Бунчук

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Османские бунчуки. Середина XVI в.

Бунчук (крымскотат. buncuk) — древко с привязанным хвостом коня либо яка, служившее в XVXVIII веках знаком власти. В Восточной Европе этот символ власти получил распространение после татаро-монгольского нашествия.[1][2][3]

Бунчук — слово турецкого происхождения. Бунчук использовался у османов вместо штандарта.

Описание османского бунчука[править | править исходный текст]

Туг, или бунчук, — конский хвост, закрепленный на цилиндрическом, полом внутри и поэтому очень лёгком древке из мягкого дерева. На верхнем конце древка чаще всего помещался металлический шар, иногда — полумесяц. Ниже крепился простой или заплетённый в косы конский хвост, который окрашивался в синий, красный и чёрный цвета. На месте крепления хвоста древко обтягивалось тканью из конского и верблюжьего волоса. Волос окрашивался в различные цвета и иногда составлял очень красивый узор, а само древко украшалось восточными орнаментами[4].

История[править | править исходный текст]

Османская империя[править | править исходный текст]

Перед османским пашой, который выполнял обязанности визиря, то есть министра султана, носили бунчук, на конце которого были три конских хвоста (таким образом, визирь имел титул трёхбунчужного паши). Однобунчужный паша (бригадир) соответствовал генерал-майору армии Российской империи (чин IV класса «Табели о рангах» 1722 года), двухбунчужный (ферик, дивизионный командир) — генерал-лейтенанту (III класс), трёхбунчужный (мушир) — генерал-аншефу (II класс). В гражданской службе муширу соответствовал визирь, ферику — беглербег[5]. Перед самим султаном несли бунчук с семью хвостами. В Османской империи бунчук использовался вплоть до введения строевых войск и обозначался словом туг, либо кутас[6]. Ношение бунчуков было обязанностью силихдаров (оруженосцев), которые в этом случае именовались тугджи[7].

Речь Посполитая[править | править исходный текст]

Обычай бунчука перешел из Османской империи в Речь Посполитую. В походах поляков против османов и татар, также носили бунчуки — перед польным гетманом с одним хвостом, перед великим коронным гетманом — с двумя хвостами. Ян III Собеский так привык к бунчуку, что, став королём, всегда отправлялся в поход с бунчуком.

Казаки[править | править исходный текст]

Обычай ношения бунчука был и у украинских казаков, где их носили перед гетманом и запорожскими атаманами. Гетман имел несколько бунчуков, булаву же использовал только одну. Бунчуки носили перед гетманом в его походах. Также бунчуки выставлялись перед походной палаткой гетмана.[8]

См. также[править | править исходный текст]

Примечания[править | править исходный текст]

  1. В. В. Богуславский Е. И. Куксина Славянская энциклопедия. XVII век ISBN 5-85197-167-3
  2. «конский хвост, ниспадающий с наконечника, имеющего форму полумесяца; символ высшей власти; гетманский жезл» (Гоголь) Этимологический русскоязычный словарь Фасмера
  3. «Она любила конный строй, И бранный звон литавр, и клики Пред бунчуком и булавой Малороссийского владыки…» Пушкин «Полтава»
  4. Венделин Бёхайм. Часть III. Военные атрибуты — Знамёна // Энциклопедия оружия = Handbuch der Waffenkunde / Под ред. С. В. Еременко. — СПб.: АО «Санкт-Петербург оркестр», 1995. — С. 370. — 10 000 экз. — ISBN 5-87685-029-2
  5. ПАША (рус.). EncBook.ru. Проверено 14 мая 2010. Архивировано из первоисточника 21 марта 2012.
  6. Бунчук (рус.). Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Проверено 30 сентября 2011. Архивировано из первоисточника 21 марта 2012.
  7. Бёхайм, 1995, с. 370
  8. Бунчук