Евангелическо-лютеранская церковь Латвии

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Евангелическая лютеранская церковь Латвии
ЛЕЛЦ
Lelb.jpg
Riga Dom-Düna.jpg

Домский собор, Рига

Основная информация

Конфессия лютеранство
Богословское направление конфессиональное лютеранство, высокая церковь
Система управления епископальная
Председатель архиепископ Янис Ванагс
Дата основания 1922 год
Центр Рига, Латвия
Территория Латвия
Ассоциации ВЛФ, Соообщество Порвоо (наблюдатель)
Язык богослужения латышский, русский
Численность
Учебных заведений 2
Общин 304
Верующих 580 000
Сайт http://www.lelb.lv/



Домский собор — главное здание Церкви

Евангелическо-лютеранская церковь Латвии (латыш. Latvijas Evaņģēliski Luteriskā Baznīca, LELB) — лютеранская церковь Латвии.

Вероучение[править | править вики-текст]

В основе исповедания Церкви лежит учение о том, что Иисус Христос есть истинный Сын Божий, Который Своей смертью на кресте искупил человечество от грехов. Затем Иисус воскрес, вознёсся на небеса, а затем через деяния Святого Духа была основана Христианская Церковь.

Книги Ветхого и Нового Завета считаются боговдохновенным Словом Божьим и обладают неревизируемым авторитетом.

Церковь признаёт три Символа Веры: Апостольский, Никейский и Афанасьевский. Помимо этого Церковь провозглашает верность евангелическим вероисповедальным текстам, входящим в Книгу Согласия[1].

Число сторонников[править | править вики-текст]

LELB одна из немногих лютеранских Церквей Европы, в которой наблюдается рост числа прихожан. Её членами в 2006 году себя считали около 580000 человек. С 2004 года по 2007 году Церковь увеличилась на 24500 человек новых членов[2].

История[править | править вики-текст]

Первая лютеранская община в Риге была создана уже в 1523 году. В 1530 году Николаусом Раммом на латышский язык были переведены отдельные части Библии. В 1539 году году Рига вошла в состав протестантских городов. Вплоть до XX века лютеранский клир Латвии состоял преимущественно из немцев, а в церковной жизни преобладал немецкий язык.

После образования Латвийского государства к лютеранству относились 194 латышских общин и 20 чисто немецкоязычных общины, которые объединились в единую лютеранскую церковь В 1922 год шведский архиепископ Натан Сёдерблюм рукоположил избранного синодом Карлиса Ирбе в архиепископы Евангелическо-лютеранской церкви Латвии, а для немецкого меньшинства был рукоположён отдельный епископ — Петер Гаральд Пёльхау. Епископ Евангелическо-лютеранская церкви получил право на использование кафедрального собора в Риге. В Латвийском Университете при поддержке руководства Латвийской Республики был создан богословский факультет, на котором уже к 1934 году были подготовлено более 100 пасторов[3].

В 1932 году был выбран новый архиепископ — Теодорc Гринбергc стал архиепископом Евангелическо-лютеранской церкви Латвии.

В 1944 году Гринбергс и около 60 % пасторов покинули страну. Руководить Церковью вновь начал Карлис Ирбе, однако вскоре он и многие другие пасторы были депортированы, в результате Церковь потеряла до 80 % своего клира. В 1954 году деятельность Церкви была вновь легализована, и новым архиепископом были избран Густав Турс. В 1967 году в Церкви было около 90 пасторов и около 400 000 человек считали себя её прихожанами, но церковная жизнь сводилась к проведению воскресных богослужений.

После получения Латвией независимости в 1989 году в Церкви произошла смена руководства — прежние деятели, обвинённые в сотрудничестве с Советскими властями, были отстранены от церковного управления, и выбран новый архиепископ Карлис Гайлитис. За последующие годы LELB стала одним из наиболее значимых институтов Латвийского государства [4].

Церковная организация[править | править вики-текст]

Высший орган — Синод (Sinode), исполнительный орган — Главное правление (Virsvalde), высшие органы приходов — приходские советы (draudzes padome), исполнительные органы приходов — приходские правления (draudzes valde).

Главой Церкви является архиепископ Рижский. С 2006 года Церковь организационно разделена на три епархии: Рижскую, Лиепайскую и Даугавпилсскую. В 2007 году в качестве глав епархий ординированы соответственно Павилис Бруверс и Эйнарс Алпе. Всего в LEBL около 300 приходов, 140 пасторов и 40 евангелистов[5]. Подготовка кадров осуществляется в «Академии Лютера» (семинарии Евангелическо-лютеранской церкви Латвии) и на теологическом факультете Латвийского университета. В Риге имеется русский приход святого Луки, возглавляемый пастором Александром Битте.

Список архиепископов Рижских[править | править вики-текст]

  • Карлис Ирбе (1920 — 31 октября 1931);
  • Теодорс Гринбергс (1932—1944);
  • Густав Турс (1948—1968);
  • Янис Матулис (1968—1985);
  • Эрик Местерс (1986—1989);
  • Карлис Гайлитис (апрель 1989 — 22 ноября 1992);
  • Янис Ванагс (29 августа 1993 — настоящее время).

Взаимоотношения с государством[править | править вики-текст]

17 октября 2008 года сейм Латвии утвердил во втором чтении проект закона о ЛЕЛЦ. Закон определяет структуры деноминации, порядок осуществления ей экономической деятельности и структуру приходов[6].

Согласно этому закону государство оказывает Церкви помощь в реставрации строений, признанных памятниками архитектуры. Государство отказывается от вмешательства в догматические споры внутри Церкви, в том числе решения по каноническим вопросам нельзя будет оспорить в светских судах.

Государство гарантирует тайну исповеди. Пасторы и студенты-теологи освобождаются от несения воинской службы в мирное время, а в военное — от службы, сопряжённой с использованием оружия.

Консерватизм[править | править вики-текст]

Несмотря на членство в Всемирной Лютеранской Федерации, LELB отличается достаточно консервативным подходом к вопросам, которые последнее время стали актуальными среди лютеран. Подобный консервативный характер деноминации позволяет ей быть партёрном Миссурийского Синода — крупнейшей лютеранской консервативной деноминации[7].

Ординация женщин[править | править вики-текст]

Отношение к ординации женщин — один из показателей конфессионального характера LELB. При этом некоторое время назад рукоположение женщин имело место, однако в настоящее время полностью прекращено.

Первую ординацию женщин совершил в 1975 году архиепископ Янис Матулис (было рукоположено́ 6 женщин), что было воспринято негативно клиром Церкви. Преемник Матулиса Эрик Местерс был лично против таких ординаций, однако чёткой позиции по данному вопросы не было — женщин просто не рукополагали.

Новый постсоветский глава Церкви Карлис Гайлитис был решительным сторонником рукоположения женщин, и в течение нескольких лет его руководства несколько женщин получили пасторский сан. Это вызвало многочисленные протесты в церковной среде, в том числе некоторые консервативные общины объявили о возможности выхода из LELB в случае, если преемник Гайлитиса продолжит подобные ординации.

После избрания Яниса Ванагса архиепископом Рижским в 1992 году ординация женщин была прекращена. Необходимо заметить, что помимо самого Ваганса с подобных подходом были согласны 80 % церковного синода 1992 года. Те женщины, которые были ординированы раньше, сохраняют сан пастора, однако не могут быть приходскими священниками[8].

Отношение к гомосексуализму[править | править вики-текст]

В LELB не проводится «благословение однополых союзов» и не рукополагают пасторов-геев. Широкий резонанс получило лишение сана в 2002 году Мариса Сантса, пастора рижской церкви Христа, после того как он в интервью радиостанции «Свободная Европа» открыто объявил о своей гомосексуальности и обвинил руководство Церкви в нетерпимом отношении к геям. Принявший участие в той же программе пастор Талис Редманис заметил, что резолюция LELB определяет гомосексуализм как грех, в результате Церковь запрещает открытым геям занимать любые церковные посты[9].

В результате представители нетрадиционной сексуальной ориентации в Латвии в настоящее время собираются для церковных служб в англиканской церкви[10].

Межконфессиональные связи[править | править вики-текст]

В июле 2009 года Янис Ванагс прокомментировал материалы в латвийских СМИ, которые сообщали о грядущем воссоединении Церкви Латвии и Римско-Католической Церкви. Епископ назвал эти сообщения абсурдными и гротескными, хотя и не стал отрицать полезность сотрудничества с католиками[11].

Примечания[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]