Божия Матерь Зейтунская

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Явление Богоматери над коптской церковью в пригороде Каира, городе Зейтун, в 1968 году

Явления Богородицы в Зейтуне происходили со 2 апреля 1968 года по 29 мая 1971 года в городе Зейтун, пригороде Каира, столицы Египта. Богоматерь периодически являлась в виде светящегося образа над куполами церкви.[1] Миллионы египтян и иностранцев всевозможных вероисповеданий наблюдали явления, длящиеся от нескольких минут до нескольких часов.[2]

Явления[править | править вики-текст]

По словам очевидцев, начиная со 2 апреля 1968 года, Дева Мария, являлась в различных образах над зданием Коптской православной церкви Святой Девы Марии в Зейтуне, пригороде Каира.[2][3] Явления длились от нескольких минут до нескольких часов, и иногда сопровождались появлением светящихся объектов, похожих на голубей.[4] Эти явления видели миллионы египтян и иностранцев, в их числе православные, католики, протестанты, мусульмане, иудеи и люди, не принадлежащие ни к какой деноминации.[5] Как утверждается, были многочисленные исцеления больных и слепых. В результате, многие люди обратились в христианство.[4]

Патриарх Александрийский Кирилл VI назначил комиссию из высокопоставленных священников и архиереев для расследования этого вопроса. Комиссию возглавлял епископ Григорий, Епископ Высшей школы, Коптской культуры и Научных исследований. 4 мая 1968 года Патриархия Коптской Православной Церкви опубликовала официальное заявление, подтверждающее явления.[2]

Коптский Католический Патриарх Кардинал Стефан I официально подтвердил истинность явлений. Он сказал, что, вне всякого сомнения, явления Богоматери Зейтунской происходили и наблюдались многими коптскими католиками из его паствы, которых он знает и которые заслуживают доверия.[3]

Явления также подтвердили иезуитский священник отец д-р Генрих Хабиб Айрут, ректор католического Collège de la Sainte Famille в Каире, и священник д-р Ибрагим Саид, глава протестантского евангелического духовенства.[1]

Монахини из Общества Священного Сердца также стали свидетелями явления и направили подробный отчет в Ватикан. В результате, 28 апреля 1968 года из Ватикана прибыли два посланника, которые сами наблюдали Явления и направили доклад Папе Римскому Павлу VI (сообщение в газете «Al Ahram» от 6 мая 1968 года).[1]

На уровне Египетского правительства также была подтверждена истинность Явлений Богоматери.[1]

Явления были сняты на видеоплёнку и транслировались египетским телевидением. Они также были засняты фотографами многих газет.[6]

Расследования, проведённые полицией, не могли найти никаких объяснений этим явлениям. В радиусе 24 км не было найдено никакого устройства, способного проецировать изображение на купол храма. Фотографы из независимых изданий выражали мнение, что подобные явления не могли быть результатом манипуляций.[3]

Скептически настроенные исследователи не могут найти убедительных аргументов, отрицающих реальность Явлений. Дэйл Аллисон (Dale C. Allison) пишет: «Я должен признаться, однако, что не нахожу никакого объяснения наблюдениям Девы Марии в 1968—1969 годах в коптской церкви Св. Марии, в Зейтуне, Египет; по сообщениям, Её видели десятки тысяч мусульман и христиан. (I must confess, however, that I am at a loss to explain the 1968—1969 sightings of the Virgin Mary at St. Mary Coptic Church in Zeitoun, Egypt; she was reportedly seen by tens of thousands, both Muslims and Christians.)»[7] Майкл Кэрролл называет Явления «неоспоримой реальностью»: «неоспоримая реальность чего-то светящегося наверху церкви Девы Марии в Зейтуне (the undeniable reality of a luminous something atop the Church of the Virgin in Zeitoun)».[8]

Коптская православная церковь построила и освятила две церкви в честь Божией Матери Зейтунской (день празднования 2 апреля), одну во Франции и другую в Вене.[9]

Сообщения в прессе[править | править вики-текст]

Выход 4 мая 1968 года «Заявления Патриаршей резиденции в Каире», сделанного по указу Главы Коптской Церкви Святейшего Патриарха Кирилла VI, на следующий же день был освещён на первых страницах всех основных Каирских газет:[3]

«Аль-Ахрам» (полуофициальная правительственная газета): «Патриарх Кирилл VI выпустил заявление, подтверждающее Явление.»
«Аль-Гумхурия»: «Патриарх объявил Явление Девы Марии в церкви в Зейтуне.»
«Аль-Ахбар»: «Тысячи граждан различных религий утверждают, что они видели Деву Марию.»
«Ватани»: «Преображение Девы Марии в Зейтуне превосходит Её преображение в Фатиме, Лурде и Испании.»
«Прогресс Диманш» (франко-язычная газета): «Чудесное Явление Девы Марии.»

Francis Johnston. When Millions Saw Mary. — 1980. p. 12.[1]
Pearl Zaki. Our Lord’s Mother visits Egypt in 1968. — 1977. p. 112.[3]

Майкл Карол (Michael P. Carroll) [8] сообщает о достаточно широком освящении Явлений, опубликованном 6 мая 1968 года в лондонской «Таймс» (The Times).

В 1968 году «Нью-Йорк Таймс» (The New York Times) также опубликовала несколько статей о явлениях Богоматери в пригороде Каира.

Двенадцать бородатых, в черных одеждах священнослужителей Коптской Православной Церкви, сидящих под большой фотографией президента Гамаля Абдель Насера в Патриаршем Дворце, сегодня подтвердили свое согласие с сообщениями о чудесных явлениях Богоматери в Каире.

Томас Ф. Брэди специально для «Нью-Йорк таймс». Сообщения о Явлениях Девы Марии в Каире (Коптский епископ среди тех, кто сообщил о Явлении). НЬЮ-ЙОРК ТАЙМС, Воскресный номер, Май 5, 1968.

Уже в течение трех месяцев мусульмане и христиане толкутся на песчаном дворе Зейтунской церкви Пресвятой Девы Марии, с тех пор как Богородица впервые явилась чудесным образом парящей над куполом церкви.
Бесчисленное количество египтян сообщают о видении Её над церковью, либо в виде неопределённого света, либо как отчётливо выраженную фигуру, иногда с оливковой ветвью.

Эрик Пейс специально для «Нью-Йорк таймс». Арабы заполнили христианскую церковь в Каире после сообщения о Явлении. НЬЮ-ЙОРК ТАЙМС, Август 21, 1968 (стр.4).

Официальные заключения[править | править вики-текст]

Из «Заявления Патриаршей резиденции в Каире», сделанного 4 мая 1968 года по указу Главы Коптской Церкви Святейшего Патриарха Кирилла VI:

Явление наблюдалось многократно по ночам и до сих пор наблюдается в различных видах: то в полный рост, то в половину; всегда окруженное белым сияющим ореолом, появляется или из окон купола, или в пространстве между куполами. Пресвятая Дева передвигается между куполами, ходит, склоняется перед крестом на крыше храма — и тогда он начинает светиться величественным сиянием. Она обращается к множеству людей, собравшихся перед церковью, и благословляет их Своими руками и наклоном Пречистой Главы Своей.

Выпуская это заявление, Патриаршая Резиденция, с глубокой верой и огромной радостью, и со смиренной благодарностью ко Всемогущему Богу, объявляет, что Пресвятая Дева Мария являлась в ясных и устойчивых формах в течение многих ночей и на промежутки времени различной длительности, которые в некоторые ночи продолжались до двух и более часов, со второго апреля 1968 и до сих пор, в коптском православном храме в Зейтуне, в Каире, который находится на дороге Матарийя, по которой Святое Семейство проходило во время их пребывания в Египте, что известно как исторический факт.

ST. MARY’S TRANSFIGURATIONS (The Coptic Orthodox Church of Zeitun). — 1968. pp. 16–18.[2]

Отчёт директора службы информации своему министру, д-ру Хафезу Гханему сообщает следующее:

Проведенные официальные расследования приводят к выводу, что является неоспоримым фактом то, что Пресвятая Дева появлялась над коптской православной церковью в Зейтуне в явном и ярком светящемся теле, видимом всеми присутствующими перед церковью, как христианами, так и мусульманами.

Francis Johnston. When Millions Saw Mary. — 1980. p. 14.[1]

Его Высокопреосвященство кардинал Стефан I, Патриарх Коптской Католической Церкви объявил:

Это, несомненно, реальное Явление, подтверждённое многими честнейшими и надёжнейшими членами Коптской Католической Церкви. Они видели явления Пресвятой Девы и дали мне полную детальную информацию и описание внешнего вида благословлённых Явлений на куполе зейтунской церкви. Сестра Паула де Мофало, католическая монахиня, известная своей аккуратностью и точностью, заверила меня в определённости Явления Девы Марии на куполе зейтунской церкви. Она дрожала и трепетала. Она говорит, что она не была единственным наблюдателем, но была одной среди тысяч наблюдателей, которые все видели это Явление. Это уникальное чудо несёт в себе благотворное послание, которое сделает зейтунскую церковь центром паломничества.

Francis Johnston. When Millions Saw Mary. — 1980. pp. 13–14.[1]

Свидетельства очевидцев[править | править вики-текст]

В 2:45 утра Явление Благословенной Девы появилось светящимся в полный рост, как излучающая свет фосфоресцирующая статуя. После короткого времени Явление исчезло. Потом оно появилось снова в 4 часа утра и оставалось до 5 часов на заре. Сцена была поражающая и величественная.
Явление двигалось по направлению к западу, иногда поднимая руки для благословения, иногда не спеша наклоняя голову, которую окружал ореол света.
Я также видел сверкающие существа вокруг Явления. Они выглядели как звёзды голубоватого цвета.

Свидетельство владыки Афанасия, кафедрального епископа Бени-Суейфа.
ST. MARY’S TRANSFIGURATIONS (The Coptic Orthodox Church of Zeitun). — 1968. p. 15.[2]

Мой пациент, которому я два года назад оперировал рак, три недели назад пришёл в мой кабинет для осмотра. При обследовании я обнаружил, что мужчина имеет другую опухоль. Я действительно прощупывал опухоль во время внутреннего осмотра и взял кусок ткани для биопсии. Когда тест показал, что опухоль была злокачественной, я порекомендовал немедленную операцию, но человек отказался, сказав, что не имеет достаточно денег, и ушёл. Две недели спустя он вернулся и попросил о повторном обследовании. К моему удивлению, я не мог найти опухоль, но только белую рубцевую такнь. Человек сказал мне, что он был в Зейтуне и молился Богородице о помощи. Я не верю в такие чудеса, но я не могу объяснить исчезновение опухоли и это сводит меня с ума.

Синтия Нельсон приводит рассказ известного Каирского хирурга.
Cynthia Nelson. «The Virgin of Zeitoun». Worldview Magazine 16 (9) — 1973.[5]

Научные объяснения[править | править вики-текст]

Синтия Нельсон, американская профессор антропологии, посетила церковь несколько раз в апреле-июне 1968 г. Она видела лишь несколько «периодических вспышек света»[10].

Она и другие полагают, что сообщения о чудесном видении связаны с тем, что Египет переживал в это время кризисный период[11].

Социологи Роберт Бартоломеу и Ерих Гуд считают сообщения о чудесном видении случаем массового заблуждения: «Похоже, что наблюдатели Марии были предрасположены из-за своей религиозности и ожиданий общества интерпретировать вспышки света как связанные с Девой Марией»[12].

Канадский нейрофизиолог Майкл Персингер и американский геолог Джон Дерр связывают явление с сейсмической активностью. По данным их анализа, сейсмическая активность в регионе в период с 1958 по 1979 г. совпадает с появлением световых феноменов[13].

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Francis Johnston. When Millions Saw Mary. — Chulmleigh, Devon EX18 7HL, UK: Augustine Publishing Co., 1980. — ISBN 0-851-72631-3  (англ.)
  2. 1 2 3 4 5 Bishop Grigorius. ST. MARY'S TRANSFIGURATIONS (The Coptic Orthodox Church of Zeitun). — Cairo: Dar Memphis Press, 1968.  (англ.)
  3. 1 2 3 4 5 Pearl Zaki. Our Lord's Mother visits Egypt in 1968. — Cairo, Egypt: Dar El Alam El Arabi., 1977.  (англ.)
  4. 1 2 Fr. Tadros Y. Malaty. Saint Mary In The Orthodox Concept. — Alexandria, Egypt: St. George Coptic Church, 1978. — 128 с. — ISBN 0-908-00007-3  (англ.)
  5. 1 2 Nelson, Cynthia (1973). «The Virgin of Zeitoun». Worldview Magazine 16 (9): 5-11.  (англ.)
  6. Dale C. Allison. Resurrecting Jesus: The Earliest Christian Tradition And Its Interpreters. — New York, London: T&T Clark International., 2005. — ISBN 978-0-567-02900-3  (англ.)
  7. 1 2 Michael P. Carroll. The Cult of the Virgin Mary: Psychological Origins. — Princeton, USA: Princeton University Press, 1992. — 254 с. — ISBN 978-0-691-02867-5  (англ.)
  8. Pope Shenouda III. The Holy Virgin St. Mary. — Cairo, Egypt: Amba Rueiss, 1999. — 20 с.  (англ.)
  9. The Virgin of Zeitoun. Worldview Magazine, Volume 16 No. 9 September 1973 online
  10. Unfulfilled Promises. N Guenena and N Wassef, page 7 online
  11. Mass delusions, Highlights from the Past Millennium, Zeitoun, Egypt, 1968—1971 online
  12. Derr, J.S., & Persinger, M.A. Geophysical variables and behavior: LIV. Zeitoun (Egypt) apparitions of the Virgin Mary as tectonic strain-induced luminosities. Perceptual and Motor Skills, 1989, 68, 123—128. online

Ссылки[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

  • Pearl Zaki. Our Lord's Mother visits Egypt in 1968. — Cairo, Egypt: Dar El Alam El Arabi., 1977.  (англ.)
  • Jerome Palmer, O.S.B. Our Lady Returns to Egypt. — San Bernardino, Calif.: Culligan Publications Inc., 1969.  (англ.)
  • Francis Johnston. When Millions Saw Mary. — Chulmleigh, Devon EX18 7HL, UK: Augustine Publishing Co., 1980. — ISBN 0-851-72631-3  (англ.)
  • Fr. Tadros Y. Malaty. Saint Mary In The Orthodox Concept.. — Alexandria, Egypt: St. George Coptic Church, 1978. — 128 с. — ISBN 0-908-00007-3  (англ.)
  • Pope Shenouda III. The Holy Virgin St. Mary. — Cairo, Egypt: Amba Rueiss, 1999. — 20 с.  (англ.)
  • Calamari, Barbara and Sandra DiPasqua. Visions of Mary. — New York: Harry N. Abrams, 2004. — ISBN 978-0-810-95581-3  (англ.)
  • Michael P. Carroll. The Cult of the Virgin Mary: Psychological Origins. — Princeton, USA: Princeton University Press., 1992. — 254 с. — ISBN 978-0-691-02867-5  (англ.)
  • Youssef G. Kamell, John P. Jackson, Rebecca S. Jackson. A Lady of Light Appears in Egypt. The story of Zeitoun. — Colorado Springs, CO, USA: St. Mark's Avenue Press., 1996. — 304 с. — ISBN 978-1-887-64002-2  (англ.)

См. также[править | править вики-текст]