Зарин, Сергей Михайлович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Сергей Михайлович Зарин (3 октября 1875, село Дёмшино, Усманский уезд, Тамбовская губерния — 20 сентября 1935, Москва) — российский и советский богослов, библеист; один из лидеров и идеологов обновленчества.

Биография[править | править вики-текст]

Окончил Тамбовскую духовную семинарию (1895), Санкт-Петербургскую духовную академию со степенью кандидата богословия (1899). В 1899—1900 — профессорский стипендиат Санкт-Петербургской духовной академии. Магистр богословия (1907; тема диссертации: «Аскетизм по православно-христианскому учению. Том первый. Этико-богословское исследование. Книги I и II»). Доктор богословия (1925, степень присуждена во время пребывания в обновленчестве).

В 1900—1909 годах — преподаватель русского и церковнославянского языков Александро-Невского духовного училища.

В 1907—1910 годах — смотритель Александро-Невского духовного училища.

В 1909—1910 годах — доцент Санкт-Петербургской духовной академии.

В 1910—1918 годах — экстраординарный профессор по кафедре Священного Писания Нового Завета и инспектор Санкт-Петербургской духовной академии.

Основным богословским трудом профессора Зарина является его магистерская диссертация «Аскетизм по православно-христианскому учению», дважды переизданная (в 1996 в Москве и в 2006 в Киеве) и являющаяся одной из наиболее значимых работ на эту тему в XX веке. В 1911 опубликовал труд с критикой получившей популярность в то время мифологической теории происхождения христианства, выдвинутой немецким учёным Древсом.

В 1922 присоединился к обновленческому движению, стал одним из его видных деятелей, участвовал в обновленческих соборах 1923 и 1925 годов.

С 1924 — член Учебного комитета и профессор и проректор обновленческой Московской богословской академии. Был членом президиума, секретарём и заведующим юридическим отделом обновленческого Священного Синода, редактором «Вестника Священного Синода Православной Российской Церкви».

29 апреля 1935 года участвовал в последнем заседании обновленческого Синода, на котором было принято решение о его самоликвидации.

Скончался 20 сентября 1935 года. Похоронен на Ваганьковском кладбище в Москве.

Труды[править | править вики-текст]

  • Аскетизм по православно-христианскому учению. СПб, 1907. (переиздания — М., 1996, Киев, 2006).
  • Дополнения и разъяснения к сочинению «Аскетизм по православно-христианскому учению». СПб, 1909.
  • Книги апокрифические Нового Завета // Православная богословская энциклопедия (ПБЭ), 1910, т.11.
  • Мифологическая теория Древса и ее разбор. СПб., 1911.
  • Недавно открытый апокрифический памятник: «Песни Соломона», СПб., 1912.
  • К вопросу о распространении Священного Писания в русском народе, СПб., 1912.
  • Христианин в его отношении к собственности. СПб, 1913.
  • Новейшее критическое издание текста Нового Завета, СПб., 1913.
  • Современные открытия в области папирусов и надписей в их отношении к Новому Завету. Пг., 1914.
  • Заповеди блаженства. Пг., 1915;
  • Лекции по Священному Писанию Нового Завета. Пг., 1916.

Библиография[править | править вики-текст]

  • «Обновленческий» раскол (Материалы для церковно-исторической и канонической характеристики). М., 2002.
  • Православная Энциклопедия. Том 19

Ссылки[править | править вики-текст]