Вальпургиева ночь
Вальпу́ргиева ночь (нем. Walpurgisnacht, фин. Vappu, фр. Nuit des Sorcières — Ночь ведьм, чеш. Pálení čarodějnic — Ведьмин костёр, н.-луж. Chódotypalenje — Жечь костёр, рус. Яков-звёздоночный) — ночь с 30 апреля на 1 мая. Во многих странах Западной Европы в эту ночь отмечается праздник весны, восходящий к дохристианским традициям. В кельтских странах примерно в это же время отмечался Белтейн, а в некоторых германских землях, у англичан, чехов и литовцев на первое мая принято водить хоровод вокруг Майского древа.
Название происходит от дня св. Вальпурги (Вальдбурги), сестры св. Виллибальда, канонизованной в 778 году, которую принято поминать 1 мая[1][2].
Содержание |
В фольклоре [править]
В деревнях в Вальпургиеву ночь проводилась магическая церемония изгнания ведьм: разжигались костры, на которых иногда сжигали соломенное чучело ведьмы, совершали обход дома с факелами, звонили в церковные колокола и т. п. Считалось, что травы в эту ночь обретают чудесную силу (ср. Иван Купала)[3].
Русскому поверью о полете ведьм на лысую гору в конце апреля соответствует немецкое, согласно которому, в эту ночь бывают сборища ведьм, оборотней и душ усопших[4]:
Каждая ведьма является на празднество вместе с своим любовником-чертом. Сам владыка демонских сил — сатана, в образе козла с черным человеческим лицом, важно и торжественно восседает на высоком стуле или на большом каменном столе посредине собрания. Все присутствующие на сходке заявляют перед ним свою покорность коленопреклонением и целованием. Сатана с особенной благосклонностью обращается к одной ведьме, которая в кругу чародеек играет первенствующую роль и в которой нетрудно узнать их королеву (hexenkönigin). Слетаясь из разных стран и областей, нечистые духи и ведьмы докладывают, что сделали они злого, и сговариваются на новые козни; когда сатана недоволен чьими проделками, он наказует виновных ударами. Затем, при свете факелов, возжженных от пламени, которое горит между рогами большого козла, приступают к пиршеству: с жадностью пожирают лошадиное мясо и другие яства, без хлеба и соли, а приготовленные напитки пьют из коровьих копыт и лошадиных черепов. По окончании трапезы начинается бешеная пляска, под звуки необыкновенной музыки. Музыкант сидит на дереве; вместо волынки или скрипки он держит лошадиную голову, а дудкою или смычком ему служит то простая палка, то кошачий хвост. Ведьмы, схватываясь с бесами за руки, с диким весельем и бесстыдными жестами прыгают, вертятся и водят хороводы. На следующее утро на местах их плясок бывают видны на траве круги, как бы протоптанные коровьими и козьими ногами.
— Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу
Поверье это, отражённое также Гёте в трагедии «Фауст», сложилось около конца VIII века, вероятно, таким же образом, как возникла и распространилась вера в колдуний и ведьм вообще: так как 1-е мая с особой торжественностью праздновалось язычниками, то старые женщины и вообще все те, кто не мог сразу отказаться от языческих обрядов в пользу христианства, несмотря на строгое запрещение, продолжали собираться в недоступных местах, чтобы подобающими образом, то есть песнями и плясками, встретить 1-е мая. Обстановка (костры[5], дикая местность), а может быть, и преднамеренно распускаемые этими тайными язычниками слухи (чтобы избавиться от лишних свидетелей), способствовали распространению в народе рассказов о ведьмах, собирающихся в эту ночь в различных недоступных местах. Джон Колер упоминает эти празднования в 1603 г.[6] далее в том же 17-ом веке, но уже во второй половине встречается упоминание у Иоганна Преториуса[7]
Такие же сборища ведьм бывают на Рождественские ночи, накануне великого поста (fastnacht), на Светлой неделе и на Иванову ночь[4].
Изображения в культуре [править]
- В литературе
- «Сон в Вальпургиеву ночь» в «Фаусте» В. Гёте.
- Сцены в романе «Мастер и Маргарита» М. Булгакова.
- Упоминается в повести Аркадия и Бориса Стругацких «Понедельник начинается в субботу» как ежегодный республиканский слет ведьм на Лысой Горе. В телефильме «Чародеи», снятом по мотивам «Понедельника», эта тема отсутствует.
- Повесть «Вальпургиева ночь» Густава Майринка.
- События рассказа Г. Ф. Лавкрафта «Сны в ведьмином доме» происходят незадолго до Вальпургиевой ночи и связанны с ней непосредственно.
- Покушения на Мерлина, героя Хроник Амбера (Пятикнижие Мерлина), систематически происходят перед Вальпургиевой ночью.
- В книге «Маленькая Баба-Яга» писателя Отфрида Пройслера упоминается Вальпургиева ночь на протяжении всей книги. Маленькую ведьму не пускают на праздник Вальпургиевой ночи, так как она ещё не доросла «для танцев»
- Венедикт Ерофеев, пьеса в пяти актах «Вальпургиева ночь, или „Шаги командора“».
- Тед Уильямс в книге «Трон из костей дракона» называет ночь с 30 апреля на 1 мая «Ночь Камней», но приписывает ей тот же суеверный страх.
- Роман Г. Майринка «Вальпургиева ночь»
- Рассказ Б. Стокера «Гость Дракулы».
- Лисбет Саландер, героиня трилогии «Миллениум», говорит, что родилась в Вальпургиеву ночь.
- 23-я глава манги Unbreakable Machine Doll носит название «Вальпургиева ночь».
- В музыке
- 5 часть Фантастической симфонии Гектора Берлиоза под названием «Сон в ночь шабаша».
- Балет «Вальпургиева ночь» — Шарль Гуно в опере «Фауст» создал необыкновенно яркую по музыкальному языку, колоритную хореографическую картину «Вальпургиева ночь», которая на многих балетных сценах мира обрела самостоятельную жизнь как одноактный балет.
- Песня «Вальпургиева ночь» группы «Сектор Газа» из альбома «Наркологический университет миллионов».
- Песня «Бал у князя тьмы» группы «Ария» из альбома «Крещение огнем» (2003).
- Альбом «Walpurgisnacht» американской металлик хардкор группы Integrity.
- Песня «Die Walpurgisnacht» группы Schandmaul из альбома Narrenkönig (2002).
- Симфоническая фантазия Модеста Мусоргского «Иванова ночь на лысой горе».
- Петр Эбен «Вальпургиева ночь» из органного цикла «Фауст»
- В кинематографе и мультипликации
- В аниме Bible Black основные события связаны с жертвоприношением в Вальпургиеву ночь.
- В аниме Uragiri wa Boku no Namae o Shitteiru начало событий происходит в Вальпургиеву ночь.
- В аниме Mahou Shoujo Madoka Magika есть персонаж (ведьма) с тематическим именем Вальпургиева ночь.
См. также [править]
 |
Вальпургиева ночь на Викискладе? |
|---|
Примечания [править]
- ↑ "Saint Walburga", «Catholic Encyclopedia», New Advent, <http://www.newadvent.org/cathen/15526b.htm>.
- ↑ "Saint Walburga", «Patron Saints Index», Catholic Forum, <http://www.catholic-forum.com/saints/saintw02.htm>.
- ↑ Вальпургиева ночь // Энциклопедия мифологии
- ↑ 1 2 Афанасьев, 1994, с. 473
- ↑ 1. Mai Bräuche
- ↑ Calendarium Perpetuum (S. 89): «Den nehesten Tag vor Philippi Jacobi zu Abend pflegen Zeuberer viel Teuffeley zu uben / damit sie die Leute viel beleidigen» — aber in demselben Abschnitt auch: «Wenns an S. Walpurgis Abend regnet / oder dieselbe Nacht tawet / so hoffet der gemeine Mann auf ein gut Jahr.»
- ↑ (Blockes-Berges Verrichtung, Leipzig 1668): «Ausführlicher Geographischer Bericht / von den hohen trefflich alt- und berühmten Blockes-Berge: ingleichen von der Hexenfahrt / und Zauber-Sabbathe / so auff solchen Berge die Unholden aus gantz Teutschland / Jährlich den 1. Maij in Sanct-Walpurgis Nachte anstellen sollen.»
Литература [править]
- Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. — М.: Индрик, 1994. — Т. 3. — 840 с. — ISBN 5-85759-013-2
Ссылки [править]
- Walpurgisnacht Events Guide (англ.)
- Walpurgis (исп.)
- Video — Bram Stoker’s Walpurgis Nacht
- Photos of the traditional Walpurgis celebration in Uppsala, Sweden (швед.)
- Вальпургиева ночь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
 |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
