Герман (Аав)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Архиепископ Герман
Herman Aav, archbishop.JPG
Архиепископ Карельский и Финляндский
13 июня 1925 — 1 июля 1960
Избрание: 17 июня 1922
Церковь: Константинопольская православная церковь
Предшественник: Серафим (Лукьянов)
Преемник: Павел (Олмари-Гусев)
Епископ Сортавальский,
викарий Финляндской епархии
8 июля 1922 — 13 июня 1925
Предшественник: Серафим (Лукьянов)
Преемник: викариатство учреждено
 
Имя при рождении: Герман Васильевич Аав
Оригинал имени
при рождении:
Herman Aav
Рождение: 2 сентября 1878(1878-09-02)
Хелламаа, остров Муху, Эстония
Смерть: 14 января 1961(1961-01-14) (82 года)
Куопио, Финляндия
Похоронен: Финляндия
Отец: Василий Аав
Мать: Мария Эллик
Супруга: Любовь Бобковская (18851921)
Дети: Herman (1905-?)
Sokartes (1907—1965)
Tamara (1909-?)
Ariadne (1911-?)
Jüri (1915-?)
Lucia (1921—1998)
Принятие священного сана: 27 сентября 1904 года
Принятие монашества: (без пострига)
Епископская хиротония: 8 июля 1922 года
 
Награды:
Большой крест ордена Льва Финляндии Большой крест ордена Белой розы
Кавалер Большого креста ордена Трёх Звёзд
||
Кавалер ордена Эстонского Красного Креста 1 класса

Архиепи́скоп Ге́рман (фин. Arkkipiispa Herman, при рождении Герман Васильевич Аав, эст. Herman Aav; 2 сентября 1878, Хелламаа, остров Муху, Эстония — 14 января 1961, Куопио, Финляндия) — епископ Финляндской Архиепископии Константинопольского Патриархата, в 1925—1960 годы — её предстоятель с титулом «Карельский и всей Финляндии».

Биография[править | править вики-текст]

Родился 2 сентября 1878 года в Хелламаа[et] на острове Муху, в семье эстонского псаломщика Василия Аава и его супруги Марии Эллик.

В 1894 году по второму разряду окончил Рижское духовное училище[1], а в 1900 году по второму разряду окончил Рижскую духовную семинарию.

В 1904 году вступил в брак с Любовью Бобковской, происходившей из семьи священнослужителя прихода протоиерея Александра Бобковского и его супруги Ольги Бародкиной.

С 1900 по 1904 года трудился в должности псаломщика в церкви города Хаапсалу.

27 сентября 1904 году рукоположён в сан священника и служил в православных приходах Эстонии (до 1920 года — Рижская епархия, затем — автономная Эстонская православная церковь) в деревнях: Лелле (1904—1907), Вяндра (1907—1911) и Мустяла (1911—1922). С 1 января 1920 по 5 февраля 1921 года — настоятель Николаевской церкви в Курессааре[2].

Был благочинным округа Сааремаа и членом Поместного Собора Эстонской православной церкви.

17 июня 1922 года на Соборе Финляндской церкви избран викарием архиепископа Финляндского и Выборгского Серафима (Лукьянова).

8 июля 1922 года патриарх Константинопольский Мелетий IV рукоположил его (без предварительного пострижения в монашество) в сан епископа Сортавальского.

В 1924 году на основании принятого закона об официальном языке Финляндии, архиепископ Серафим, как не освоивший в четырёхмесячный срок Финский язык, был отстранён от управления Финляндской церковью и принудительно отправлен на покой в Коневецкий монастырь, а позднее при помощи митрополита Евлогия (Георгиевского) покинул Финляндию. На состоявшемся в 1925 году Соборе духовенства епископ Сортовальский Герман (также не владевший финским языком) был избран и 13 июня 1925 года утверждён предстоятелем Финлянской православной церкви с титулом архиепископа Карельского и всей Финляндии.

На протяжение всего периода управления проводил активную политику экуменизма и финизации, устраняя всё русское из жизни церковной структуры. По его инициативе надписи на иконах переписывались с церковнославянского на финский язык. Он добился изменения внешнего вида облачений священнослужителей по греко-католическим образцам; отмены обязательного ношения священниками рясы и восьмиконечного «русского» креста, вместо которого был введён четырёхконечный крест, крепившийся на цепочке, составленной из соединённых между собой свастик. Духовенству дозволялось остригать волосы и брить бороды. При строительстве храмов предписывалось брать за образцы лютеранские кирхи или придерживаться византийского, а не «русского» стиля.

Его статьи и проповеди помещались в официальном вестнике Финляндской Церкви, журнале «Аамун Койтто» и в других периодических изданиях.

В послевоенные годы противился попыткам Московской Патриархии вернуть Финляндскую церковь в свою юрисдикцию, сумел сохранить status quo, и в 1957 году Московская Патриархия отказалась от своих претензий.

1 июля 1960 года покинул свой пост по состоянию здоровья. Скончался 14 января 1961 года в Куопио.

Награды[править | править вики-текст]

Библиография[править | править вики-текст]

  • Elämän myrskyissä. 1940;
  • Elämään matkaajalle. 1941;
  • Naisen voima. 1942;
  • Taivaan esikartano. 1943;
  • Katoamaton nuorus (Непотерянная молодость).
  • Ahdistuksessa kärsivällisinä (С терпением в напастях) I—II. 1950—1953.
  • Loistakoon valonne (Так да просветится свет ваш). 1951;
  • Vihollinen n: o 1 : viisi lukua raittiudesta. 1951; Katoamaton nuoruus. 1959.

Литература[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]