Дневник

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Дневни́к — совокупность фрагментарных записей, которые делаются для себя, ведутся регулярно и чаще всего сопровождаются указанием даты. Такие записи («записки») организуют индивидуальный опыт и как письменный жанр сопровождают становление индивидуальности в культуре, формирование «я» — параллельно с ними развиваются формы мемуаристики и автобиографии.

Дневник в культуре[править | править вики-текст]

Начало широкого распространения подобного интереса к себе и практик его периодического закрепления на письме принято связывать с сентиментализмом и романтизмом в европейской культуре — направлениями, культивирующими личные переживания и субъективное отношение к миру, приверженцы которых не только сами вели дневники, но и заставляли это делать своих героев. Определенное воздействие на практику ведения дневника оказал протестантизм с его навыками рационального управления «душевным хозяйством» — учетом сделанного, продуманного, перечувствованного за день. Личные и путевые дневники в японской культуре, аристократической и монашеской, жанр непринужденных записок дзуйхицу и т. п. (Сэй Сёнагон, Мацуо Басё и др.) — явление, до некоторой степени сходное, но оно имеет собственные культурные корни, традиции и формы. Подавляющая часть известных дневников относится к XIXXX вв. и приходится на Европу.

Можно различать деловые и личные дневники, дневники путевые (например, «Дневник путешествия в Лиссабон» Генри Филдинга, 1755), бытовые, литературные (писательские). Особую ценность имеют дневники выдающихся людей или близких к ним лиц, документы переломных периодов истории, однако не менее важными, содержательными и интересными могут оказаться поврпрседневные подробности жизни обычного человека, тем более что основной груз упомянутых переломных периодов приходится на себя принимать именно ему. Новые перспективы в практике ведения дневников открывает Интернет.

Персоналии[править | править вики-текст]

Авторы некоторых наиболее известных дневников:

Дневник как литературная форма[править | править вики-текст]

От собственно дневников стоит отличать литературные произведения (роман-дневник) или другие публикации, использующие дневниковую форму, стилизующие её. Такова, например, публицистика Достоевского в его «Дневнике писателя» или повесть Гоголя «Записки сумасшедшего», «Дневник сельского священника» Жоржа Бернаноса, «Ирландский дневник» Генриха Бёлля, «Северный дневник» Юрия Казакова, «Тошнота» Жана-Поля Сарта и др.

Фальшивые дневники[править | править вики-текст]

Существуют поддельные дневники, в том числе — приписываемые известным историческим личностям. Такова, например, известная фальшивка, распространившаяся в Германии 1980-х годов, — мнимые «Дневники» Гитлера. Аналогичный пример — «Дневники» Муссолини.

Также существуют такой род фальшивых дневников, носящих комический или сатирический характер, когда от читателя не скрывается, что этот дневник написан не тем человеком, от имени которого ведутся записи. Например «Тайные дневники Роджера Уотерса».

Дневники и политика памяти[править | править вики-текст]

В ряде стран (например, во Франции) организуются конкурсы на лучший дневник, а соответственно и вручаются премии их авторам — не профессиональным литераторам. Существуют архивы, собирающие и хранящие такие дневники частных лиц («Народный архив» в России; «Ассоциация в защиту автобиографии и автобиографического наследия» во Франции, см.:[1]).

Уникальный многотомный проект «Эхолот» — воссоздание памяти о Второй мировой войне на основе дневников, переписки и других личных документов тысяч людей принадлежит немецкому писателю и историку Вальтеру Кемповскому (см.: [2]).

Литература[править | править вики-текст]

  • Leleu M. Les Journaux intimes. Paris: PUF, 1952
  • Girard A. Le journal intime et la notion de la personne. Paris, n.p., 1963
  • Hocke G.R. Europäische Tagebücher aus vier Jahrhunderten. Motive und Anthologie. Frankfurt/Main: Fischer Taschenbuch-Verlag, 1991
  • Langford R., West-Pavlov R. Marginal voices, marginal forms: diaries in European literature and history. Amsterdam; Atlanta: Rodopi, 1999
  • Lejeune Ph. «Cher écran»: journal personnel, ordinateur, Internet. Paris: Seuil, 2000
  • Le Rider J. Journaux intimes viennois. Paris: PUF, 2000
  • Lejeune Ph., Bogaert C. Le journal intime: histoire et anthologie. Paris: Textuel, 2006
  • Дубин Б. Биография, репутация, анкета (О формах интеграции опыта в письменной культуре)[1995]// Он же. Слово — письмо — литература: Очерки по социологии современной культуры. М.: Новое литературное обозрение, 2001, с. 98-119
  • Хазанов Б. Дневник сочинителя// Октябрь, 1999, № 1 ([3])
  • Автобиографическая практика в России и во Франции. М.: Изд-во ИМЛИ им. А. М. Горького, 2006
  • Гинзбург, Лидия Яковлевна О психологической прозе. Л., 1976
  • Савкина И. Разговоры с зеркалом и зазеркальем. М.: Новое литературное обозрение, 2007
  • Михеев М. Ю. Дневник как эго-текст (Россия, ХIХ-ХХ). М.: Водолей Publishers, 2007
  • Тартаковский А. Г. Русская мемуаристика XVIII — первой половины XIX в. М., 1991
  • Барт Ролан. Дневник // Ролан Барт о Ролане Барте. Ad Marginem / Сталкер. — М., 2002, с. 246—261
  • Кобрин К. Похвала дневнику // Новое литературное обозрение № 61 (2003), с. 288—295

См. также[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]