Земон Дэвис, Натали

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Натали Земон Дэвис (в центре)

Натали Земон Дэвис (также Натали Земон Девис; англ. Natalie Zemon Davis; 8 ноября 1928(19281108), Детройт) — американско-канадский историк, лауреат Премии Хольберга (2010)[1]. Внесла значительный вклад в изучение культуры Нового времени Западной Европы, гендерную историю, микроисторию.

Биография[править | править вики-текст]

Окончила Гарвардский университет, защитила докторскую диссертацию в Мичиганском университете в 1959 году. В период распространения маккартизма Натали и её муж эмигрировали в Канаду и получили канадское гражданство. Преподавала в Брауновском университете, Университете Торонто, Калифорнийском университете в Беркли и Принстонском университете. В 1987 году была избрана президентом Американской исторической ассоциации и пробыла в должности полный годичный срок[2]. В 2010 году ей была присуждена премия Хольберга за «художественный подход в описании исторических событий»[1]. Национальная гуманитарная медаль США (2012.

Замужем за математиком Чендлером Дэвисом, имеет троих детей.

Научная деятельность[править | править вики-текст]

Основные научные и нтересы — культура Нового времени Западной Европы, гендерная история, микроистория.

В 1982 году во Франции вышел фильм Возвращение Мартина Герра, в котором Земон Дэвис была консультантом. По итогам работы над фильмом она выпустила одноимённую книгу (вышла одновременно с фильмом на французском языке, в 1983 году переведена на английский язык). В центре внимания работы — представления о человеке у французских крестьян XVI века.

В 1995 году вышла её работа «Дамы на обочине. Три женских портрета XVII века», в которой на основе мемуаров и писем трёх женщин XVII века были уточнены представления о роли и месте женщины в раннее Новое время, о нормах и предрассудках в обществе, об их влиянии на поведение женщин и их деятельность. Героини повествования — Гликль бас Иуда Лейб (1646/47, Гамбург — 1712, Мец), Мари Гюйар де л'Энкарнасьон (1599, Тур — 1672, Канада) и Мария Сибилла Мериан (1647, Франкфурт-на-Майне — 1717, Амстердам). Все они не принадлежали к элите высшей аристократии. Каждая представляла различные религиозные группы (Гликль — иудейка, последовательница Шабтай Цви, Мари Гюйар — монахиня-католичка, Мария Сибилла Мериан некоторое время была членом протестантской секты лабадистов[3]) и, таким образом, лучше отражали всё общество того времени. С другой стороны, они были образованными и неординарными личностями[3]. Купчиха Гликль, руководившая делом мужа после его смерти, оставила после себя написанные для потомков мемуары (это первое произведение подобного жанра авторства еврейской женщины), в которых назидательная составляющая сочетается с духовными переживаниями. Мари Гюйар постриглась в монахини по велению «внутреннего голоса», оставив сына и впоследствии написав для него мемуары. Оставшуюся часть жизни она провела среди канадских индейцев, проповедуя христианство. Мария Сибилла Мериан занималась энтомологией и рисованием, публиковала собственные книги, но затем уехала в Суринам, где продолжила изучение насекомых.

Основные работы[править | править вики-текст]

  • Society and Culture in Early Modern France: Eight Essays. — Stanford, California: Stanford University Press, 1975.
  • The Return of Martin Guerre. — Cambridge, MA: Harvard University Press, 1983.
  • Frauen und Gesellschaft am Beginn der Neuzeit. — Berlin: Wagenbach, 1986.
  • Fiction in the Archives: Pardon Tales and their Tellers in Sixteenth Century France. — Stanford, California: Stanford University Press, 1987.
  • "Gender in the academy: women and learning from Plato to Princeton: an exhibition celebrating the 20th anniversary of undergraduate coeducation at Princeton University". — Princeton: Princeton University Library, 1990.
  • Renaissance and Enlightenment Paradoxes, co-edited with Arlette Farge. — Cambridge, MA: Belknap Press, 1993. Volume III of A History of Women in the West.
  • Women on the Margins: Three Seventeenth-century Lives. — Cambridge, MA: Harvard University Press, 1995.
  • A Life of Learning: Charles Homer Haskins Lecture for 1997. — New York: American Council of Learned Societies, 1997. [1]
  • Remaking Imposters: From Martin Guerre to Sommersby, Egham, Surrey, UK. — Royal Holloway Publications Unit, 1997.
  • The Gift in Sixteenth-Century France. — University of Wisconsin Press, 2000.
  • Slaves on Screen: Film and Historical Vision. — Cambridge, MA: Harvard University Press, 2002.
  • Trickster Travels. — New York: Hill & Wang, 2006.

На русском языке[править | править вики-текст]

  • Земон Дэвис Н. Возвращение Мартена Герра. — М.: Прогресс, 1990. — 208 с.
  • Земон Девис Н. Дамы на обочине. Три женских портрета XVII века. — М.: Новое литературное обозрение, 1999. — 400 с.
  • Земон Дэвис Н. Обряды насилия // История и антропология. Междисциплинарные исследования на рубеже XX-XXI веков. — СПб.: Алетейя, 2006. — С. 111-162
  • (в соавторстве) Земон Дэвис Н. Парадоксы эпохи Возрождения и Просвещения / Н. Земон Дэвис [и др.] — История женщин. В 5 томах. Том 3. — СПб.: Алетейя, 2008. — 560 с.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 Американский лауреат премии Хольберга получит $785 тыс.
  2. AHA Presidential Addresses: History's Two Bodies
  3. 1 2 Kupperman Karen Ordahl. Women on the Margins: Three Seventeenth-Century Lives. By Natalie Zemon Davis. // The Journal of Modern History. Vol. 69, No. 4 (December 1997). — P. 804-805

Ссылки[править | править вики-текст]