Визуальная культура

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Визуальная культура (англ. Visual culture) — это академическое поле исследования, которое обычно включает в себя некоторые комбинации культурологии, истории искусства, критической теории, философии, антропологии, и фокусируется на зрительных образах. Нужно отметить, что сама по себе визуальная культура постепенно становится доминирующий формой культуры как таковой.

Обзор Визуальной культуры[править | править вики-текст]

В среде теоретиков, работающих в самых разных сферах современной культуры, визуальные исследования часто пересекается с киноведением, психоанализом, гендерными исследованиями и др. Они также могут включать в себя исследования видео игр, комиксов, рекламу, интернет и любую другую среду, которая содержит в себе визуальную составляющую. Гибкость и многогранность поля исследования начинается с ряда объектов, которые включают в себя термин «визуальной культуры», визуальное содержание которых само по себе стремится насытить зрителя, а также «визуальными технологиями», которые служат для того, чтобы увеличить потенциальные зрительные возможности. Визуальная культура, как некая повседневная среда жизни современного человека характеризуется Николасом Мирзоеффым следующим образом:

  • Глобализацией
  • Высокой скоростью производства и потребления визуальных продуктов
  • Экранностью
  • Доминированием визуальных медиа во всех сферах повседневной жизни
  • Ослабеванием критического мышления

История Визуальной культуры[править | править вики-текст]

Современная культура в настоящий момент преимущественно описывается как визуальная. Визуальная культура, известная также как визуальные исследования, являются новым полем для изучения культурного конструирования визуального в искусстве, медиа и повседневной жизни. История искусств 20-ого века показала, что искусство тесно связано с идеологией, социальными мифами и экономикой, а вовсе не является некой «автономной сферой художественного творчества». Таким образом, понадобилось выработать новый механизм анализа «классического искусства», а также появления новых видов визуального. Так появилась наука, известная нам как Визуальные исследования. Это область исследований, где в фокусе находятся те процессы, с помощью которых создается значение в культурном контексте. Междисциплинарной наукой визуальные исследования стали в конце 1980-ых, когда классические дисциплины, такие как: история искусств, теория кино, антропология и др, столкнулись с постструктурализмом и культурными исследованиями.

Задачи Визуальной культуры[править | править вики-текст]

Уильям Митчелл интерпретировал наплыв изображений, присущий современности, как «изобразительный поворот» и отметил, что уклон в сторону визуального, есть некоторое возвращение к мифологии технологически развитых культур. Ролан Барт, в свою очередь, считал, что мифология создается человеком для того, чтобы придать окружающему миру значение. Из этого можно сделать вывод о том, что насыщая нашу жизнь визуальным, мы преследуем некие цели. Визуальные исследования своей задачей видят попытку расшифровать этот способ коммуникации. Таким образом, визуальные исследования во многом отталкиваются от психоанализа, семиотики, культурологии и постструктурализма.

Визуальный поворот[править | править вики-текст]

Визуальный поворот пришел на смену лингвистическому повороту, благодаря переходу от вербального способа передачи информации в средствах массовой коммуникации к визуальным образам, и оказал мощнейшее влияние на формирование нового вида исследований и дал толчок к появлению нового междисциплинарного сообщества. Специалисты в сфере классического искусства, которые интерпретировали визуальные аспекты традиционно, отошли назад и вынуждены были дать возможность высказаться новым теоретикам, которые выстраивали свой анализ в ключе междисциплинарных исследований и пытались изучить и рассмотреть визуальные искусства со всех сторон. Чуть позже стало ясно, что ни историки искусства, столь долго владевшие правом анализа, ни эксперты в области масс-медиа, не могут обладать «визуальными искусствами» как собственностью, и никаких европейских «соглашений» на визуальную интерпретацию недостаточно. Киноведение, исследование тв-программ, массовой культуры и др. должны рассматриваться в контексте современных философских исследований и социальных теорий.

Составляющие Визуальной культуры[править | править вики-текст]

По мнению антропологов, визуальная культура состоит из 4 элементов:

  • Понятия. Упорядочивает опыт, содержится главным образом в языке.
  • Отношения. Помогает выяснить, как те или иные части мира связаны между собой: в пространстве, времени и тп.
  • Ценности. Основа нравственных принципов, характеризуют цели, к которым человек должен стремиться, исходя из общепринятых убеждений.
  • Правила. Некий регулятор поведения людей в соответствии с ценностями визуальной культуры.

Технологии[править | править вики-текст]

В связи с изменением технологических аспектов визуальной культуры, и желанием научного метода систематизировать то, что представляет собой «визуальное», множество аспектов визуальной культуры соединились вместе с научным методом и технологиями, включающими в себя цифровые медиа, когнитивную науку, неврологию, теорию образа и теорию мозга.

См. также[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

  • Кракауэр З. Природа фильма. Реабилитация физической реальности. М.: Искусство. 1974.
  • Лотман Ю. М. Семиотика кино и проблемы киноэстетики. Таллин: Ээсти Раамат. 1973.
  • Разлогов К. Э. Искусство экрана: от синематографа до Интернета. М.: РОССПЭН. 2010.
  • Арнхейм Р. Искусство и визуальное восприятие. М.: Архитектура-С. 2007.
  • Грегори Р. Л. Разумный глаз. Как мы узнаем то, что нам не дано в ощущениях. М.: URSS. 2003.
  • Гройс Б. Феноменология медиа. М.: Художественный журнал. 2006. С. 57-69.
  • Диди-Юберман Ж. «То, что мы видим, то, что смотрит на нас». СПб.: Наука. 2001.
  • Клодель П. Глаз слушает. М.: Б.С.Г.-Пресс. 2006. Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. М.: Наука. 1999.
  • Деррида Ж. Призраки Маркса. М.: logos altera. 2006.
  • Вирильо П. Машина зрения. СПб.: Наука. 2004.
  • Киттлер Ф. Оптические медиа. М.: Логос/Гнозис, lettera.org. 1999.
  • Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. М.-СПб: Институт экспериментальной социологии; Алетейя. 1998.
  • Мак-Люэн М. Галактика Гуттенберга. Сотворение человека печатной культуры. Киев: Ника-Центр, Эльга. 2004.
  • Мэмфорд Л. Техника и природа человека. // Новая технократическая волна на Западе. М.: Знание. 1986.
  • Нейсбит Д. Высокая технология, глубокая гуманность. Технология и наши поиски смысла. М.: АСТ: Транзиткнига, 2005.
  • Бодрийяр Ж. Система вещей. М.: Рудомино. 1985.
  • Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. Избранные эссе. М.: Медиум. 1996.
  • Бернштейн Б.М. От магии культа к магии эстетического взгляда. Аура утраченная и обретенная. // Художественная аура. Истоки, восприятие, мифология. М.: Индрик. 2011.
  • Уэбстер Ф. Теории информационного общества. М.: Аспент-пресс. 2004.
  • Костина А. В. Массовая культура как феномен постиндустриального общества. М.: URSS. 2006.
  • Маньковская Н. Б., Могилевский В. Виртуальный мир и искусство. // Архетип. М., 1997.
  • Даниэль С. М. Искусство видеть - М.: Амфора, 2006.
  • Зеки С. Зрительный образ в сознании и в мозге // В мире науки. —1992. — № 11.
  • Розин В.М. Визуальная культура и восприятие: как человек видит и понимает мир – М.: ЛИБРОКОМ, 2009.
  • Савицкая Т.Е. Визуализация культуры: проблемы и перспективы // Обсерватория культуры. – 2008. - № 2.
  • Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1997
  • Жижек С. Киберпространство, или Невыносимая замкнутость бытия. Искусство кино, 1998, №1.
  • Mirzoeff N. Introduction to Visual Culture. London, New York, 1999.
  • Шустер О. Предпосылки становления визуальности в информационном обществе // Социология, №3, 2013
  • Шустер О. Актуализация культурных ценностей социальной группы в символическом пространстве фотографии // Социологические исследования, №7, 2013

Ссылки[править | править вики-текст]