День (Микеланджело)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Tomb of Giuliano de' Medici (casting in Pushkin museum) by shakko 04.jpg
Микеланджело
День, 15201534
итал. Giorno
мрамор. Высота: 160 см
Капелла Медичи, Флоренция

«День» (итал. Giorno) — мраморная статуя, изображающая аллегорию Дня, созданная Микеланджело в течение 1520—1534 гг. Статуя входит в композицию надгробия Джулиано Медичи в капелле Медичи.

История создания[править | править вики-текст]

Новая сакристия (ризница) была задумана как мемориальная капелла Джулиано Медичи, брата римского папы Льва, и Лоренцо, его племянника, которые умерли молодыми. Это был замысел Льва X, но заказчиком стал папа Климент VII, другой член семьи Медичи, который активно поддерживал этот проект.

Микеланджело работал над статуей в 1520 — 1534 гг. Окончательно статуя была доработана в 1534[1], когда Микеланджело уехал в Рим, не установив скульптуру и не завершив гробницу[а].

Новая сакристии церкви Сан-Лоренцо. Надгробие Джулиано Медичи

Предыдущая модель[править | править вики-текст]

Сохранилась терракотовая модель статуи, созданная около 1524 года. У модели отсутствует правая стопа. У модели полностью завершена голова, тогда как голова статуи — едва намечена[2]. Лицо модели почти полностью соответствует лицу побежденного из скульптурной группы «Дух победы» — густые вьющиеся волосы, словно шапка, длинная борода, широкий нос[3]. Также модель более мускулистая, чем статуя. Спина модели завершена, доработана правая рука. Именно такой её запечатлел в своих зарисовках Тинторетто[4].

Микеланджело. «Дух победы»

Модель хранится в коллекции Хьюстонского музея изобразительных искусств (Хьюстон, Техас)[5].

Описание[править | править вики-текст]

«День» — чрезвычайно мускулистый, сильный мужчина. Уильям Уоллес отметил, что лицо «Дня» «(…) восходит над его же собственным плечом как солнце над мысом»[6]. По Лазареву, статуя «(…) напоминает мощную лавину (…) очевидны отголоски титанических образов Сикстинской капеллы»[7]. Говард Бенджамин Гиббард (англ. Howard Benjamin Hibbard), писал, что скульптура «(…) еще один вариант „Бельведерского торса“»[8]. Как пишет Либман, «День» смотрит «мрачно и недружелюбно, из-за плеча, (…) словно закрываясь от враждебного мира»[9].

Тинторетто. «День» (эскиз по Микеланджело)

Как и у остальных фигур капеллы, глаза «Дня» слепые — скульптор оставил их без зрачков[10].

Айнем приводит мнение Фридриха Кригбаума, что «День», по первоначальному замыслу, тоже должен был быть изображён с характерными атрибутами, в частности, с тиарой (диадемой) солнечных лучей[11].

Образ в искусстве[править | править вики-текст]

В биографическом романе Ирвинга Стоуна «Муки и радости» (1961) о скульптуре написано, что это была фигура: «(…) мудрого, сильного человека, который узнал все о преходящей боли и наслаждениях жизни, (…) голова была повернута над массивным плечом и предплечьем так, что мускулистый торс подчеркивал спину, которая могла поднять и выдержать на себе весь мир»[12][13].

В японском аниме-сериале «Эрго Прокси» (2006) все четыре статуи-аллегории выступают советниками правителя города Ромдо (Рим?). Скульптура «День» — персонификация Эдмунда Гуссерля, немецкого философа, основателя феноменологии, работы которого придавали вес субъективному опыту как источнику познания объективных феноменов[14].

Примечания[править | править вики-текст]

а. ^ гробница была завершена по заказу Козимо I Медичи в 1554—1555 гг. Джорджо Вазари и Бартоломео Амманнати[15]

Ссылки[править | править вики-текст]

  1. Эрпель, 1990, с. 14
  2. LeBrooy, 1972, с. 53
  3. LeBrooy, 1972, с. 54
  4. LeBrooy, 1972, с. 55 —57
  5. LeBrooy, 1972, с. 52
  6. Wallace, 2010, с. 33
  7. Микеланджело. Поэзия. Письма, 1983, с. 21
  8. Hibbard, 1974, с. 192
  9. Либман, 1964, с. 22
  10. Hibbard, 1974, с. 185
  11. Einem, 1973, с. 103
  12. Irving Stone. The Agony and the Ecstasy (англ.) 698. www.scribd.com. — «(…) With Day, a wise, strong man who knew every aspect of life's passing pain and pleasure, he carved the head sweeping out over its own massive shoulder and forearm, reflecting in its muscled torso a back that had lifted and carried the weights of the world»  Проверено 22 июля 2012. Архивировано из первоисточника 8 августа 2012.
  13. Стоун, 1991, с. 668
  14. Визуальные цитаты. ERGO PROXY SUM. Архивировано из первоисточника 3 октября 2012.
  15. Наталя Куликова. Медичи - символ эпохи Возрождения. Архивировано из первоисточника 30 сентября 2012.

Источники[править | править вики-текст]

  • Вазари Д. Жизнеописания прославленных живописцев, скульпторов и архитекторов = итал. Le Vite de’piu eccelenti Pittori, Scultori e Architetti. — К.: Искусство, 1970. — С. 296 —429, 497 —507. — 520 с.  (укр.)
  • Микеланджело. Поэзия. Письма. Суждения современников / сост. В. Н. Гращенков. — М.: Искусство, 1983. — 451 с.
  • Herbert von Einem; Ronald Taylor. Michelangelo = нем. Michelangelo (1959). — London: Methuen&Co Ltd, 1973. — 329 с.  (англ.)
  • Эрпель Фриц. Микеланджело / Пер. с нем. Сергея Данильченко. — Берлин: Хеншель, 1990. — 72 с. — ISBN 3-362-00044-4
  • Eric Scigliano. Michelangelo's Mountain: The Quest For Perfection In The Marble Quarries Of Carrara. — Simon and Schuster, 2005. — 352 с.  (англ.)
  • Paul James LeBrooy. Michelangelo models formerly in the Paul von Praun Collection. — Michigan, 1972.  (англ.)
  • Либман М. Я. Микеланджело Буонарроти. — М.: Советский художник, 1964.  (рус.)
  • John Addington Symonds. The Life of Michelangelo Buonarroti. — 1893.  (англ.)
  • William Wallace. The Treasures of Michelangelo. — Andre Deutsch, 2010. — ISBN 978-0-233-00253-8  (англ.)