Греи (уфология)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Грей
Голова грея

Серые пришельцы (англ. Grey aliens) известные также как Серые (англ. grey) — раса гуманоидных пришельцев-инопланетян, часто встречающаяся в кинематографе и художественной литературе. Многократно[источник не указан 129 дней] упоминаются очевидцами НЛО. Являются одним из объектов исследования уфологии. Другой распространённый стереотип инопланетян — зелёные человечки.

Описания Серых очевидцами (людьми, утверждающими, что они наблюдали или вступали в контакт с пришельцами), расходятся во всех отношениях: их характер, происхождение, внешность (разный цвет кожи, рост и прочее), моральные позиции и намерения[источник не указан 129 дней]. Из множества свидетельств складывается следующее описание: маленькие, бесполые существа с гладкой кожей серого цвета, непропорционально большой головой и большими черными глазами. Происхождение Серых обычно связывают с похищенными супругами Бетти и Барни Хилл. Серые также известны из Розуэлльского инцидента 1947 года.

Описание[править | править вики-текст]

Люди, утверждающие, что видели греев, описывают их как человекоподобных существ ростом около 120 см, с удлинёнными верхними конечностями, атрофированными мускулами и кожей серого цвета. Также характерными чертами являются большие черные глаза без зрачков, полностью отсутствующий или сильно атрофированный нос и уши, вместо них маленькие отверстия, полное отсутствие волосяного покрова на теле, непропорционально большие головы, маленький рот, а также отсутствие гениталий[1].

Первое упоминание[править | править вики-текст]

В 1893 году британский писатель Герберт Уэллс в эссе «Человек миллионного года» высказал предположение, что спустя тысячи лет человечество эволюционирует в расу тощих серокожих существ с большими головами[2].

В 1965 году в прессе появились нашумевшие сообщения супругов Бетти и Барни Хилл, «похищенных» инопланетянами. Супруги утверждали, что в 1961 году они побывали на борту «летающей тарелки», пилотируемой серыми пришельцам. Бетти Хилл даже нарисовала карту, указав на родную звезду пришельцев. Если верить этой карте, то инопланетяне могут быть родом с Дзеты Сетки (лат. Reticuli — поэтому серых иногда называют «ретикулянами»). Однако связь данных пришельцев с греями спорна.

Тесная связь с похищениями[править | править вики-текст]

Серые, как правило, включены в список похитителей и фокус уфологии, с атрибутами, которые могут отличаться от принятых. Эти атрибуты включают в себя разницу в росте, одни описываются как маленькие, другие напротив как высокие[1]. Похищенные говорят, что они узнают лидера своих похитителей по его «поведению»[1]. Некоторые уфологи и исследователи похищений считают, что высокие серые, с их более широкими полномочиями и более сложным менталитетом, могут быть живыми существами, как и люди, в то время как низкорослые представляют собой искусственные формы жизни, которые выполняют роль слуг[1].

В некоторых отчетах о похищении были изображены варианты цвета кожи, такие как серо-голубые, серо-зеленые или пурпурно-серые и серые. Кожа, как правило, описывается как чрезвычайно гладкая, как будто сделанная из искусственного материала, как резина или пластик[1].

Похищения часто описываются как чрезвычайно травматические, похожие на обычные похищения людей с сексуальным насилием на уровне травмы. (Исследования показали, что эмоциональная травма от похищения может быть так же велика, как и при нападении с нанесением побоев, сексуальном насилии и других травмирующих событиях).[3]

Глаза часто в центре внимания похищенных. Говорят, что они не двигаются или сосредоточены, их движение как будто скрыто от постороннего глаза. Похищенные часто описывают, как им смотрели в глаза при проведении психических процедур[1]. Некоторые утверждают, что под воздействием галлюциногенов у них вызывали различные эмоции[4]. Несмотря на то, похищенные часто рассказывают, что серый был всего в нескольких дюймах от их лица во время процедур, они не могут вспомнить дыхание или сопровождающее его расширение грудной клетки[1].

Попытки объяснения[править | править вики-текст]

По мнению британского биолога Джека Коэна, телосложение и физиология греев в описаниях очевидцев слишком близки к человеческим, что заставляет усомниться в правдивости этих сообщений: вероятность того, что на другой планете эволюция пойдёт точно по тому же пути, что и на Земле, слишком мала — особенно учитывая, что условия для жизни (температура, давление, состав атмосферы и т.д.) на других, пусть даже пригодных для жизни, планетах, должны отличаться от земных[5]. Сторонники теории палеоконтакта отвечают на это тем, что инопланетяне контролировали эволюцию на Земле или вывели вид Homo sapiens искусственно, посредством скрещивания или генной инженерии; тем не менее, мнение Коэна остаётся серьёзным аргументов в спорах о природе греев. Невролог Стивен Новелла, видный представитель движения скептиков, соглашается с утверждениями Коэна и считает, что образ грея является продуктом массовой культуры. Новелла отмечает, что греям приписываются характеристики, стереотипно связываемые с «цивилизованностью» и высоким интеллектом (высокий лоб, отсутствие волосяного покрова на теле в противовес животным и «дикарям» и т.д.)[6]; более того, дряблое, слабое тощее тело и непропорционально крупная голова часто фигурируют в популярных описаниях «человека будущего», каким он якобы станет в процессе дальнейшей эволюции[7]. Таким образом, согласно этой теории, образ грея как представителя вымышленной «высшей цивилизации» сформировался в полном соответствии с современными культурными стереотипами. Ещё одна теория была предложена в 2005 году Фредериком Мальмстрёмом. По его мнению, в фигурах греев в свидетельствах «очевидцев» воплощаются их подсознательные младенческие воспоминания. По утверждению Мальмстрёма, едва ли не главным зрительным впечатлением новорождённого является лицо матери, которая кормит его и заботится о нем; при этом в глазах ребёнка, зрение которого ещё недостаточно сфокусировано, оно будет выглядеть очень похоже на лицо грея — с размытыми чертами лица и акцентом на глаза, причём младенческий астигматизм придаст им «раскосость» и несколько деформирует очертания лица. Более того, как пишет Мальстрём, есть основания полагать, что способность распознавать глаза на чужом лице является у человека врождённой [8]. Такие воспоминания могут непроизвольно «всплывать» в памяти людей в состоянии стресса или изменённого сознания и быть восприняты как непосредственный опыт, переживаемый здесь и сейчас. Кроме того, наличием подобных неосознанных воспоминаний объясняется эмоциональный отклик, который вызывают у многих фигуры греев, и, соответственно, популярность этого образа[8]. Исследователь теорий заговора Питер Найт указывает на то, что грей, с его большой головой, маленьким безволосым телом, огромными глазами и тонкими пальцами, напоминает человеческий эмбрион (возможность наблюдать зародыш внутри матки появилась как раз незадолго до распространения легенд о греях). Он связывает этот образ с «медицинскими» фобиями современного человека (слухи о «врачах-убийцах», страхи перед экспериментами, которые могут проводиться на пациентах без их ведома), подогретыми полемикой вокруг проблемы абортов и перспективами клонирования человека. В этом контексте эмбрион воспринимается как «чужой» в теле женщины, несущий угрозу её независимому существованию (неслучайно в популярной фантастике так распространен мотив инопланетных паразитов или «скрещивания» человека и инопланетянина). Найт считает, что образ грея выражает страх человека перед потерей контроля над своим телом (этот мотив буквально пронизывает рассказы о греях: они производят над человеком пугающие и непонятные медицинские опыты, подчиняют его своей воле и т.д.)[9]

Теории заговора[править | править вики-текст]

Некоторые теоретики считают, что серые представляют собой часть стратегии правительства по дезинформации населения или что они являются продуктом правительственных экспериментов[10], по контролю над разумом[11][12]. Доктор Стивен Грир, основатель Disclosure Project глава CSETI, и видный теоретик заговора НЛО, утверждает, что имеет более 400 свидетелей «чиновников, военных из разведывательного сообщества», которые располагают свидетельствами существования инопланетян и НЛО, но вынуждены молчать из-за давления сверху, однако в случае необходимости, они были бы готовы защищать свои показания под присягой[13].

Культурное значение[править | править вики-текст]

Отражение в кинематографе

Мультфильмы

Видеоигры

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Jacobs, David M. «Aliens and Hybrids.» In: Pritchard, Andrea & Pritchard, David E. & Mack, John E. & Kasey, Pam & Yapp, Claudia. Alien Discussions: Proceedings of the Abduction Study Conference. Cambridge: North Cambridge Press. Pp. 86-90.
  2. [Jay.] Man of the Year Million (англ.) (php). Проверено 11 декабря 2009. Архивировано из первоисточника 28 февраля 2012.
  3. William J. Cromie. Alien abduction claims examined: Signs of trauma found. Harvard Gazette (20 февраля 2003). Проверено 4 января 2010. Архивировано из первоисточника 19 октября 2012.
  4. Jacobs, David M. «Subsequent Procedures.» In: Pritchard, Andrea & Pritchard, David E. & Mack, John E. & Kasey, Pam & Yapp, Claudia. Alien Discussions: Proceedings of the Abduction Study Conference. Cambridge: North Cambridge Press. pp. 64-68.
  5. Cohen, Jack; Stewart, Ian (2002-02-07). Evolving the Alien (1st ed.). Ebury Press. ISBN 0-09-187927-2.
  6. [Novella, Dr. Steven (October 2000). "UFOs: The Psychocultural Hypothesis". The New England Skeptical Society]
  7. Человек будущего: лысый, желтокожий и с тремя пальцами. Аргументы и факты
  8. 1 2 Malmstrom, Frederick (2005). Close Encounters of the Facial Kind: Are UFO Alien Faces an Inborn Facial Recognition Template?. Skeptic. The Skeptics Society
  9. Найт, Питер. Культура заговора. От убийства Кеннеди до «Секретных материалов». УльтраКультура 2.0, 2010
  10. Clary David A Before and After Roswell. — Xlibris Corporation, 2000. — ISBN 0-7388-4106-4
  11. Cannon Martin The Controllers. — ISBN 0-922915-32-6
  12. Constantine Alex Psychic Dictatorship in the U.S.A.. — Feral House, 1995. — ISBN 0-922915-28-8
  13. The Disclosure Project main page. The Disclosure Project Homepage. Проверено 13 апреля 2011. Архивировано из первоисточника 19 октября 2012.