Аав, Герман Васильевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Герман (Аав)»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии существуют статьи о других людях с именем Герман и фамилией Аав.
Архиепископ Герман
Архиепископ Герман
Архиепископ Карельский и Финляндский
13 июня 1925 — 1 июля 1960
Избрание 17 июня 1922 года
Церковь Константинопольская православная церковь
Предшественник Серафим (Лукьянов)
Преемник Павел (Олмари-Гусев)
Епископ Сортавальский,
викарий Финляндской епархии
8 июля 1922 — 13 июня 1925
Предшественник Серафим (Лукьянов)
Преемник викариатство упразднено

Имя при рождении Герман Васильевич Аав
Оригинал имени при рождении Herman Aav
Рождение 2 сентября 1878(1878-09-02)[1]
Смерть 14 января 1961(1961-01-14)[1] (82 года)
Похоронен Финляндия
Отец Василий Аав
Мать Мария Эллик
Супруга Любовь Александровна Бобковская[d]
Дети Герман (1905-1978)
Сократ (1907—1965)
Тамара (1909-?)
Ариадна (1911-?)
Юри (1915-1999)
Люция (1921—1998)
Принятие священного сана 27 сентября 1904 года
Принятие монашества (без пострига)
Епископская хиротония 8 июля 1922 года

Награды
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Архиепи́скоп Ге́рман (фин. Arkkipiispa Herman, при рождении Герман Васильевич Аав, эст. Herman Aav; 2 сентября 1878[1], Хелламаа, Сааремаа — 14 января 1961[1], Куопио) — епископ Финляндской Архиепископии Константинопольского Патриархата, в 1925—1960 годы — её предстоятель с титулом «Карельский и всей Финляндии».

Биография[править | править код]

Родился 2 сентября 1878 года в Хелламаа на острове Муху, в семье эстонского псаломщика Василия Аава и его супруги Марии Эллик.

В 1894 году по второму разряду окончил Рижское духовное училище[2], а в 1900 году по второму разряду окончил Рижскую духовную семинарию.

В 1904 году вступил в брак с Любовью Бобковской, происходившей из семьи священнослужителя прихода протоиерея Александра Бобковского и его супруги Ольги Бародкиной.

С 1900 по 1904 года трудился в должности псаломщика в церкви города Хаапсалу.

27 сентября 1904 году рукоположён в сан священника и служил в православных приходах Эстонии (до 1920 года — Рижская епархия, затем — автономная Эстонская православная церковь) в деревнях: Лелле (1904—1907), Вяндра (1907—1911) и Мустяла (1911—1922). С 1 января 1920 по 5 февраля 1921 года — настоятель Николаевской церкви в Курессааре[3].

Был благочинным округа Сааремаа и членом Поместного Собора Эстонской православной церкви.

17 июня 1922 года на Соборе Финляндской церкви избран викарием архиепископа Финляндского и Выборгского Серафима (Лукьянова). 8 июля 1922 года патриарх Константинопольский Мелетий IV без предварительного пострижения в монашество рукоположил его в сан епископа Сортавальского.

По свидетельству Первоиерарха РПЦЗ Антония (Храповицкого): «Именно Вселенский патриарх рукоположил ему в викария священника Аава (без всякого пострижения в монашество или даже в рясофор) не только без его, архиепископа, согласия, но даже вопреки его протесту; этим покойный патриарх попрал основной канон Церкви — 6-е правило I Вселенского Собора (и многих других)… И вот, сей сомнительный епископ Герман, в мирском одеянии, побритый и подстриженный, расхаживает по улицам города на соблазн православных и, возбуждая злорадство иноверцев»[4].

29 декабря 1923 года решением Государственного Совета и указом президента Финляндии[4] на основании принятого закона об официальном языке Финляндии, архиепископ Серафим, как не освоивший в четырёхмесячный срок финский язык, был отстранён от управления Финляндской церковью и принудительно отправлен на покой в Коневецкий монастырь, а в 1926 году при помощи митрополита Евлогия (Георгиевского) покинул Финляндию. На состоявшемся в 1925 году Соборе духовенства епископ Сортовальский Герман (также не владевший финским языком) был избран и 13 июня 1925 года утверждён предстоятелем Финляндской православной церкви с титулом архиепископа Карельского и всей Финляндии. 14 августа того же года утверждён в этой должности президентом[4].

С середины 1920-х годов митрополит Антоний (Храповицкий) называл нового финляндского архиерея «лже-епископом» и причащавшихся с ним призывал к покаянию, в частности в письме валаамскому иеромонаху Поликарпу (Шорину) от 27 января 1925 года писал: «Печальные вести ваши я получил и много скорбел о безжалостном ожесточении архипастырей греческих, а Германа я считаю простым мирянином…»[4].

На протяжении всего периода управления проводил активную политику экуменизма и финнизации. По его инициативе надписи на иконах переписывались с церковнославянского на финский язык. Он добился изменения внешнего вида облачений священнослужителей по греческим образцам; отмены обязательного ношения священниками рясы и восьмиконечного «русского» креста, вместо которого был введён четырёхконечный крест, крепившийся на цепочке, составленной из соединённых между собой свастик. Духовенству дозволялось остригать волосы и брить бороды. При строительстве храмов предписывалось брать за образцы лютеранские кирхи или придерживаться византийского, а не «русского» стиля.

Его статьи и проповеди помещались в официальном вестнике Финляндской Церкви, журнале «Aamun Koitto»[fi] и в других периодических изданиях.

В 1937 года в Сортавале по приглашению владыки Германа проходило совещание финских и прибалтийских православных епископов, в котором участвовали митрополит Таллинский Александр (Паулус), митрополит Рижский Августин (Петерсон), архиепископ Печерский Николай (Лейсман), епископ Выборгский Александр (Карпин) и епископ Елгавский Иаков (Карп). Повестка дня данной встречи включала развитие межцерковных связей, календарный вопрос, унификацию богослужения, экономическое положение клириков и приходов, создание общего высшего богословского учебного заведения. В 1938 году состоялась вторая встреча финских и прибалтийских архиереев, она была посвящена участию в экуменическом движении[5].

В послевоенные годы противился попыткам Московской Патриархии вернуть Финляндскую церковь в свою юрисдикцию, сумел сохранить status quo, и в 1957 году Московская Патриархия отказалась от своих претензий.

1 июля 1960 года покинул свой пост по состоянию здоровья. Скончался 14 января 1961 года в Куопио.

Награды[править | править код]

Библиография[править | править код]

  • Elämän myrskyissä. 1940;
  • Elämään matkaajalle. 1941;
  • Naisen voima. 1942;
  • Taivaan esikartano. 1943;
  • Katoamaton nuorus (Непотерянная молодость).
  • Ahdistuksessa kärsivällisinä (С терпением в напастях) I—II. 1950—1953.
  • Loistakoon valonne (Так да просветится свет ваш). 1951;
  • Vihollinen n: o 1 : viisi lukua raittiudesta. 1951; Katoamaton nuoruus. 1959.

Семья[править | править код]

  • Жена — Любовь Александровна Бобковская (1885—1921), родилась в семье протоиерея Александра Бобковского и его супруги Ольги Бородкиной; замужем с 1904 года, скончалась в 1921 году, после родов.
    • Сын — Герман (31 августа 1905 — 23 июня 1978), работал химиком, был женат на Лайне Мариатте (1914—1999); оба похоронены в Хельсинки на православном кладбище.
    • Сын — Сократ (18 мая 1907—1965), юрист.
    • Дочь — Тамара (19 апреля 1909 — ?), была замужем за священником Михаилом Касанко/Казанским.
    • Дочь — Ариадна (4 марта 1911 — ?), была замужем за директором коммерческого училища города Сортавалы Эйно Кивиненом.
    • Сын — Юри (10 февраля 1915 — 12 марта 1974), библиограф, в 1963 году был обвинён в шпионаже в пользу СССР, был женат на Эйле Маргарете (1919—2006); оба похоронены в Хельсинки на православном кладбище.
    • Дочь — Люсия (14 марта 1921 — 27 августа 1998)

Литература[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 4 Herman Aav // Eesti biograafiline andmebaas ISIK (эст.)
  2. Выпускники Рижского духовного училища 1888—1902, 1906, 1907, 1912, 1914. Дата обращения: 7 декабря 2009. Архивировано 16 сентября 2009 года.
  3. Эстония. Куресааре (Аренсбург, Кингисепп). Николаевская церковь. Настоятели. Дата обращения: 7 декабря 2009. Архивировано 16 декабря 2009 года.
  4. 1 2 3 4 М. В. Шкаровский. Отношения Константинопольского Патриархата и Русской Церкви в 1917 — начале 1930-х гг. — Публикации — Новости — Санкт-Петербургская православная духовная акад… Дата обращения: 24 сентября 2015. Архивировано из оригинала 25 сентября 2015 года.
  5. Силуан (Никитин), иеромонах. Епископ Александр (Карпин) – первый православный епископ Хельсинки. bogoslov.ru (12 марта 2015). Дата обращения: 3 декабря 2021. Архивировано 3 декабря 2021 года.