Девичник

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
В. Е. Маковский «Девичник», 1882

Девичник (вечерина) — свадебный обряд, день перед свадьбой, либо дни от рукобитья до свадьбы.

Другие названия[править | править вики-текст]

Рус. девичник, девик, бел. дзявішнік, дзявічкі; бел. дзевоцкія запоіны, укр. девоцькі запоіни; с.-х, девоjачка сведба; рус. девичий вечер, бел. дзявоцкі вечар, пол. dziewiczy wieczór, с.-х. девоjачко вече; бел. дзевич вечар, укр. дівич-вечір, дівин-вечір; пол. panieński wieczór, бел. паненскі вечар; болг. момина вечер; рус. вечерина, вечеринка, вечёрка, вечеруха и т. п., укр. вечорніци; рус. сборный день, бел. зборная субoтa, а также рус. биседа, сидины, белилы, баярки, укр. головиця, болг. млада трапеза, мамино хоро, пол. pustocha[1].

Обряд у славян[править | править вики-текст]

Прощание с девичеством в кругу подруг распространено у всех русских. Особенно оно доминирует на Русском Севере, где этот обряд сопровождается причитаниями и плачем невесты и представлен разнообразием поэтических и предметных символов девичества: невеста оплакивает свою косу, «скруту» (девичий наряд), «красоту» или «красу», «волю» и др. В Белоруссии обряд прощания с девичеством распространен главным образом на севере, на Могилёвщине почти отсутствует. В Полесье невеста обходит подруг и прощается с ними, устраивает им прощальное угощение накануне свадьбы, танцует с каждой перед отъездом к жениху. На Украине у невесты обычно устраивается прощальная вечеринка, угощение и танцы с участием девушек и парней. Невеста раздает подругам ленты на память (харьков.). У болгар прощание невесты с девичеством в накануне свадьбы переплетается с обрядами обручения и дня свадьбы. Лишь в Западной Болгарии это относительно самостоятельный обряд. Расставание с девичеством достигает кульминации на свадьбе перед отправлением невесты к венчанию, когда поют песни о прощании с родным домом. Плач невесты в этот момент обязателен, в Родопах он сопровождается причитаниями.

В основном у южных славян, обряд сводится к прощальной вечеринке в доме невесты, где собираются родственники и подруги невесты и устраивается угощение, которое завершается приходом жениха и его друзей, песнями и танцами; отсюда и названия, вроде хорватского tanac (Истрия).

У чехов в канун свадьбы у невесты собираются подруги и устраивается праздничный ужин для гостей. Как и у русских, при прощании с родным домом невеста обязана плакать, чтобы ей не пришлось плакать всю замужнюю жизнь. Прощальный вечер с оплакиванием девичества и плачем невесты известен у словаков. В северо-восточной Словакии к невесте приходят девушки и парни и после игр эротического характера остаются на ночь, укладываясь парами на соломе (Горегронье). В Польше невеста в день свадьбы прощается с хлебом: обходит по солнцу вокруг стола, по углам которого лежат четыре украшенных калиной хлеба, и целует каждый из них (мазов.)[1].

Мытьё невесты[править | править вики-текст]

К. Гейслер. Невеста по дороге в баню. 1801 г.

Важным элементом являлось также ритуальное омовение невесты в бане накануне свадьбы. Как особый обряд известен у русских и у южных славян. Особенно сложную структуру имеет северо-русский обряд бани невесты (невестина баня, подвенешная баня, пра(в)ськая баня), часто включающий ритуальное расставание невесты с девичеством, расплетение косы и т. п. Ритуальное мытье невесты (мытье головы или общее купание), а иногда и жениха, известно в западной Болгарии, Македонии, Сербии, Хорватии и Славонии. Процесс мытья, принесение воды для него и выливание использованной воды сопровождается ритуально-магическими действиями и оберегами. Помимо защиты невесты от порчи, мытье невесты накануне свадьбы имеет смысл ритуального очищения от имевшихся несчастий и бед перед переходом в новый статус[2].

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 Гура, 1999, с. 455
  2. Гура, 1999, с. 456

Литература[править | править вики-текст]

  1. Девичник // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. Гура А. В. Канун свадьбы // Славянские древности: Этнолингвистический словарь / Под ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М.: Международные отношения, 1999. — Т. 2. — С. 454–457. — ISBN 5-7133-0982-7.