Белз

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Город
Белз
укр. Белз
Флаг Герб
Флаг Герб
Страна
Украина
Статус
город районного значения
Область
Львовская область
Район
Координаты
Городской голова
Муха Владимир Ярославович
Первое упоминание
Город с
Площадь
5,85 км²
Население
2359[1] человек (2011)
Национальный состав
украинцы
Конфессиональный состав
Этнохороним
бе́лзинец, бе́лзинцы[2]
Часовой пояс
Телефонный код
+380 3257
Почтовые индексы
80062—80063
Автомобильный код
BC / 14
КОАТУУ
4624810300
Белз (Украина)
Белз
Белз (Львовская область)
Белз

Белз (укр. Белз, идиш בעלז, польск. Bełz) — город районного значения в Сокальском районе Львовской области Украины. Это один из древнейших городов на Западной Украине, столица удельного княжества, затем административный центр воеводства Речи Посполитой и родина белзского направления в хасидизме, но в современности один из самых малых городов в стране (на 2011 год население 2359 человек). Белз в древности, вероятно, был одним из Червенских городов, а затем стал частью Галицко-Волынского княжества[3][4]. С 2001 г. Белз и его окрестности по решению правительства Украины стали Государственным историко-культурным заповедником «Княжий Белз».

Название[править | править вики-текст]

Есть несколько версий происхождения названия города. Согласно наиболее распространённой версии, древнеславянское слово «белз» или «бевз» означало болотистую, влажную местность; то же слово в бойковском диалекте означает непроходимое, болотистое место. Есть также версия о кельтском происхождении названия; в кельтских языках «белз» или «пелз» означало воду, поток. Эта версия появилась в начале XX века в связи с многочисленными находками следов кельтской латенской археологической культуры на территории Прикарпатья. Ещё одна версия связывает название с древнерусским словом «бълизь» (белое место, поляна среди тёмного леса)[5]. Все эти версии достаточно правдоподобны и передают особенности природного расположения города.

Географическое положение[править | править вики-текст]

Белз расположен на левом берегу реки Солокия (Солокія) — приток Западного Буга — и правом берегу ручья Речица (Жечица), в 3 км от украинско-польской границы, в 12 км от Червонограда, центра Львовско-Волынского угольного бассейна, в 25 км от Сокаля районного центра. Район Белза принадлежит двум крупным и своеобразным физико-географическим областям: низинному Малому Полесью и Волынской возвышенности, которые разделены невысоким линейно вытянутым уступом. Возвышенная сторона района занята сельскохозяйственными угодьями, а низинная — лугами и лесами. По геологическому происхождению район принадлежит крупной докембрийской Восточно-Европейской платформе, которая здесь имеет наклон и пересечена сетью разломов, тянущимися в трёх направлениях: на северо-запад, северо-восток и на восток. Почти вся территория района покрыта морскими отложениями верхнемелового периода, представленными мергелями, известняками и мелом. Долины современных рек Солокии, Раты, Речицы, Болотни, Луги представляют собой остатки древних флювиогляциальных потоков. Эти долины в послеледниковом периоде стали заболоченными и развили отложения торфа глубиной от нескольких дециметров до нескольких метров, причём наибольшие отложения торфа сложились в долинах Солокии, Болотни и Раты. Лёссы и лёссообразные суглинки стали субстратом образования серых лесных грунтов. Южнее Белза проходит полоса дюн высотой 5-20 метров и длиной до сотен метров, что представляет редкое явление для Украины[6].

Климатические условия[править | править вики-текст]

Климат Белза влажный, умеренно тёплый. Средняя температура января в Белзе как и в Сокальском районе в целом составляет −4,2 — 4,4 °C, июля +18,0 — +18,4 °C. Общая продолжительность периода с температурой выше 10 °C составляет в среднем 155—160 дней. Среднегодовая норма осадков составляет 560—640 мм в год. Осадки выпадают в основном в тёплый период года[7].

Население[править | править вики-текст]

До середины XIX века в населении города преобладали русины, а евреи и поляки составляли примерно по 20 % численности (по расчётам украинского географа Владимира Кубийовича). С 1859 года и по 1931 год более половины населения Белза были евреями. В 1900 г. в городе проживали 2872[8], в 1910 г. — 3625 евреев (60 % населения)[9], 1,600 украинцев и 900 поляков.

В сентябре 1939 года часть еврейского населения Белза покинула город вместе с частями Красной армии в конце сентября 1939 года (Договор о дружбе и границе между СССР и Германией). Белз вошёл в состав Генерал-губернаторства (1939—1944). В мае 1942 года еврейское население Белза составляло 1504 человек, но в июне 1942 г. депортация евреев была проведена в Грубешов и лагерь смерти Собибор.

В конце июля 1944 года Белз вошёл в состав Польши и в 1947 году из города было выселено всё украинское население. В 1951 году в соответствии с советско-польским межправительственным соглашением Белз вошёл в состав УССР и из города вывезли всех поляков. Город вновь был заселён в основном украинцами из других регионов УССР, и в настоящее время его население практически моноэтнично. В результате этих перемещений население Белза совершенно изменилось и не является прямым продолжением белзских горожан предшествующих эпох.

История[править | править вики-текст]

Средневековый период[править | править вики-текст]

Белз план города 4.png

Первое упоминание о Белзе находится в «Повести временных лет», где под 1030 годом говорится, что город был отвоёван киевским князем Ярославом Мудрым у поляков.

Город основали на полуострове, образованном при слиянии рек Солокия и Речица, которые в ту пору были полноводными и богатыми рыбой. С северу к городу прилегала пологоволнистая Волынская возвышенность с плодородными и лёгкими для обработки почвами, на которых до сих пор сохранились дубово-липовые леса. Эти леса давали хороший строительный материал, кроме того в лесах развивалось бортничество. На юге простирались сосновые леса Малого Полесья с многочисленными реками и ручьями. Торговые пути из города вели на запад к Кракову, на юг к Галичу, на восток к Киеву, на север к Балтике. Неудобным было приграничное положение Белза. Для его обороны были созданы укреплённые городища Угнев (на западе) и Варяж (на севере). Белз скоро стал центром удельного княжества. Самым северным форпостом Белзской земли стал Всеволожск, самым южным — Бужск[10].

Вид на средместье Белза из Замочка

Современные остатки древнего города расположены в урочище Замочек на низком левом берегу реки Солокии между её нынешним и старым руслами. Укреплённая часть поселения состоит из двух частей, детинца (крепости) и окольного города, сохранились укрепления — рвы и валы. Детинец площадью около 4 га имеет прямоугольные очертания (220 на 190 м), он был обнесён по периметру валом, состоявшим из деревянных клетей, засыпанных землёй. Примыкавший к нему с юго-востока окольный город (площадь около 3 га) был укреплён валом с трёх сторон (кроме обращённой к детинцу). Город был окружён также неукреплёнными посадами, занимавшими соседние возвышенности среди болотистой низины. Археологами были обнаружены остатки домов с глинобитными полами, хозяйственные ямы, остатки гончарного горна. Среди находок есть также гончарная древнерусская посуда, орудия труда, ножи, боевой топор, наконечники стрел, шпоры, обломки стеклянных браслетов, шиферные пряслица, изделия из кости, свинцовая актовая печать. Абсолютное большинство находок датируется XIXIV веками, преобладают материалы XIIXIII века.

В XIXVII веках Белз был одним из наибольших городов Галицкой Руси и столицей удельного Белзского княжества в 11701462, а также крупным региональным центром с развитыми ремёслами и торговлей. Краткая история Белзского удела и список его князей выглядит так:

В 1462 году поляками было ликвидировано Белзское княжество и город стал центром Белзского воеводства. В 1499 и 1502 годах его сжигали татарско-турецкие войска. В 1590 году в Белзе происходил съезд русских епископов Речи Посполитой в деле подготовки унии православной церкви с Римской церковью[11].

Из-за конкуренции со стороны городов, основанных поляками (Рава-Русская, Жолква, Кристинополь) в XVIII веке город постепенно терял политико-административные функции и превращался в торгово-ремесленный городок.

1000лет Белза.jpg
Белз площадь Рынок.jpg
Belz Arians tower.jpg
Памятник в честь 950-летия города (1980), скульптор В.Савчук, архитектор Б.Черкес Средневековая площадь Рынок «Арианская башня» (1606), бывшая часовня, затем городской архив

Новое и новейшее время[править | править вики-текст]

Герб 1772 г.

В ходе войны под предводительством Богдана Хмельницкого в 1648 во время наступления на Замостье казацко-крестьянские отряды обошли город, ограничившись выкупом. В 1704 году Белз был разрушен шведскими войсками. В 1772 году он вместе с Галицией вошёл в состав Габсбургской монархии. В 1884 году была построена железнодорожная станция. В 19141915 году город был занят русскими войсками и входил в состав Галицийского генерал-губернаторства; в ходе военных действий он значительно пострадал. После распада Австро-Венгрии в 1918 году Белз короткое время был уездным городом ЗУНР, а в 1919 году вошёл в состав Польши. В 1939 году Белз в ходе Польского похода был занят Красной армией, а затем по Договору о ненападении между Германией и Советским Союзом вошёл в состав созданного нацистами на территории Польши Генерального губернаторства. Перед вхождением Белза в состав Третьего рейха город практически покинуло его основное население — евреи, однако, город практически не затронули столкновения между некоммунистическими украинскими и польскими партизанами, в ходе которой исчезли соседние сёла Маджарки и Безуев[12]. Перед вступлением советской армии ушло немецкое население и прекратили существование немецкие сёла Иосиповка и Брукенталь[13]. В 1944 полуразрушенный Белз снова стал частью Польши. В ходе обмена населением между Польской народной республикой и Украинской ССР, а также после операции «Висла», из Белза и округи были выселены все украинцы. Этому сопротивлялись отряды УПА, действовавшие в округе, один из них в 1949 обстрелял из миномётов железнодорожную станцию во время операции по депортации украинцев. В 1951 году находившуюся на территории Польши часть Львовско-Волынского угольного бассейна вместе с расположенным западнее угольных разработок Белзом, передали в состав УССР в обмен на горный нефтегазоносный Устрицкий район. При этом польское население Белза (около 800 человек) вместе со всем движимым имуществом было вывезено, а на его место в пустой город поселены в основном украинцы из Нижне-Устрицкого района, а также выходцы из других районов Украины и СССР.

В 1951 году Белз стал центром Забужского района Львовщины, который в 1962 был упразднён и введён в состав Сокальского района. При советской власти были построены современные школа, профессионально-техническое училище, поликлиника, кинотеатр. Инфраструктуру дополнили клуб с библиотекой, детская музыкальная школа. В городе были разобраны разрушенные войной здания, отреставрирована часть памятников архитектуры. Промышленность включала филиал Львовского завода радиоэлектронной медицинской аппаратуры, маслобойное и асфальтное предприятия. Стремительное развитие соседнего Червонограда как центра Львовско-Волынского угольного бассейна сузило зону влияния Белза и не дало ему возможность увеличить собственное население[12].

Белз школа.jpg
Belz Hospital.jpg
Белз советский памятник СА.jpg
Средняя школа в Белзе Городская поликлиника Памятник советским воинам, погибшим при освобождении Белза в 1944 году

Современность[править | править вики-текст]

Экономика и культура[править | править вики-текст]

Экономический кризис 1990-х оказал негативное влияние на экономику города, предприятия перепрофилировались и значительно снизили объёмы выпускаемой продукции, значительная часть трудоспособного населения оказалась без работы и вынуждена была уехать на заработки в Европейский союз или Россию. В 2001 году Белз стал историко-культурным заповедником с общей площадью охраняемой территории 310 га (директор Надежда Калыш). Стали предприниматься меры по реставрации памятников архитектуры, 13 из которых имеют всеукраинское значение, 50 — местное значение, есть также памятники истории, монументального искусства, градостроения, археологии[14]. Реставрационные работы и строительство заняли часть безработного населения. Планируется строительство таможенного перехода на проходящей мимо города украинско-польской границе, что должно оживить экономику города[15].

Культурно-образовательные учреждения города включают школу (в которой находится музей города), профессионально-техническое училище, детскую музыкальную школу, Народный дом с городской библиотекой, дом творчества учащихся. В результате кризиса 1990-х в городе перестал работать и сейчас перестраивается единственный кинотеатр.

Белз строительное ПТУ.jpg
Belz National house.jpg
Белз руины кинотеатра.jpg
Строительное профессионально-техническое училище Народный дом и библиотека (бывший Уланский клуб) Кинотеатр имени Ивана Франко (недействующий)

Религия[править | править вики-текст]

Для западных регионов в целом характерен самый высокий по Украине уровень религиозной активности: здесь по данным 2005 года приходилось больше 9 зарегистрированных религиозных организации на каждые 10 тысяч жителей (в центральных областях — 2-5 организаций, в юго-восточных регионах — 1-2 организации)[16]. Не является исключением и Белз, в котором на две с половиной тысячи жителей приходится две греко-католических общины, одна православная (УПЦ (КП)) и одна римско-католическая, а также собрания протестантов (которые пока не обладают собственными помещениями). Белз принимает около 10 тысяч паломников-хасидов в год, для приёма которых построен дом с помещением для проведения богослужений[17].

Самая старинная в городе церковь — Пятницкая (Святой Параскевы), которая находится на христианском кладбище на Люблинском предместье. Эта двухсрубная, одноверхая церковь была построена только из дерева без использования железный гвоздей в XVII веке. К квадратному в плане центральному срубу с востока примыкает гранёный пятистенный сруб[18]. Центральный сруб перекрыт шлемовидной главой на световом восьмерике, восточный — накрыт пятискатной крышей[18]. В 1979 году были проведены реставрационные работы (архитекторы Б. Я. Киндзельский, Г. П. Крук, И. Р. Могытыч)[18]. По главной оси сооружения расположена колокольня, так же памятник архитектуры. Оба памятника создают скромный ансамбль народной архитектуры галицкой школы[18]. В советское время здесь размещался музей истории города, а во время перестройки именно в этом храме были разрешены первые в городе собрания грекокатоликов.

Belz Eastern Orthodox church of Saint Paraskevi.jpg
Belz Eastern Orthodox church of Saint Nicholas.jpg
Belz Jewish hostel.jpg
Деревянная церковь Святой Параскевы (ныне в собственности УГКЦ) Церковь Святого Николая, находящаяся в собственности УПЦ КП (в прошлом католический костёл Святой Госпожи Марии) Современный дом для приёма паломников, хасидов белзского направления

Достопримечательности и религиозные святыни[править | править вики-текст]

Ансамбль доминиканского монастыря[править | править вики-текст]

Костёл Святого Николая был возведён из красного кирпича в середине XVI века, в 1867 году он реставрировался и реконструировался. Костёл был разрушен в 1944 году авиабомбой во время ожесточённых боёв между германскими и советскими войсками и до сих пор лежит в руинах. В междувоенный период кельи мужского монастыря были перестроены и стали зданием городской ратуши. В парке около руин монастыря в 1980 году был установлен памятник 950-летия Белза.

Ансамбль женского доминиканского монастыря, расположенный по ул. Савенко, 3, характерен для архитектуры барокко XVIIXVIII веков состоял из костёла, к которому с юга и запада примыкают прямоугольные корпуса. В 1743 году костёлу с южной и западной стороны были пристроены кельи мужского и женского монастырей. Оба корпуса кирпичные, прямоугольные в плане, двухэтажные, накрыты скатными крышами. Вместе с костёлом они образовывали замкнутый внутренний дворик, Фасады келий лишены архитектурного декора, прорезаны прямоугольными оконными проёмами, завершены профильными карнизами[18]. Костел женского монастыря в 1785 году передан грекокатоликам вместо сгоревшей деревянной церкви Св. Николая. До 1945 года церковь носила названия Св. Духа. С 1945 по 1951 год здесь был польский костел, после передачи города СССР храм был закрыт и лишь с 1990 года стал снова грекокатолической церковью Святого Николая. Кельи женского монастыря с 1960-х годов пребывают в руинах, большая часть комплекса не восстановлена до сих пор.

Belz Town hall.jpg
Belz Monastery of dominican.jpg
Belz Ruins of church.jpg
Бывшие кельи мужского доминиканского монастыря, с 1930-х годов городская ратуша Бывшие кельи сестёр-доминиканок (с 1990-х грекокатолическая церковь Святого Николая) и часовня Руины доминиканского костёла

Икона Белзской (Ченстоховской) Богоматери[править | править вики-текст]

Наиболее почитаемая католиками Польши Ченстоховская икона Богоматери, находящаяся ныне в Ясногорском монастыре, в пору существования удельного Белзского княжества находилась в церкви Белзского замка (теперь эта местность называется Замочек). Икона была вывезена в 1382 году из города польским (силезским) князем и венгерским палатином Владиславом Опольчиком. Легенда приписывает написание иконы евангелисту Луке. По одной из версий икону в X веке привезла в Киев вместе со своим приданым Анна, сестра византийских императоров Константина и Василия, которую выдали замуж за Владимира Великого. Князь Владимир Великий приказал поместить икону в Десятинной церкви — первой каменной церкви Киева, где она находилась до 1240 года, а во время осады Киева ханом Батыем была тайно вывезена в небольшой княжеский город Белз. Согласно другой версии икону привезли в XII веке два византийских императора-изгнанника — Андроник Комнин и Алексей Ател[19]. Однако большинство современных польских исследователей не разделяет мнение об авторстве Святого Луки и считает, что икона была написана в Константинополе в XI—XII веках, хотя есть также гипотезы про её византийско-русское и итальянское происхождение[20]. Порезы на иконе были оставлены по одной из версий осаждавшими Белз татарами, по другой — гуситами во время осады ими католического Ясногорского монастыря в 1415 году. В 2006 году копия иконы была передана мэрии города и теперь находится в Белзе в часовне Святого Валентина (возле православной церкви Святого Николая, то есть в том месте, где она хранилась в старину).

Белзская икона копия.jpg
Belz Chapel saint Valentine.jpg
Belz Territory of saint Valentine chapel.jpg
Копия Белзской (Ченстоховской) иконы Часовня Святого Валентина, где находится копия иконы Комплекс, посвящённый иконе, построен в 1935

Иудаизм. Святыни белзских хасидов[править | править вики-текст]

Первые упоминания о белзских иудеях относятся к 1469 и 1494 годам. Евреи селились в Люблинском предместье, где и сейчас осталось их старинное кладбище. В 1570 году в городе уже было 20—25 еврейских семей, были построены деревянные синагога, микве, другие общинные здания. В 1665 белзская еврейская община добилась равноправия в правах и обязанностях и с этих пор активные в предпринимательстве евреи заселяют также площадь рынок, центральную часть города.[21] В 1816 г. Белз стал одним из центров хасидизма в Галиции и резиденцией собственной хасидской династий. Шолом Рокеах, называемый Сар Шолом («Князь мира»), ученик Яакова Ицхака ха-Хозе («ясновидящего») из Люблина, был раввином в Белзе в 18171855 годах, после смерти своего учителя был признан цадиком. По инициативе Шолома Рокеаха в 1843 в Белзе была выстроена Большая синагога. Продолжили династию белзских ребе Егошуа Рокеах (18251894, второй белзский ребе), Иссохар Дов Рокеах (I) (18541926, третий белзский ребе), Арон Рокеах (18771957, четвёртый белзский ребе). С 1859 года и по 1931 год более половины населения Белза были евреями. В 1900 г. в городе проживало 2872 еврея[8], в 1914 г. — 3600 евреев, 1600 украинцев, 900 поляков.[22] В 1920—1930 гг. в Белзе активно действовала сионистская организация, благодаря чему часть хасидов репатриировались в Палестину. В сентябре — конце октября 1939 года Белз был занят Красной Армией, вслед за уходом которой покинули город почти все белзские евреи.[8] Еврейское население окрестных сёл было практически полностью уничтожено во время холокоста.

После войны в город вернулись всего две сотни евреев-белжан. После войны они эмигрировали из Советского Союза как граждане Польши, а затем в 1946 году большинство из них покинуло и Польшу[8]. Центр хасидизма белзского направления переместился в 1944 году в Тель-Авив (Арон Рокеах)[8], а потом в Иерусалим (Иссохар Дов Рокеах (II) (с 1957, пятый белзский ребе).

Паломники-хасиды посещают могилы белзских раввинов, почитаемых в качестве чудотворцев. Существует поверие, что приход мессии начнётся с белзской синагоги[14].

По одной из версий, известная еврейская мелодия «Майн штетеле Бэлц» (Mein shtetele Belz) была придумана именно про данное местечко[23][24].

Belz Rabbis tombs.jpg
Belz Iszre Lew.jpg
Betknesetbelz.jpg
Надгробия белзских раввинов Бывшее здание общества по опеке за нуждающимися иудеями «Ишре Лев» Белзская Большая синагога (взорвана нацистами, руины разобраны в 1950-х)

Стоит увидеть[править | править вики-текст]

  • Костел и монастырь Доминиканцев XVII в., Со Второй мировой войны в руинах, его часть используется как дом городской власти
  • Костел Пресвятой Девы Марии и часовня св. Валентина 1911 г., расположенных на территории бывшего замка
  • Деревянную церковь св. Параскевы XVII в.
  • Снопковскую Часовню, известную также как «Арианская башня» 1606
  • Белзская ратуша XVII в (?).
  • Еврейский молитвенный дом 1909
  • Католическое и еврейское кладбища
  • Оригинальную галицкую деревянную застройку
Колокольня 1906 года
Звонница монастыря доминиканцев
Двухярусная башня-колокольня 1933 года

Транспортное сообщение[править | править вики-текст]

Транспортное сообщение Белза с другими населёнными пунктами обслуживают железнодорожная станция Белз принадлежащая Укрзализныце, есть также автобусное сообщение. Дизель-поездами Белз связывается с Рава-Русской и Сокалем. Автобусы и маршрутные такси ходят во Львов, Червоноград, Сокаль, Варяж, Раву-Русскую, Угнев, сёла Каров, Хливчаны, Домашев, Диброва и другие.

Добраться в Белз из Львова можно на маршрутке «Львов-Варяж», которая отправляется от автобусной станции № 2 (ул. Б.Хмельницкого, 225),[25] а из Равы-Русской или Сокаля на дизель-поезде.[26]

Дополнительные факты[править | править вики-текст]

  • По утверждению С. И. Бэлза, его фамилия происходит от названия городка[27].

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Державний комітет статистики України. Чисельність наявного населення України на 1 січня 2011 року, Київ-2011 (doc)
  2. Городецкая И. Л., Левашов Е. А.  Русские названия жителей: Словарь-справочник. — М.: АСТ, 2003. — 363 с. — ISBN 5-17-016914-0. — С. 44.
  3. Крипьякевич И. Галицко-Волынское княжество. Территория и население (на укр.)
  4. Тихомиров М. Н. «Список городов русских дальних и ближних»
  5. Бевз М. Містобудівельна історія Белза в 11-20 ст. // Галицька брама. Львів. 2005. № 7-9. С. 7.
  6. Муха Б. Цікаві фізико-географічні особливості Белзщини // Белз і Белзська земля. випуск 2. Белз, 2006. С.94-107.
  7. Сокальский район. Географическое расположение (на укр.)
  8. 1 2 3 4 5 Снитковский В. По еврейским улицам Европы
  9. Dr Mieczysław Orłowicz. Ilustrowany Przewodnik po Galicyi. Lwów 1919
  10. Котляр М. Галицько-Волинська Русь. Київ, Альтернатива, 1998. С. 63.
  11. Данилов В., свящ., История Брестской унии
  12. 1 2 Івах Я., Ранця І. Історико-географічний анализ населення Белзщини // Белз і Белзька земля: науковий збірник. Белз, 2006. Випуск другий. С.136.
  13. Івах Я., Ранця І. Історико-географічний анализ населення Белзщини // Белз і Белзька земля: науковий збірник. Белз, 2006. Випуск другий. С.138.
  14. 1 2 3 На выходных Белз будет отмечать тысячелетие (укр.)
  15. 1 2 В череде веков не потерялся княжий Белз (на укр.)
  16. Дністрянський М. С. Этнополитическая география Украины = Етнополітична географія України. — Лівів: Літопис, видавництво ЛНУ імені Івана Франка, 2006. — С. 341. — ISBN 966-7007-60-X
  17. Завада З. Чёрная мадонна (на англ.)
  18. 1 2 3 4 5 Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР.Киев, Будивэльнык, 1983—1986. Том 3, стр.204.
  19. Ирина Егорова. Белзу — 1000 лет
  20. Мавко П. Белзька чудотворна ікона. // Белз і Белзька земля: науковий збірник. Белз, 2006. Випуск другий. С.136.
  21. Dr Fryderyk Papée, Zabytki przeszłości miasta Bełza. Lwów 1884
  22. Dr Mieczysław Orłowicz, Ilustrowany Przewodnik po Galicyi. Lwów 1919
  23. Мейн штетле Белз
  24. Откуда взялись еврейские песни? — 1
  25. Расписание
  26. Расписание движения на сайте Укрзализныци
  27. Святослав Бэлза — Святослав Бэлза: Друг великих стариков

Литература[править | править вики-текст]

  • Бевз М. Студії архітектурно-містобудівельного розвитку міста Белза 11-20 ст. // Вісник інституту «Укрзахідпроектреставрація». Львів, 2002. Ч. 12.
  • Белз. // Галицька брама. Львів, 2005, № 7-9 (127—129).
  • Белз і Белзька земля: науковий збірник. Белз, 2004.
  • Белз і Белзька земля: науковий збірник. Белз, 2006. Випуск другий.
  • Белз: Історико-культурний та мистецько-літературний журнал. Белз, 2004. Ч.1.
  • Белз: фотоальбом. / О.Бойко, В.Петрик, В.Слободян. Львів, 2004.
  • Войтович Л. Белзькі князі. // Київ. — 1991. № 5.
  • Гронський Й. Нариси історії Белза.(б.м.), (б.р.)
  • Исторія княжества Белзскаго и Белза. // Журнал народнаго просвѣщенія. Москва. 1837. № 10.Ч.16.
  • Карпинець І. Белз і Белжчина під Австрією (1772—1918). Львів, 2003.
  • Королівське місто Белз. Державний історико-культурний заповідник. Львів, 2003.
  • Косів М. Місто Белз. Львів, 2005.
  • Коструба Т. Белз і Белзька земля від найдавніших часів до 1772 року. Нью-Йорк, Торонто, 1989.
  • Лещук Т. Белзькі дзвони. Документальна повість з історії Княжого Белза. Львів, 1999.
  • Надбужанщина. Нью-Йорк, 1986. Т. 1.
  • Петегирич В. Початки Белза і Буська та формування їх соціально-топографічної структури в 10 — 14 ст. // Галичина та Волинь у добу середньовіччя. Львів, 2001.
  • Площанскій Б. Белзъ. // Прикарпатская Русь. Приложеніе к «Слову». Львовъ, 1885.
  • Чарнецький В. Звістки о стариннім місті Белзі. Львів, 1893.
  • Чачковський Л. Княжий Белз. // Записки НТШ. Львів, 1937. Т. 154.

Ссылки[править | править вики-текст]