Википедия:К переименованию/17 февраля 2014

• Начинающим
• Сообщество
• Порталы
• Избранное
• Проекты
• Запросы
• Оценивание

К переименованию

4 апреля

5 апреля

6 апреля

7 апреля

8 апреля

9 апреля

10 апреля

11 апреля

12 апреля

13 апреля

14 апреля

15 апреля

16 апреля

17 апреля

18 апреля

19 апреля

20 апреля

21 апреля

22 апреля

23 апреля

24 апреля

25 апреля

 | 

Здесь находятся завершившиеся обсуждения. Просьба не вносить изменений.

Хавпайп → Хафпайп

Во-первых, «Half-pipe» транскрибируется как «Хафпайп» и ни в коем случае не хав-… Ну да ладно, языковые нормы могут этому не соответствовать. Но ведь имеющаяся в статье ссылка на Грамоту.ру ведёт на страницу, где написано буквально следующее:

Хавпайп — Искомое слово отсутствует. Похожие слова: хафпайп, -а.

Ну и самый популярный сейчас спортивный ресурс однозначно пишет Хафпайп. На сайте Федерации горнолыжного спорта и сноуборда России в раных местах — опять же хафпайп. Ну а «Хавпайп» оставить в качестве перенаправления. --Владимир (обс.) 19:06, 17 февраля 2014 (UTC)

Переименовать. Разумеется, хафпайп. Текущее название статьи — это примерно как Авганистан. Dm · 121 04:34, 18 февраля 2014 (UTC)

Итог

Переименовано. --Томасина 15:08, 18 февраля 2014 (UTC)

Айдер Асанов → Асанов, Айдер

Evelyn mel 16:30, 17 февраля 2014 (UTC)

Итог

Такой статьи нет и не было. 83.237.162.196 20:55, 17 февраля 2014 (UTC)

Кишинёвцы → Кишинёвцы (цыгане)

Название статьи без уточнения вводит в заблуждение: речь может идти о жителях города Кишинёва, о некоей преступной группировке. Мысль о цыганах приходит в голову последней. В подобных случаях ВП:ИС рекомендует использовать уточнение. Нет никаких оснований считать цыганскую этническую группу основным или наиболее употребительным значением слова «кишинёвцы». --Томасина 13:29, 17 февраля 2014 (UTC)

Итог

Переименовано. --Traazio 18:15, 17 февраля 2014 (UTC)

Обводный канал (Санкт-Петербург) → Обводный канал, Обводный канал → Обводный канал (значения)

Все остальные значения — либо производные от этого, причём намного менее значимые, либо называются не так. Например, зачем Водоотводный канал в этом дизамбиге, я не очень понимаю. AndyVolykhov ^↔ 12:06, 17 февраля 2014 (UTC)

Переименовать. Узнаваемое, основное и широкоупотребительное значение явно за Обводным каналом (СПб), поэтому уточнения в названии не требуется. Fleur-de-farine 10:09, 18 февраля 2014 (UTC)

Переименовать. Убедительно. Миша 14:14, 21 февраля 2014 (UTC)

• Безусловно. По питерским топонимам вообще очень много лишних уточнений в названиях. --Ghirla ^-трёп- 16:31, 26 февраля 2014 (UTC)

Итог

Консенсус имеется, переименовано. --Томасина 20:54, 27 февраля 2014 (UTC)

Автоматический итог

Страница была переименована 27 февраля 2014 в 20:56 (UTC) в «Обводный канал» участником Томасина. Данное сообщение было автоматически сгенерировано ботом AeroBot 23:33, 27 февраля 2014 (UTC).

Параскева Пятница (мифология)

Некорректное название. Святая Параскева — тоже фигура мифологическая (только там мифология христианская), никаких документальных свидетельств ее существования неизвестно. Параскева Пятница (славянский фольклор) или Параскева Пятница в представлениях православных славян было бы корректнее. Ghirla ^-трёп- 11:42, 17 февраля 2014 (UTC)

• Признаться, я вообще не понимаю, зачем нужно запутывать читателей двойными статьями. Разве нельзя описать фольклорные аспекты в статье о святой? Или так мы и будем делать разные статьи про святого Николая и Николая Чудотворца, про пророка Илию и Илью Пророка... Только запутываем и читателей, и авторов. Вероятно, статьи придётся выносить к объединению. --Ghirla ^-трёп- 11:45, 17 февраля 2014 (UTC)
  • Про Пятницу статью как раз-таки можно было бы оставить, так как в фольклористике она обычно рассматривается как отдельный персонаж, имеющий больше общего с некоторым дохристианским культом (предположительно, Мокоши), чем с обеими святыми Параскевами (некоторые, Ив Левин, например, это оспаривают, но, как бы то ни было — традиция давняя и материалов по этой теме много). Раньше, кстати, статья называлась Пятница (мифология). А вот существование параллельных статей о церковных и «народных» праздниках вроде Благовещеньев день/Благовещение Пресвятой Богородицы мне, признаюсь, непонятно (по-моему, не считая особых случаев вроде Ивана Купалы, вполне можно было бы все уместить в одной статье. Nimbie95 15:36, 4 апреля 2014 (UTC)
  • Это очень застарелая и больная мозоль. Растёт в основном из не знавшего меры народничества Владимира Лобачёва, которое нашло, как коса на камень, на христианский ригоризм Tempus'а, который не терпел ворохов беспорядочной «народной» информации в «своих» статьях. Это касается даже больше статей о праздниках, которые теперь все поделены на «народно-языческие» и «христианско-церковные». Года два уж наверное прошло с тех пор, как я предлагал проверить всю эту петрушку на наличие ВП:ОМ, да потом плюнул. --Злобин П.С. 12:14, 17 февраля 2014 (UTC)
    • Где лучше обсуждать эту "петрушку на наличие ВП:ОМ"? Предлагаю начать, предполагаю на каникулах участники поактивней будут. -- Anahoret 08:47, 29 декабря 2014 (UTC)
      • +1 --Shakko 19:59, 22 мая 2014 (UTC)
        • Может подумать как исправить эту ошибку участников? Может не будем плевать, а объединим? С Владимиром Лобачёвым мы уже обсуждали эту тему. -- Anahoret 17:13, 5 августа 2014 (UTC)
    • Других статей с название Параскева Пятница нет. Предлагаю назвать статью просто "Параскева Пятница" и собрать туда всю информацию, не относящуюся непосредственно к Параскеве Сербской, Святой Параскеве, Параскеве Римской и другим реальным (конкретным) личностям.
    • "я предлагал проверить всю эту петрушку на наличие ВП:ОМ". Так давайте обсудим — лучше раньше, чем позже, и поставим точку. Это будет лучше, чем высказывать в разных местах упрёки. --Лобачев Владимир 15:10, 17 февраля 2014 (UTC)
      • Наиболее авторитетный АИ по русским и вообще славянским традициям говорит о названии «Параскева Пятница» без всяких уточнений (Левкиевская Е. Е., Толстая С. М. Параскева Пятница // Славянские древности: Этнолингвистический словарь / Под ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М.: Международные отношения, 2009. — Т. 4. — С. 631—633. — ISBN 978-5-7133-1312-8.). --Лобачев Владимир 19:04, 3 августа 2014 (UTC)
        • • Давайте объединим статьи в одной Святая Параскева. В ней описать народные обычаи и про «Параскеву Пятницу». Почитание святой более древнее. Культ «Параскевы Пятницы» всё таки возник на основе христианского почитания, а не наоборот. Так что давайте объединим. -- Anahoret 16:49, 5 августа 2014 (UTC)
            • А статьи Параскева Сербская и Параскева Римская также сюда включим (объединим) или они останутся отдельными статьями? --Лобачев Владимир 18:35, 5 августа 2014 (UTC)
              • Если это разные люди, то не надо объединять. Если описывается одна и та же святая, но у разных народов, то объединить. Нужно сверить. -- Anahoret 13:41, 11 августа 2014 (UTC)
• Хочу оживить обсуждение таким предложением. Переименовать Святая Параскева → Параскева Иконийская, затем неоднозначность Святая Параскева (значения) → Святая Параскева. Содержание статьи о народной традиции Параскева Пятница (мифология) перенести в Параскева Иконийская, как предложил Чирла, а с Параскева Пятница установить редирект на Параскева Иконийская (как и было первоначально). Параскева Пятница (значения) вообще удалить, так как это дубль Святая Параскева (значения). В итоге останется статья-неоднозначность [Святая Параскева] о всех святых с этим именем. -- Anahoret 08:54, 29 декабря 2014 (UTC)

• Можете назвать АИ, указывающий на тождественность Параскевы Пятницы и Параскевы Иконийской? --Лобачев Владимир 09:53, 29 декабря 2014 (UTC)

Итог

Переименовано в Параскева Пятница без уточнения. Это статья именно про образ, основанный на культе святой Параскевы. Святых Параскев было несколько, о них есть отдельные статьи. --Glovacki 14:11, 25 октября 2015 (UTC)