Золотая вольность

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Выборы короля в 1573 году. Картина Яна Матейко

Золота́я во́льность (лат. Aurea Libertas; польск. Złota Wolność, лит. Auksinė laisvė, белор. Залатая вольнасць) — одно из явлений политической системы Королевства Польского и позже, после Люблинской унии 1569 года, Речи Посполитой, известной как шляхетская демократия. В этой системе вся знать (шляхта) обладала равными и обширными правами и привилегиями. Шляхтичи заседали в законодательном органе — сейме и выбирали короля.

Золотая вольность была уникальным явлением в век абсолютизма в Европе. В результате злоупотреблений золотой вольностью и правом liberum veto центральная власть в Речи Посполитой ослабла, что позволило её соседям (России, Австрии и Пруссии) парализовать государство и произвести три раздела Речи Посполитой.

Возникновение и суть[править | править код]

Уникальное в Европе государственное устройство Речи Посполитой основывалось на удержании власти в руках знатного класса шляхта над остальными сословиями и монархией. Этот класс успел добиться целого ряда привилегий (заложенных Nihil novi в 1505 году, Генриковыми артикулами в 1573 и различными Pacta conventa), от которых монарх не смог бы избавиться. Содружество имело парламент под названием Сейм, Сенат и избираемого короля, который обязывался уважать права и привилегии сословий.

Власть короля была существенно ограничена, в момент избрания он подтверждал Генриковы артикулы, являвшиеся основой местного политического устройства (и включавшие беспрецедентные гарантии религиозной терпимости). Позже этот документ был объединён с pacta conventa, конкретным обязательствами, принимаемыми избранным королём. С этого момента, правитель становился партнёром знати и управляемой последними группой сенаторов. Эта доктрина имела древние республиканские корни со времён античности, которые потом выразились в формате выборной монархии.[1]

Основными характеристиками политической системы содружества Польши и Литвы были:

  • Выборы короля всеми дворянами, известные как польск. wolna elekcja — «свободные выборы»;
  • Сейм — парламент, который государь был обязан созывать каждые два года;
  • Pacta conventa, «всеобщие соглашения» — заключались с избранным королём, включали в себя свод прав, подтверждённых со времён генриковых артикулов;
  • Рокош — право шляхты на законное восстание против короля, нарушившего гарантированные свободы;
  • Религиозная терпимость, гарантированная Варшавской конфедерацией 1573 года,[2]
  • liberum veto — право голосом одного участника сейма отменить решение, принятое большинством;
  • конфедерация — право создавать организации для борьбы за политические цели.

Сама политическая система Речи Посполитой являла собой смесь следующих государственных устройств:

Оценки[править | править код]

«Золотая вольность» была уникальной и противоречивой особенностью политического устройства Речи Посполитой. В то время как в Европе укреплялся абсолютизм королевской власти, централизация, религиозные и династические войны, в Речи Посполитой уживались сильная аристократия и слабый король, а местное население жило в условиях децентрализации и религиозной терпимости[4][3]. Обычно сейм ветировал решения короля объявить войну, что является важной частью концепции теории демократического мира[5]. Подобная система государственного устройства являлась предшественником современных представлений о демократии[6] и конституционной монархии[7][8][9], а также федерации[3]. Представители шляхты имели право на сопротивление, социальный контракт, свободу личности, принцип управления на основе согласия, самостоятельность ― все эти признаки существуют в концепции современной либеральной демократии[4]. Как либеральные демократы XIX—XX веков, польская знать была обеспокоена силой государственного аппарата[10]. Польская аристократия была резко против концепции авторитарной власти[11].

Три раздела Речи Посполитой с 1772 по 1795 год

Вместе с тем Золотую вольность, критиковали из-за её элитарного характера, делавшего её недоступной для крестьян и горожан[12] и не позволявшего дать гарантии свободы и независимости для большей части населения, что делало их лёгкой целью беспредела аристократии из-за слабого развития городов и крепостного права[13]. Речь Посполитую называли Раем для знати, иногда ― Раем для евреев, но также Чистилищем для городских бюргеров и Адом для крестьян[14]. Даже среди шляхты Золотую вольность ругали из-за усиления роли магнатов[12][15]. Однако нужно отметить, что кроме первого термина, оставшиеся были придуманы задним числом немецким писателем XX века Альфредом Дёблиным.

Золотую вольность также называли ответственной за «гражданские войны и вторжения, национальную слабость, нерешительность и бедность духа»[16]. Не сумев эволюционировать в абсолютизм и национальную монархию, Содружество постепенно двигалось к состоянию анархии из-за права вето и других злоупотреблений[15]. Сама шляхта не видела существующих проблем[17], отказываясь платить налоги для создания сильной и современной государственной армии, а власть магнатов быстро стала использоваться иностранными державами для паралича политической системы Речи Посполитой[18][19]. Страна демонстрировала отставание от своих более милитаризованных и бюрократизированных соседей[20], для которых вскоре стала лакомой целью. В итоге, территория Речи Посполитой была разделена между Австрией, Пруссией и Россией в конце XVIII века[9][21].

Схожая с этой политическая система существовала в Венецианской республике[22][23], также проводят параллели с Соединёнными Штатами Америки времён президентства Джорджа Вашингтона[24]. Однако резким отличием шляхетской демократии от новоевропейской была её социальная база, состоявшая из класса шляхты (мелких землевладельцев), а не буржуа (бюргеров, мещан, горожан). «Права гражданина» шляхетской республики имели только шляхтичи.

Примечания[править | править код]

  1. Filonik, Jakub. The Polish Nobility’s “Golden Freedom”: On the Ancient Roots of a Political Idea (англ.) // The European Legacy  (англ.) : journal. — 2015. — doi:10.1080/10848770.2015.1071124.
  2. # Norman Davies, God’s Playground. A History of Poland, Vol. 1: The Origins to 1795, Vol. 2: 1795 to the Present. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-925339-0 / ISBN 0-19-925340-4
  3. 1 2 3 Aleksander Gella, Development of Class Structure in Eastern Europe: Poland and Her Southern Neighbors, SUNY Press, 1998, ISBN 0-88706-833-2, Google Print, p13 Архивная копия от 29 марта 2017 на Wayback Machine
  4. 1 2 Norman Davies, God’s Playground: A History of Poland in Two Volumes, Oxford University Press, 2005, ISBN 0-19-925339-0, p.262
  5. Frost, Robert I. The Northern Wars: War, State and Society in northeastern Europe, 1558–1721 (англ.). — Harlow, England; New York: Longman's. 2000. Especially pp9-11, 114, 181, 323.
  6. Maciej Janowski, Polish Liberal Thought, Central European University Press, 2001, ISBN 963-9241-18-0, Google Print: p3 Архивная копия от 29 марта 2017 на Wayback Machine, p12 Архивная копия от 29 марта 2017 на Wayback Machine
  7. Paul W. Schroeder, The Transformation of European Politics 1763—1848, Oxford University Press, 1996, ISBN 0-19-820654-2, Google print p84 Архивная копия от 29 марта 2017 на Wayback Machine
  8. Rett R. Ludwikowski, Constitution-Making in the Region of Former Soviet Dominance, Duke University Press, 1997, ISBN 0-8223-1802-4, Google Print, p34 Архивная копия от 29 марта 2017 на Wayback Machine
  9. 1 2 George Sanford, Democratic Government in Poland: Constitutional Politics Since 1989, Palgrave, 2002, ISBN 0-333-77475-2, Google print p. 11 — constitutional monarchy Архивная копия от 29 марта 2017 на Wayback Machine, p.3 — anarchy Архивная копия от 29 марта 2017 на Wayback Machine
  10. Norman Davies, God’s Playground: A History of Poland in Two Volumes, Oxford University Press, 2005, ISBN 0-19-925339-0, Google Print, p.283 Архивная копия от 28 апреля 2016 на Wayback Machine
  11. Jerzy Szacki, Liberalism After Communism, Central European University, 1995, ISBN 1-85866-016-5, Press Google Print, p. 46 Архивная копия от 27 июня 2014 на Wayback Machine
  12. 1 2 Helmut Georg Koenigsberger, Monarchies, States Generals and Parliaments, Cambridge University Press, 2001, ISBN 0-521-80330-6, Google Print, p.336 Архивная копия от 26 августа 2017 на Wayback Machine
  13. The Causes of Slavery or Serfdom: A Hypothesis Архивная копия от 15 декабря 2007 на Wayback Machine, discussion and full online text of Evsey Domar (1970) "The Causes of Slavery or Serfdom: A Hypothesis, " Economic History Review 30:1 (March), pp18-32
  14. Norman Davies, God’s Playground: A History of Poland in Two Volumes, Oxford University Press, 2005, ISBN 0-19-925339-0, Google Print, p.160 Архивная копия от 16 марта 2017 на Wayback Machine
  15. 1 2 Jerzy Lukowski, Hubert Zawadzki, A Concise History of Poland, Cambridge University Press, 2006, ISBN 0-521-85332-X, Google Print, p.88 Архивная копия от 28 сентября 2017 на Wayback Machine
  16. Philip Pajakowski, in Michał Bobrzyński (1849—1935), Peter Brock, John D. Stanley, Piotr Wróbel (ed.), Nation And History: Polish Historians from the Enlightenment to the Second World War, University of Toronto Press, 2006, ISBN 0-8020-9036-2, Google Print, p.150 Архивная копия от 3 ноября 2018 на Wayback Machine
  17. Norman Davies, God’s Playground: A History of Poland in Two Volumes, Oxford University Press, 2005, ISBN 0-19-925339-0, p.279]
  18. William Bullitt, The Great Globe Itself: A Preface to World Affairs, Transaction Publishers, 2005, ISBN 1-4128-0490-6, Google Print, pp42-43 Архивная копия от 29 марта 2017 на Wayback Machine
  19. John Adams, The Political Writings of John Adams, Regnery Gateway, 2001, ISBN 0-89526-292-4, Google Print, p.242 Архивная копия от 29 марта 2017 на Wayback Machine
  20. Brian M. Downing, The Military Revolution and Political Change: Origins of Democracy and Autocracy in Early Modern Europe, Princeton University Press, 1992, ISBN 0-691-02475-8, Google Print, p.144 Архивная копия от 13 ноября 2012 на Wayback Machine
  21. Martin Van Gelderen, Quentin Skinner, Republicanism: A Shared European Heritage, Cambridge University Press, 2002, ISBN 0-521-80756-5 Google Print: p54 Архивная копия от 20 августа 2020 на Wayback Machine
  22. Joanna Olkiewicz, Najaśniejsza Republika Wenecka (Most Serene Republic of Venice), Książka i Wiedza, 1972, Warszawa
  23. Joseph Conrad, Notes on Life and Letters: Notes on Life and Letters, Cambridge University Press, 2004, ISBN 0-521-56163-9, Google Print, p422 (notes)
  24. Norman Davies, God’s Playground: A History of Poland in Two Volumes, Oxford University Press, 2005, ISBN 0-19-925339-0, p.282

Ссылки[править | править код]