Город Давида

Город Давида (ивр. עיר דוד‎ — Ир Давид) — археологический парк в Иерусалиме на месте древнего Иерусалима периода иевусеев (называвших его Йевус), а также периода Первого и Второго Иерусалимских храмов. Является частью национального парка Совев Хомот Ирушалаим («Обходящий Стены Иерусалима»), который находится под руководством Управления Природы и Парков и фонда ЭЛАД.

Расположение

Город Давида на макете Иерусалима периода Второго Храма

Древний, иевусейский, Иерусалим (упоминается в Библии как Шалем и Иевус) находился южнее Храмовой Горы вне современных городских стен Иерусалима. После завоевания города Давидом город стал расширяться также на север и включил в себя вершину горы Сион (Храмовой Горы), где сыном Давида, Соломоном был построен Иерусалимский Храм.

Сегодня на этом холме находится арабский район (бывшая деревня) Силуан (Силоам, на иврите — Шилоах). В этом районе живет также несколько еврейских семей.

Древний Иерусалим

Основание города на холме, который окружен более высокими холмами (гора Скопус, Масличная гора, гора Сион, холм Армон ха-Нацив), может показаться неоправданным. Однако именно это место сочетало в себе все основные требования для создания города в древние времена.

• Оборона. Холм Офель, на склоне которого был построен древний Иерусалим, был окружен глубокими долинами — Кидрон и Тиропион, соединяющиеся на юге в долину Бен Хином, которые, по сведениям музея, в те времена были значительно глубже (долины Тиропеон в наше время вообще практически не видно). Других примеров городов, окруженных горами, в Израиле нет — укрепленные города обычно строились на выделяющейся вершине. Однако, как показала история, древний Иерусалим был по тем временам практически неприступной крепостью.
• Источники воды. У восточного склона холма находится источник, долгое время служивший древнему городу единственным источником воды. Этот источник принято считать библейским Геоном (на иврите — Гихон). Он находится на южном склоне, за стенами Города Давида. На случай осады, иевусеи еще в бронзовом веке (без железа!) провели в скале тоннель к источнику.
• Дороги. Иерусалим находился вдалеке от основных торговых путей — «Морского пути» — прибрежной дороги, и «Царского пути» — дороги, проходившей вдоль Иордана и Мертвого моря. Для Иерусалима оставался один вариант дороги — линия водораздела, проходящая по хребтам Иудейских гор. Эта линия проходит на незначительном расстоянии от холма Офель.
• Земледелие. Земли, подходящие для сельского хозяйства, в горной местности обычно весьма ограничены. Вода, впитываемая известняковыми скалами, образовывает характерную для Иудейских гор розовую почву («Terra rosa»), часто встречающуюся в местах с карстовыми образованиями. Эта почва вымывается дождями в долины, образовывая доступные плодородные места.

Завоевание Давидом

К моменту восхождения Давида на трон, Иерусалим не находился в руках израильтян. Столицей Израиля был город Хеврон. Помимо особого статуса Иерусалима, как будущего места Храма, его расположение было весьма выгодным для Давида по нескольким причинам.

Давид занял место царя Саула, принадлежавшего колену Вениамина. Иерусалим расположен как раз на границе колен Вениамина и Иуды, что позволило Давиду воздать должную честь лишившемуся трона колену помогло объединить народ под его властью. К тому же, Иерусалим находился на дороге, соединяющей такие города, как Хеврон, Вифлеем и Сихем, что также способствовало централизованному управлению регионами.

Иерусалим оставался единственным городом, не принадлежавшим народу Израиля. Такой статус ему обеспечивал договор, по приданию, заключенный еще Авраамом. Однако, ко времени Давида этот договор больше не был в силе, однако иевусеи были так уверены в стенах Иерусалима, что смеялись над Давидом:

И пошел царь и люди его на Иерусалим против Иевусеев, жителей той страны; но они говорили Давиду: «ты не войдешь сюда; тебя отгонят слепые и хромые», — это значило: «не войдет сюда Давид».

— Вторая книга Царств (Вторая книга Самуила) 5:6

Однако Давиду удалось взять город, по некоторым мнениям(в частности археолога Чарльза Уоррена), пробравшись внутрь через тоннель, ведущий к источнику. Другие исследователи считают сомнительной возможность развернуть генеральное сражение таким образом и предполагают, что прорыв через тоннель был использован как отвлекающий манёвр.

Ссылки

• Подробная интересная статья о городе Давида
• Туристический центр «Город Давида»

См. также

• Акра (Иерусалим)
• Силоамская надпись