Гроф, Станислав

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Станислав Гроф
Stanislav Grof
Stanislav Grof by Anton Nossik.JPG
Дата рождения:

1 июля 1931({{padleft:1931|4|0}}-{{padleft:7|2|0}}-{{padleft:1|2|0}}) (83 года)

Место рождения:

Прага

Страна:

Flag of the Czech Republic.svg Чехия

Научная сфера:

психология, психиатрия

Альма-матер:

Карлов университет

Сайт:

stanislavgrof.com

Станислав Гроф (чеш. Stanislav Grof; род. 1 июля 1931 Прага, Чехословакия) — американский психолог и психиатр чешского происхождения, доктор философии по медицине, один из основателей трансперсональной психологии и пионеров в изучении изменённых состояний сознания, почётный член Российского психологического общества[1]. Внёс значительный вклад в развитие психологической науки[2].

Биография[править | править вики-текст]

Закончил Пражский Карлов университет в 1957. В 1965 защитил диссертацию на соискание степени доктора философии по медицине в Чехословацкой академии наук, в это время — практикующий психоаналитик. В 19671969 прошёл двухлетнюю стажировку в Университете Джонса Хопкинса в Балтиморе, США. Как исследовательский руководитель продолжил работу в Мэрилендском центре психиатрических исследований. С 1973 по 1987 жил и работал в «Институте Эсален» в штате Калифорния, США. В 1977 стал одним из основателей Международной трансперсональной ассоциации. В настоящее время — профессор факультета психологии Калифорнийского института интегральных исследований. В 2007 году Станиславу Грофу было присвоено звание почётного профессора Московского государственного университета[3].

Научный вклад[править | править вики-текст]

Станислав Гроф провёл исследования, касающиеся влияния препарата ЛСД на человеческое сознание, и разработал психотерапевтическую технику холотропного дыхания. Он экспериментально доказал возможность трансперсональных переживаний для любого человека и разработал расширенную картографию психики. Гроф показал, что эмоциональным и психосоматическим заболеваниям присуща многоуровневая структура, биографическая, перинатальная и трансперсональная динамика. Он разработал гипотезу, согласно которой множество состояний, характеризующихся медиками как психозы и лечащихся медикаментозными средствами, в действительности представляют собой кризисы духовного роста и психодуховной трансформации[4].

Основные идеи[править | править вики-текст]

На основе исследований, связанных с влиянием препарата ЛСД на сознание человека, С.Гроф предложил концепцию сознания для объяснения этих состояний, назвав её «расширенной картографией сознания»[5]. Согласно С.Грофу, сознание имеет следующие уровни:‬

  1. Биографический уровень — уровень биографических воспоминаний.‬
  2. Перинатальный уровень — уровень, относящийся к переживанию рождения и смерти. С.Гроф поделил этот уровень на так называемые четыре «базовых перинатальных матрицы».‬
  3. Трансперсональный уровень — уровень, относящийся к переживанию измененных состояний сознания, таких как видений, экстазов, галлюцинаций, отождествления личности с другими людьми, животными, растениями, Богом и так далее. С. Гроф утверждает что опыт, полученный во время галлюцинаций от ЛСД или холотропного дыхания, является реальным и человек действительно получит информацию о реальном мире. Например, человек отождествляющий себя во время галлюцинаций с исторической личностью, описывает биографические детали этой личности, даже если ничего о ней ранее не знал. Так же С.Гроф утверждает, что если личность отождествляет себя с Абсолютом или Богом, она получает объективную и реальную информацию о существовании высшего существа.‬

Подобные представления о сознании человека заимствованы С.Грофом у восточных религиозных традиций[5].‬

Гроф утверждает, что существующие популярные концепции психологии человека (например, теория Фрейда) обычно не принимают во внимание все эти уровни, и потому не способны описать человека в общем, хотя и имеют применение и подтверждение в некотором контексте. Продолжение изучения измененных состояний сознания после запрета ЛСД в конце 1960-х привело (вместе с женой) к открытию техники «холотропного дыхания» — дыхательной техники, вызывающей изменённые состояния сознания.

Библиография[править | править вики-текст]

  • Области человеческого бессознательного («Realms of Human Unconscious», 1975).
  • Человек перед лицом смерти («The Human Encounter with Death», совместно с Джоан Хэлифакс, 1977).
  • За пределами мозга («Beyond the Brain», 1985).
  • Неистовый поиск себя («The Stormy Search for the Self», совместно с Кристиной Гроф, 1990).
  • Холотропное сознание («The Holotropic Mind», 1992).
  • Космическая игра («The Cosmic Game: Explorations Of The Frontiers Of Human Consciousness», 1998).
  • Психология будущего («The Psychology of the Future», 2000).
  • Величайшее путешествие. Сознание и тайна смерти («The Ultimate journey. Consciousness and the mystery of death», 2007).
  • Когда невозможное возможно. Приключения в необычных реальностях («When the impossible is possible. Adventures in the unusual realities», 2007).
  • Путешествие в поисках себя («The adventure of self discovery», 1991).
  • Исцеление наших самых глубоких ран . Холотропный сдвиг парадигмы. ("Healing our deepest wounds. The holotropic Paradigm Shift , 2012)

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Почётные члены РПО. http://psyrus.ru. Проверено 6 августа 2013. Архивировано из первоисточника 14 марта 2013.
  2. David A. Leeming, Kathryn Madden, Stanton Marlan (Editors). Encyclopedia of Psychology and Religion, Volume 2. Springer Science+Business Media LLC 2010 (USA). ISBN 978-0-387-71802-6
  3. Станислав Гроф: «Современный глобальный кризис есть, в сущности, кризис духовный». Интервью Московскому психотерапевтическому журналу // Консультативная психология и психотерапия. 2007. № 4. C. 68-81.
  4. Почётные члены РПО/Гроф Станислав (Grof Stanislav). http://psyrus.ru. Проверено 6 августа 2013. Архивировано из первоисточника 13 августа 2013.
  5. 1 2 Климович А. Г. Религиозный мистицизм как философская проблема.

Ссылки[править | править вики-текст]

Критические статьи