Диалогическое «Я»

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Диалогическое «Я» - Концепция диалогической структуры «Я» Губертa Хермансa (англ.)русск.[1]. Эта структура имеет социальное и культурное происхождение, она формируется в диалоге со значимыми другими. Опираясь на концепцию полифонического сознания Бахтина, Херманс и его последователи выделяют в структуре «Я» множество относительно самостоятельных «Я-позиций» («голосов»), которые ранее представляли собой участников некоторых социальных отношений. Каждая из этих позиций выражает различные части личностного сознания, порождая соответствующие им воспоминания или истории (нарративы)[2].

На становление концепции диалогического «Я» имели влияние:

С концепцией диалогического «Я» связаны теория валюации и метод самоконфронтации [4].

Kаждые два года в крупнейших научных центрах Европы и мира происходят конференции по «диалогическому я» – первая конференция состоялась в г. Ниймеген (Нидерланды) в 2000-м году, седьмая прошла в Университетe Джорджии (англ.)русск. в Атенс-Кларк (США) в 2012-м [5].

См. также[править | править вики-текст]

Внутренний диалог

Ссылки[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Hermans H.J.M. The dialogical self: toward a theory of personal and cultural positioning/Culture & Psychology. 2001. V. 7(3). Pp. 243-281.
  2. Внутренний диалог как механизм развития сознания
  3. Г.А.Фофанова // Философия и социальные науки. – 2008. - №2. – С. 59 - 63
  4. Губерт Й. М. Херманс Личность как мотивированный рассказчик: теория валюации и метод самоконфронтации (в:) Постнеклассическая психология. Социальный конструкционизм и нарративный подход № 1 (3), 2006-2007 http://narrativepsy.narod.ru/
  5. International Society for Dialogical Science (ISDS)