Зелёная книга

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Зеленая книга издана на многих языках мира

Зелёная книга (араб. الكتاب الأخضر) — программный теоретический труд ливийского лидера революции Муаммара Каддафи, излагающий основы Третьей всемирной теории.

Описание[править | править вики-текст]

Первая часть[править | править вики-текст]

Первая часть Зелёной книги — «Решение проблемы демократии (Власть народа). Политический аспект Третьей Всемирной Теории» (вышла в январе 1976) — отрицает традиционные формы демократии, такие как парламент, партии, референдумы, и излагает основные принципы прямой народной демократии, основанной на народных конгрессах и народных комитетах (см. Джамахирия). Муаммар Каддафи излагает субъективное мнение, которое поддерживает множество людей по всей планете, что партия, которая приходит к власти стремится обеспечить собственное господство путем формирования законов конституции для укрепления и собственной позиции с законодательной точки зрения. Одним словом каждая группировка придя к власти отстаивает собственные интересы, а не интересы народа.

Вторая часть[править | править вики-текст]

Вторая часть — «Решение экономической проблемы (Социализм). Экономический аспект Третьей Всемирной Теории» (вышла 2 февраля 1978).

В книге Муаммар Каддафи разоблачает рабский характер наёмного труда и провозглашает право работника на произведённый им продукт; то есть, предлагает заменить отношения «Владелец предприятия — Наёмный работник» на «Партнёр-заказчик — Партнёр-производитель». Выдвигается тезис, что накопление человеком богатства в размере, превышающем потребности одного человека, является посягательством на потребности другого человека.

Автор выступает против коммерческого найма жилья. Средства удовлетворения основных личных материальных потребностей: одежда, пища, средства передвижения и жильё, считает автор, должны являться личной собственностью человека, и никакая аренда здесь недопустима. Аренда этих средств дает их действительному владельцу возможность вмешиваться в чужую личную жизнь, распоряжаться чужими насущными потребностями и, следовательно, чужой свободой. Так, владелец одежды вправе снять её с человека на улице и оставить его голым, владелец средства передвижения, которым тот пользуется, может высадить его на перекрестке, а владелец дома, где он живёт, может оставить его без крова.

Также в книге критикуется найм домашней прислуги, который, как и найм рабочих, сравнивается с рабством.

Третья часть[править | править вики-текст]

Третья часть — «Общественный аспект Третьей Всемирной Теории» (вышла 1 июня 1979) — касается многих сторон жизни, в том числе положения женщин, системы образования, слияния языков мира, спорта.

***[править | править вики-текст]

В целом, на Западе «Зеленую книгу» представляется правомерным рассматривать как пропагандистский труд, большинство положений которого подверглось многократной реинтерпретации с целью идеологического оправдания тех или иных политических шагов руководства Ливии.

Зелёная книга переведена на основные языки народов мира, в том числе русский. Во времена Андропова (1983 год) попытки ливийцев распространять книгу в Москве на книжной выставке-ярмарке жёстко пресекались охраной[источник не указан 999 дней]. В 1989 году Зелёная книга выпущена на русском языке издательством «Международные отношения» с предисловием автора.

См. также[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]