Зверь Апокалипсиса

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Вавилонская блудница на звере

Зверь Апокалипсиса — персонаж книги Откровение в Библии. Всего в книге Откровение упоминаются два зверя.

Один из них выходит из моря, имеет 7 голов и 10 рогов. Это зверь багряный (ярко-красный), на котором воссядет великая блудница:

« И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.
»

Другой зверь выходит из земли и похож на агнца, но говорит как дракон:

« он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела
»

Зверь, вышедший из моря[править | править вики-текст]

Зверь, выходящий из моря (Анжерский апокалипсис)

Позже автор подробнее описывает первого зверя и разъясняет смысл символов:

« И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов. Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится. Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть. И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель. И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час.
»

Этот зверь убьёт двух пророков, которые будут пророчествовать три с половиной года:

« И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их
»

В христианском богословии считается одним из названий антихриста в Новом Завете [1], где он также назван человеком греха, сыном погибели (2Фес. 2:3). Также многократно называет антихриста Иоанн Богослов в своём Откровении (Откр.11:7; 13:1-4; 14:9; 14:11; 15:2; 16:2; 16:10; 16:13; 17:3; 17:7-8; 17:11-17; 19:19-20; 20:2-4; 20:10).

Согласно «Откровению» зверю надлежит прийти в конце человеческой истории. Символически это описано так:

« И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадем, а на головах его имена богохульные.
»

Зверь будет хулить Бога и править миром три с половиной года; развяжет войну против святых и победит. За исключением тех немногих, чьи имена были записаны в Книгу Жизни, весь мир станет почитать зверя. И спросят люди: «Кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?» (Откр. 13:4)

Зверь, вышедший из земли[править | править вики-текст]

В Откровении упоминается также другой зверь — вышедший из земли, но о нём написано сравнительно немного. Говориться о том, что он «имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон». Он будет действовать подобно первому зверю и будет заставлять поклоняться всех первому зверю. При этом будет совершать великие знамения и чудеса, обольщая ими людей (Откр. 13:11—18). Повествование о втором звере завершается пророчеством об образе зверя и числе зверя.

Образ зверя, начертание и число зверя[править | править вики-текст]

Зверь, вышедший из земли, будет обольщать живущих на земле сделать «образ зверя, который имеет рану от меча и жив» (рану от меча, подобную смертельной, получила одна из голов зверя, вышедшего из моря) и впоследствии вложит дух в этот образ зверя, и этот образ зверя будет принуждать всех поклоняться ему, угрожаю смертью тем, кто откажется от этого поклонения (Откр. 13:14,15).

При этом всем будет положено на правую руку или на чело «начертание зверя», а кто не будет иметь этого начертания зверя или «имени зверя» или «числа имени» его, тот не сможет ни покупать, ни продавать. Завершается пророчество призывом «кто имеет ум, тот сочти число зверя» и указанием числа имени зверя — 666 (Откр.13:18).

Последствия поклонению зверю[править | править вики-текст]

Но все чудеса антихриста окажутся лишь ловкими трюками. Вместо того, чтобы принести на Землю мир и любовь, он вызовет голод и чуму, войны и разрушения. За нечестие народов, подчинившихся ему, землю постигнут бедствия, описанные в «Откровении» (некоторые толкователи склонны проводить параллель между этими бедствиями и ветхозаветными египетскими казнями).

Толкования пророчеств о звере в богословии[править | править вики-текст]

Существуют определённые различия в мнениях относительно того, кого следует подразумевать под этими зверями. Наиболее распространённые версии:

  1. звери представляют собой сатану и Антихриста или же лжепророка;
  2. первый из них — Антихрист, второй — его помощник или ученик;
  3. звери представляют собой власть языческого Рима (в богословии претеризма);
  4. первый из них — папство, второй — власть, которая поддерживает его (один из вариант в историцизме);

В раннем христианстве преобладали версии о связи этого пророчества с другими пророчествами об Антихристе. Версия о папстве была разработана протестантами во время Реформации в рамках богословской школы историцизма. Позже эти пророчества были истолкованы католическими богословами (Франциско Ривера (англ.), (Мануэль Лакунза (англ.)) как относящимися к будущему, к более отдалённым временам. Это истолкование получило название футуризм и приобрело популярность не только в среде католиков, но и в среде современных протестантов.

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]