Дхармакирти

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Dharma wheel
Буддийские
философы
Индии
Нагарджуна
Арьядэва
Майтрея-Натха
Асанга
Васубандху
Дигнага
Дхармакирти
Буддапалита
Бхававивека
Чандракирти
Шантидэва
Атиша

Дхармаки́рти (санскр. धर्मकीर्ति, dharmakīrti IAST, тиб. ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ་ букв. «Сияние Закона»; кит. 法稱) — выдающийся индийский философ VII века, буддийский монах, принадлежащий школе Йогачары, основатель индийской буддийской логики, развивший идеи Дигнаги.

Родился в брахманской семье, продолжил изучал буддизм в Наланде и поступил в ученики к непосредственному преемнику Дигнаги — Ишварасене. Скончался в Калинге в основанном им монастыре. Дхармакирти — автор семи трактатов.

Философия[править | править исходный текст]

Согласно «энциклопедии Кругосвет»[1]:

Дхармакирти в большей мере, чем Дигнага, выходил за границы решения собственно логико-эпистемологических задач. Реальным источником знания и гарантом истинного познания и основанной на нём практики является сам Будда, о котором, в свою очередь, свидетельствуют «обычные» источники знания.

Последователи[править | править исходный текст]

Согласно «энциклопедии Кругосвет»[1]:

Формальным преемником Дхармакирти был Девендрабуддхи, реальным — Дхармоттара (8-9 вв.), наиболее авторитетный его комментатор. Вторым по значимости толкователем Дхармакирти следует считать Винитадэву (VIII век). Школа Дигнаги — Дхармакирти просуществовала в Индии в целом до XI века.

Сочинения[править | править исходный текст]

  • «Семь трактатов о правильном знании»
    • Saṃbandhaparikṣhāvrtti (Анализ посылок)
    • Pramāṇavinishchaya (Подтверждение правильного знания)
    • Pramāṇavarttikakārika (Комментарии к Дигнаге 'О правильном знании')
    • Nyāyabinduprakaraṇa (Отбрасование логических рассуждений)
    • Hetubindunāmaprakaraṇa (Отбрасывая причины)
    • Saṃtānātarasiddhināmaprakaraṇa (Обоснование чужих потоков [то есть существования других существ])
    • Vādanyāyanāmaprakaraṇa (Логические рассуждения в дебатах)

Переводы[править | править исходный текст]

  • Дхармакирти. Обоснование чужой одушевленности / Пер. с тибет. Ф. И. Щербатского. СПб.: Издательство «Ясный Свет», 1997. ISBN 5-87761-004-X (Репринт издания: Дармакирти. Обоснованіе чужой одушевленности: Съ толкованием Винитадева. Петербург, 1922.)
  • Дхармакирти. Учебник логики (с толкованием Дхармоттары) / Пер. с санскр. и тибет. Ф. И. Щербатского // Щербатский Ф. И. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов. Части 1, 2. СПб., 1995.

Исследования[править | править исходный текст]

  • Лысенко В.Г. «Ньяя-бинду» Дхармакирти с комментарием Дхармоттары «Тика» // Истории философии, 14, 2009.
  • The classical treatment is the Buddhist Logic (1932) by Fyodor Shcherbatskoy.

Примечания[править | править исходный текст]