE RUSSIAN ORTHODOX PRESENCE IN AUSTRALIA: The History of a Church told from recently opened archives and previously unpublished sources. Submitted by MICHAEL ALEX PROTOPOPOV B. Theol., B. Ed., Gr Dip Ed Admin., M. Phil., T.P.T.C. Архивировано 8 марта 2014 года. стр. 391
  3. ↑ Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. — Jordanville, 1991.
  4. ↑ Храм святых апостолов Петра и Павла в Перте. История прихода. Дата обращения: 11 июля 2011. Архивировано 27 ноября 2014 года.
  5. ↑ 1 2 3 4 Интервью с Владыкой Андроником Архивировано 6 февраля 2016 года.
  6. ↑ Святая Земля. Дата обращения: 7 ноября 2015. Архивировано 4 марта 2016 года.
  7. ↑ Заседание Синода в Мюнхене 2003. Дата обращения: 27 декабря 2015. Архивировано 5 марта 2016 года.
  8. ↑ Май — Июль 2003 | Германская епархия Русской Православной Зарубежной Церкви. Дата обращения: 7 ноября 2015. Архивировано 6 января 2016 года.
  9. ↑ Из жизни епархий. Июль — Сентябрь, 2006 | Германская епархия Русской Православной Зарубежной Церкви Архивировано 17 мая 2016 года.
  10. ↑ 1 2 3 "ВРЕМЯ НОВОСТЕЙ": "За самовольное оставление послушаний". Дата обращения: 7 ноября 2015. Архивировано 14 сентября 2016 года.
  11. ↑ 1 2 3 Русская Православная Церковь Заграницей — Официальная Страница. Дата обращения: 7 ноября 2015. Архивировано 22 мая 2016 года.
  12. ↑ в 2007 году пришлась на 8 апреля
  13. ↑ Предпринята ещё одна попытка омрачить торжества по случаю подписания «Акта о каноническом общении». Дата обращения: 11 июля 2011. Архивировано 4 марта 2016 года.
  14. ↑ ДОКУМЕНТ: Пояснения игумена Андроника (Котлярова) относительно статьи протоиерея Пимена Саймона "Попытка использовать имя епископа Даниила Ирийского против митрополита Лавра". Дата обращения: 2 февраля 2018. Архивировано 3 февраля 2018 года.
  15. ↑ Бывший и. о. начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме игумен Андроник (Котляров) запрещен в служении. Дата обращения: 11 июля 2011. Архивировано 19 декабря 2011 года.
  16. ↑ Архивированная копия. Дата обращения: 2 ноября 2016. Архивировано 22 мая 2016 года.
  17. ↑ Архивированная копия. Дата обращения: 2 ноября 2016. Архивировано 22 мая 2016 года.
  18. ↑ Документы собрания представителей приходов РПЦЗ, проходившего в Свято-Троицком храме в Астории, Нью-Йорк, США. Дата обращения: 1 июля 2016. Архивировано 25 февраля 2017 года.
  19. ↑ Документы заседания ВВЦУ РПЦЗ. Дата обращения: 11 июля 2011. Архивировано 31 июля 2015 года.
  20. ↑ Account Suspended. Дата обращения: 11 июля 2011. Архивировано 31 июля 2015 года.
  21. ↑ Временное Высшее Церковное Управление. Дата обращения: 2 февраля 2016. Архивировано 4 марта 2016 года.
  22. ↑ — ВВЦУ РПЦЗ рукоположило двух епископов с помощью иерархов «Синода противостоящих» ИПЦ Греции. portal-credo.ru (10 декабря 2007). Дата обращения: 8 ноября 2015. Архивировано 15 августа 2016 года.
  23. ↑ Временное Высшее Церковное Управление. Дата обращения: 2 февраля 2016. Архивировано 30 октября 2016 года.
  24. ↑ The Participation of the Holy Synod in Resistance in Important and Historic Events in the Russian Orthodox Church Abroad. Дата обращения: 2 февраля 2016. Архивировано 24 сентября 2015 года.
  25. ↑ Архиерейскому Синоду РПЦЗ. Дата обращения: 2 февраля 2016. Архивировано 17 августа 2016 года.
  26. ↑ Архивированная копия. Дата обращения: 21 июля 2016. Архивировано 5 августа 2016 года.
  27. ↑ ПЛАГИАТ: Пасхальное послание «архиепископа Сиракузского и Свято-Никольского» Андроника (Котлярова). Апрель, 2012 г. Дата обращения: 23 июня 2014. Архивировано 4 марта 2016 года.
  28. ↑ Архивированная копия. Дата обращения: 15 июля 2016. Архивировано 16 августа 2016 года.
  29. ↑ РПЦЗ: В Одессе прошло заседание Чрезвычайного Архиерейского Синода и Церковного Суда — Internet Sobor. Дата обращения: 21 июля 2016. Архивировано из оригинала 25 июля 2016 года.
  30. ↑ Архивированная копия. Дата обращения: 6 сентября 2016. Архивировано из оригинала 31 августа 2016 года.
  31. ↑ МЫСЛИ: Вадим Ярмолинец. Дата обращения: 6 сентября 2016. Архивировано 14 сентября 2016 года.
  32. ↑ Резолюция Собрания Сиракузской и Свято-Никольской, Оттавской и Канадской, Австралийской и Ново-Зеландской епархий РПЦЗ — Блог Сергия Кондакова. Дата обращения: 28 августа 2016. Архивировано 9 сентября 2016 года.
  33. ↑ 1 2 ИНТЕРВЬЮ: Архиепископ Сиракузский и Свято-Никольский АНДРОНИК (Котляров) о причинах разрыва с Митрополитом Агафангелом (Пашковским), лжи в Церкви, «киприанизме» и своем канони… Дата обращения: 28 октября 2017. Архивировано 29 октября 2017 года.
  34. ↑ Оповещение о восстановлении евхаристического общения между Еп. Стефаном и Архиеп. Андроником. Дата обращения: 3 апреля 2017. Архивировано из оригинала 6 апреля 2017 года.
  35. ↑ Архиерейское Совещание С Участием Окружного Совета 22 Февраля 2019 г. rocana.org (1 марта 2019). Дата обращения: 10 мая 2022. Архивировано 29 сентября 2020 года.

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Андроник_(Котляров)&oldid=132979323