Дикая охота

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Дикая охота Одина»)
Перейти к: навигация, поиск
Петер Николай Арбо. Дикая охота Одина. 1872

Дикая охота — миф, имевший распространение в Германии и Британии, но известный и в других странах, относится к скандинавской мифологии.

История[править | править вики-текст]

В средние века миф о Дикой Охоте был распространен в основном в Германии. Считается, что миф распространялся «по стопам» христианства. В более поздний период миф о Дикой Охоте был зафиксирован также в Ирландии, Великобритании, Дании, Швеции, Норвегии. Отголоски легенды были зафиксированы в Англии в 1950-х годах, как вариант о «Роге Дикой Охоты».

Содержание мифа[править | править вики-текст]

Дикая Охота — группа призрачных всадников-охотников со сворой собак. Происхождение легенд о ней несет норвежские мифологические корни.

Один верхом на Слейпнире. Миниатюра из исландской рукописи XVIII века

Согласно скандинавской легенде, бог Один со своей свитой носится по земле, собирая души людей. Если кто-либо встретится с ними, то попадет в другую страну, а если заговорит, то погибнет. В Британии бытует версия о том, что охоту возглавляет король или королева эльфов, они могли похищать встретившихся детей и молодых людей, которые становились слугами эльфов.

В фольклоре Северной Германии призраками предводительствует женщина Холда (Холте, Холле, Хулда или Холде) — богиня материнства и домашнего очага. В Южной Германии она известна под именем Берта (Берхта, Перхта), а в Норвегии — как Фригг. Она стережет души некрещеных детей[источник не указан 1317 дней] и связана с Луной, отождествляется с римской Дианой.

Призраки наказывают порочных и ленивых. Если оставить пищу перед дверями, то призраки съедят её, но пища снова появится перед тем, как кавалькада духов двинется дальше. Считалось, что некрещёные умершие, особенно дети, становились забавой для собак Дикой Охоты, которые гнали их в ад.

  • В Средние века считалось, что в свиту входят ведьмы и их возглавляет Геката, богиня тёмной стороны Луны, покровительствующая ведьмам.
  • По другим сведениям, Дикой Охотой руководит Фрэнсис Дрейк, которого видели в сопровождении безголовых собак и демонов на просторах от Тевистока до Плимута. Призрак национального английского героя находился в карете или на катафалке.
  • В корнуоллском варианте легенды Дикая Охота — это свора собак Денди Дьявола.
  • В документах XII века указывается, что количество всадников равно 20—30 и то, что они верхом на чёрных оленях, либо на вороных лошадях, со страшными чёрными собаками.

Предводитель охоты[править | править вики-текст]

В разных странах разные личности и мифологические существа считались предводителями процессии Дикой Охоты.

Также предводителя нередко отождествляют с Дьяволом.

Миф в мировой культуре[править | править вики-текст]

В фэнтези[править | править вики-текст]

Мотив дикой охоты довольно часто используется авторами фэнтези. Среди них:

В музыке[править | править вики-текст]

В играх[править | править вики-текст]

Компьютерные игры Morrowind (аддон Bloodmoon), Darklands,Skyrim,The Witcher,The Witcher 2: Assassins of Kings, The Witcher 3: Wild Hunt используют мотивы дикой охоты.

В настольной ролевой игре Dungeons & Dragons Дикая Охота была введена в виде двух NPC (Предводителя и Гончей Охоты) в книге-расширении Monster Manual V.

В книгах и играх по мотивам книг Анджея Сапковского «Ведьмак» присутствует Король Дикой Охоты, бессмертный призрачный жнец, олицетворяющий саму смерть. Однако во второй части игры выясняется, что это эльф, который приходит со своей свитой из другого мира астрально, похищая людей и делая из них рабов. Он со своим воинством когда-то странствовал между мирами, покоряя их и уничтожая целые цивилизации; после Сопряжения Стихий полное перемещение стало невозможным, тем не менее Дикая Охота верит, что когда-нибудь они преодолеют барьер и отправятся навстречу новым завоеваниям.

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

  • Jacob Grimm: Deutsche Mythologie. Olms-Weidmann, Hildesheim 2003, ISBN 3-487-09817-2 (особенно глава XXIV)
  • Otto Höfler: Kultische Geheimbünde der Germanen. Diesterweg, Frankfurt/M. 1934 (издан только первый том)
  • Otto Höfler: Verwandlungskulte, Volkssagen und Mythen. Wien 1973.
  • Claude Lecouteux: Das Reich der Nachtdämonen. Angst und Aberglaube im Mittelalter. Artemis & Winkler, Düsseldorf 2001, ISBN 3-538-07120-9
  • Hans Plischke, Die Sage vom wilden Heer im deutschen Volke. (Phil. Diss.) Eilenburg 1914
  • Friedrich Ranke: Kleinere Schriften. Bern, München 1971 (Bibliotheca Germanica; 12)
  • Katharine Briggs, An Encyclopedia of Fairies, Hobgoblins, Brownies, Boogies, and Other Supernatural Creatures, «Wild Hunt», с. 437. ISBN 0-394-73467-X
  • Jean-Claude Schmitt, Ghosts in the Middle Ages: The Living and the Dead in Medieval Society (1998), ISBN 0-226-73887-6 and ISBN 0-226-73888-4