Зубов, Андрей Борисович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Андрей Борисович Зубов
Professor Andrei Zubov at anti-war congress 1.JPG
Дата рождения:

16 января 1952({{padleft:1952|4|0}}-{{padleft:1|2|0}}-{{padleft:16|2|0}}) (62 года)

Место рождения:

Москва

Страна:

СССРFlag of the Soviet Union.svg СССР →
РоссияFlag of Russia.svg Россия

Научная сфера:

история, религиоведение, политология

Место работы:

МГИМО
Российский православный институт Святого Иоанна Богослова

Учёная степень:

доктор исторических наук (1989)

Учёное звание:

профессор

Альма-матер:

МГИМО (1973)

Андре́й Бори́сович Зу́бов (род. 16 января 1952, Москва) — советский и российский историк, религиовед и политолог, доктор исторических наук. Профессор МГИМО; был уволен в марте 2014 года за выражение в прессе мнения, шедшего вразрез с внешнеполитическим курсом России[1], однако это решение было отменено 11 апреля 2014 года[2][3]. Член Синодальной Библейско-богословской комиссии и член Комиссии по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества Межсоборного присутствия РПЦ[4]. Один из авторов Основ социальной концепции Русской Православной Церкви.

Образование и учёные степени[править | править вики-текст]

В 1973 году окончил Московский государственный институт международных отношений.

В 1978 году защитил кандидатскую диссертацию «Опыт исследования парламентской демократии в Таиланде».

Доктор исторических наук (1989, тема диссертации — «Парламентская демократия и политическая традиция Востока»).

Научная деятельность[править | править вики-текст]

Вплоть до 2001 года работал в Институте востоковедения РАН. Первоначально специализировался на изучении вопросов политической истории Таиланда, парламентаризма в странах Востока. В настоящее время занимается проблемами религиоведения и истории России.

Профессор кафедры «Религиоведения, философии и вероучительных дисциплин» Философско-богословского факультета Российского православного института св. Иоанна Богослова.

До марта 2014 года был профессором кафедры философии МГИМО, а также возглавлял в качестве генерального директора университетский Центр «Церковь и международные отношения»[5]. Уволен за критику действий российского правительства на Украине и в Крыму[6], однако комиссия Совета при президенте РФ по трудовым правам признала увольнение незаконным[7].

Владеет английским, тайским и французским языками.

«История России. XX век»[править | править вики-текст]

Андрей Борисович Зубов — ответственный редактор двухтомника «История России. XX век» (1 том: 1894—1939 и 2 том: 1939—2007). Авторский коллектив объединяет более 40 авторов из России и зарубежья. Проект изначально создавался под руководством А. И. Солженицына, но затем Солженицын дистанцировался от него (причины раскрываются в письме Солженицына Зубову, копия письма доступна в блоге russia_xx[8].)

Концепцию книги А. Б. Зубов представляет следующим образом:

«

В предисловии ответственного редактора я формулирую несколько моментов, которые мне кажутся важными <...> Первый момент: мы ставим в вершину угла человека, считаем, что высшей ценностью общества является судьба человека: его благополучие, свобода, внутреннее достоинство. Когда человека вынуждают не добровольно, ради коллективизации, ради геополитического расширения отдавать свою жизнь, силы, благополучие, свободу и т. д., это всегда историческая неудача. История определяется не тем, насколько сильно или велико государство, а насколько счастлив, свободен и благополучен человек.
Мы исходили из принципа, что высшей ценностью человека является свобода воли. И там, где она не может реализовываться свободно, государство терпит фиаско. Не человек для государства, а наоборот — это первый наш девиз. И он исторически обоснован — ведь человек появился значительно раньше государства и создавал государство ради своих целей. Теперь второй принцип, и здесь мы уже даем некоторую оценку. Исходя из первого принципа, государство, созданное большевиками, было по своей природе бесчеловечным — оно ставило общее как главное, а человека — как второстепенное и служебное по отношению к общему. [9]

»

Оценки творчества Зубова[править | править вики-текст]

А. Б. Зубов в 2008 году

Полемика вокруг книги «История России. XX век»[править | править вики-текст]

Книга «История России. XX век» (2009), ответственным редактором которой выступил А. Б. Зубов, получила положительную оценку целого ряда историков и общественных деятелей. Председатель Президиума СВОП, д.пол.н., декан факультета мировой экономики и мировой политики ГУ-ВШЭ, профессор, председатель клуба «Валдай» С. А. Караганов сказал о нём:

«

Два этих тома нужно читать всем, кто хочет быть сознательным русским, кто хочет покончить с русской катастрофой XX века.
Каждому нужно понять главную мысль книги. Вот какой ее увидел я. Мы — потомки миллионов белых и миллионов красных, убитых коллективизацией и голодоморами, и продразверсточников, продолжавших тайно верить, и рушивших церкви, репрессированных, и их охранников и палачей, мы, сильно поредевшие за XX век, миллионы русских, должны осознать, что своими самыми поступками и решениями выбираем судьбу — не только собственную, но и всей страны. А значит, нужно отвечать за свой выбор[10].

»

Заведующий кафедрой философии МГИМО, д.фил.н., профессор А. В. Шестопал так оценил книгу:

«

«История России. XX век» под редакцией Андрея Зубова адресована широкому кругу читателей. Так задумано, так написано. Живо, интересно, с привлечением огромного круга материалов, ранее недоступных, либо известных только специалистам, опубликованных малым тиражом, часто за пределами России.
Это первая коллективная работа такого масштаба, соединившая под одной обложкой авторов, работающих в России, и авторов русского зарубежья. [11]

»

Архиепископ Виленский и Литовский Иннокентий на страницах «Журнала Московской патриархии» так отозвался о книге:

«

Мне кажется, авторов книги «История России. XX век» отличает именно этот подход: духовность и стремление к честности и правде, какой бы горькой и трагичной она ни была. Возможно, они и ошибались, возможно, есть и искажения, но они честно пытались рассказать об истории нашей Родины в ХХ столетии[11].

»

Доктора исторических наук Михаил Фролов и Владислав Кутузов, доценты Е. В. Ильин и В. В. Василик крайне критически оценили том учебника «История России. ХХ век: 1939—2007», отметив, что критериям научного исторического исследования он не соответствует[12].

Профессор кафедры всемирной и отечественной истории МГИМО А. И. Подберёзкин и руководитель Дирекции информационно-издательских программ МГИМО А. В. Серёгин в своём комментарии по поводу презентации книги, размещённом на официальном сайте МГИМО, подчеркнули, что издание не имеет никакого отношения к МГИМО и его специалистами не рецензировалось. Отметив, что в наши дни в политических и научных кругах особенно остро стоит вопрос о фальсификации российской истории, наносящей ущерб интересам России, авторы комментария указывают на вскрывшиеся существенные изъяны в освещении и оценке событий предвоенной истории — в частности, роли Мюнхенского сговора. В заключение авторы пишут:

«

Эта и подобные сомнительные оценки и утверждения мешают не только историческому познанию. Они становятся неодолимой преградой и на пути нравственного осмысления событий, к чему стремится любой историк, любой преподаватель истории.
В научных кругах это издание воспринято весьма неоднозначно и, полагаем, что серьёзное научное обсуждение этих книг и их оценки ещё впереди. Однако уже сейчас можно с уверенностью говорить, что рекомендовать это спорное издание нашим студентам было бы большой ошибкой[13].

»

26 апреля 2010 года в журнале «Эксперт» вышла статья «История фальсификатора», посвящённая книге «История России. XX век» и А. Б. Зубову. 6 июня 2011 года Судебная коллегия по гражданским делам Московского городского суда обязала редакцию журнала «Эксперт» опубликовать «опровержение сведений, не соответствующих действительности и порочащих деловую репутацию Зубова А. Б.»[14].

Полемика с Аверинцевым[править | править вики-текст]

В 19931994 годах в журнале «Континент» состоялась примечательная полемика между А. Б. Зубовым и академиком С. С. Аверинцевым о христианском осмыслении истории. Аверинцев писал в отклике на статью Зубова «Пути России»[15]

«

Христианину естественно, даже неизбежно искать христианского осмысления истории — отечественной и всеобщей. Но он должен ясно отдавать себе отчёт, к какому делу он приступает. Ибо христианство — сразу и проще всего на свете, и сложнее всего на свете. …К сожалению, за духовный и мистический подход к истории уважаемый автор принимает самый тривиальный, обыденный, одномерный морализм. К вящему сожалению, морализм этот до того агрессивен, что слишком часто заставляет вспомнить, как русский простонародный ум производил встарь слово „мораль“ („мараль“) от глагола „марать“ („мараль пущать“).

Деликатная категория грамматического лица, которая в определенных контекстах просто безразлична с точки зрения формальной логики, сплошь да рядом определяет корректность или некорректность высказывания внутри христианского дискурса. Мытарь сказал о себе: «я грешник», — и был прав; Фарисей сказал об этом же Мытаре: «он грешник», — и поступил дурно… Переход к третьему лицу всё портит[16].

»

Аверинцев выразил несогласие с используемой Зубовым дихотомической схемой «эвдемонизм» — «сотерия»:

« история обеих революций вышеназванного года, купно с эпопеей гражданской войны, — что угодно, только не торжество эвдемонизма. Да, святыни были проданы, но не за фунт масла, не за снедь, а прежде всего за упоительную иллюзию: история — послушная глина под нашими руками. Это страшно; но разве это так непонятно? »

Кроме того, Аверинцев не согласился с утверждением, будто «в 1941 году граждане СССР почти поголовно верили Сталину, готовы были умереть за него»:

« Достаточно вспомнить одно единственное слово, чтобы утверждение это рассыпалось: такое слово «власовцы»… Русский народ гораздо меньше склонен класть головы по приказу начальства, чем это любят утверждать то в похвалу, то в укор ему. Лишь когда явственно, ощутимо встает вопрос о самом существовании отечества, пробуждаются силы, которых только что словно не было. »

Зубов ответил Аверинцеву статьей «Опыт метанойи»[17].

« Когда, стоя на исповеди у аналоя, говоришь о соседе, жене или начальнике как об источнике твоих бед, то тем самым ты обессмысливаешь и хулишь таинство, ни на йоту не приближаясь к освобождению от греха. Когда, переживая историю отечества, полагаешь, что кто-­то иной, не ты сам, виновен в его бедах, то этой самой мыслью продолжаешь разрушение России.

[…] И потому так убедительны слова Сергея Аверинцева о «собственном бытии» и «личном подвиге», о том, что введение «третьего лица» портит оценку и превращает покаянный самоанализ души в «уныло агрессивное морализаторство».

»

В своём ответе Зубов высказал резко критическое отношение к фигуре генерала Власова:

« …для меня, сына и внука русских офицеров, нет большего позора, чем измена Власова и поступок генерала Краснова, благословившего казачество русской эмиграции на службу в частях СС. Именно такое согласие на войну с отечеством на стороне нацистов, ни на мгновение не дававших повода считать себя освободителями России, но только её безжалостными поработителями и бесчеловечными мародерами, — полнейшее проявление нашей падшести. И если бы не было кроме них в русском народе генералов Карбышевых и Деникиных, отвергнувших все соблазны нацистов, то не было бы уже России, и право же не стоило бы и «мараль пущать».

Я не ведаю, и не смею фантазировать по поводу материала той пружины, которая вывела генерал-­лейтенанта Карбышева под струи лагерных брандспойтов, но я верно знаю, что в душе другого русского генерала, героя кровавых галицийских полей Антона Деникина, вертикаль веры и долга властно подчинила себе горизонталь земных расчетов, примитивную логику, объявляющую любого врага твоего врага твоим другом. И в этой его победе над собой я радостно ощущаю и толику своей победы, как в измене Власова — бездну своего предательства[17].

»

Дискуссия Зубова и Аверинцева была включена журналом «Континент» в «Избранное „Континента“ за 1992—2011»[18], что дополнительно подчеркивает её значимость.

Общественная деятельность[править | править вики-текст]

Православный христианин. Крестился в Лазареву субботу 1978 года, после девяти месяцев оглашения[19].

Член Союза писателей Москвы. Член редколлегии журнала «Континент». В 1998 году награждён премией фонда «Знамя».

А. Б. Зубов на антивоенном Конгрессе интеллигенции 19 марта 2014 года
Silk-film.png Внешние видеофайлы
Выступление А. Б. Зубова
на митинге «Марш правды»

(Москва, 13 апреля 2014 года)
Silk-film.png Видео на сайте Ютьюб

Координатор общественного комитета «Преемственность и возрождение России», целью которого является «восстановление правового и культурно-исторического преемства с дореволюционной Россией как основы её возрождения».

Член Народно-трудового союза российских солидаристов (НТС) с 2003 года. Член Совета НТС с мая 2006 до апреля 2008 года. Председатель исполнительного бюро НТС (2006—2008). Член редколлегии журнала «Посев» (до апреля 2008 года).

Прихожанин и чтец в храме Рождества Богородицы в Крылатском (Москва).

Один из авторов «Основ социальной концепции Русской православной церкви»[20].

С 2009 года является членом Синодальной библейско-богословской комиссии Русской православной церкви[21].

С 2010 года — член Комиссии по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества Межсоборного присутствия Русской православной церкви[22].

Распоряжением Патриарха Кирилла был включён в редакционный совет по написанию учебника и методических материалов по учебному курсу «Основы православной культуры» для средней школы[23].

Выступил в прессе в связи с делом Pussy Riot [24]. По его мнению, наказание участницам группы было неадекватно жёстким, и даже в Российской империи к подобным поступкам относились снисходительнее.

После референдума о статусе Крыма выступил с резкой критикой вхождения республики Крым в состав Российской Федерации. В статье «Аншлюс без кавычек» историк, в частности, писал: «Нынешняя Россия — государство слабое в военном отношении и абсолютно провальное в экономическом. Никакого реального противодействия НАТО от него ждать не приходится. Затеянный Москвой аншлюс Крыма на поверку окажется бессмысленной авантюрой»[25].

Попытка увольнения из МГИМО[править | править вики-текст]

1 марта 2014 года Зубов опубликовал в газете «Ведомости» статью, критикующую политику России в отношении Крыма[26]. Автор сравнил действия России с присоединением Австрии к Третьему Рейху в 1938 году[27]. Руководство МГИМО предупредило его о возможном увольнении за «неуместные и оскорбительные исторические аналогии»[27]. В СМИ появилась информация об увольнении Зубова[28][1], но ректор университета А. В. Торкунов заявил, что профессор продолжает работать в вузе[29]. Зубов, в свою очередь, сообщил, что ему было недвусмысленно сказано об увольнении и «были приняты соответствующие шаги в институте. Но массовое возмущение, которое возникло в России и мире по этому поводу, заставило отыграть назад». Историку вынесли «глубокое порицание» за статью и сказали, что он может продолжать преподавать[30].

Впоследствии выяснилось, что Зубова всё же уволили из МГИМО. По сведениям дочери профессора, это произошло 4 марта 2014 года[28]. Русская служба Би-би-си сообщила об увольнении 24 марта[31]. В этот же день на сайте вуза появилось официальное сообщение «О Зубове А. Б.»[6]:

[А. Б. Зубов] сознательно и неоднократно нарушал Устав МГИМО, Правила внутреннего распорядка и Положение МГИМО об основных принципах корпоративного поведения, которые определяются ведомственной принадлежностью МГИМО к МИДу России. Многочисленные высказывания и интервью Зубова А. Б. о происходящем на Украине и о внешней политике России вызывают возмущение и недоумение в университетской среде. Они идут вразрез с внешнеполитическим курсом России, подвергают безоглядной и безответственной критике действия государства, наносят вред учебно-образовательному и воспитательному процессу. Оставляя на совести Зубова А. Б. неуместные и оскорбительные исторические аналогии и характеристики, руководство МГИМО сочло невозможным продолжение работы Зубова А. Б. в институте и приняло решение о прекращении с ним трудового договора.

Би-би-си: «Из МГИМО уволен профессор Андрей Зубов»[31]

Сам историк объясняет своё увольнение давлением со стороны высшей исполнительной власти России («Кремля»)[32]:

Кто-то очень хотел, чтобы меня уволили немедленно, ведь у меня 30 июня истекает контракт, и можно было это сделать совершенно без всякого скандала, просто не продлить контракт и всё. […] Как я знаю, ректор был вообще против увольнения, он всячески сопротивлялся моему увольнению. Это был приказ Кремля, как мне сообщили неофициально. Естественно, доказать я это не могу.

Представители российской научной общественности выпустили ряд обращений в защиту Зубова[33]. Профессор также сообщил о неформальной поддержке со стороны коллег[32]:

Ни один человек в [МГИМО] не высказывал [недовольства], зато очень многие подходили, жали руки и говорили, что они со мной согласны. Понятно, что боятся высказывать это публично.

С другой стороны, Зубов признал, что данное увольнение — большой удар по его преподавательской карьере, так как в МГИМО сотрудники работают по контрактной системе. «Если бы они решили не продлять [контракт], я бы мог уйти куда угодно. Но если я уволен по этой статье, меня ни одно учебное заведение больше не примет. Это как Каинова печать», — говорит профессор[34].

Восстановление[править | править вики-текст]

Комиссия Совета при Президенте РФ по трудовым правам признала увольнение незаконным[35]. Согласно выводу комиссии, приказ об увольнении Зубова «не соответствует положениям статей 1, 2, 6, 13, 15, 29, 44 Конституции РФ, статей 3, 81, 192, 193, 336 Трудового кодекса РФ, статьи 47 ФЗ „Об образовании“».

11 апреля 2014 года решение об увольнении А. Б. Зубова было отменено. В официальном заявлении руководства МГИМО говорится следующее[3]:

В Университет поступило уведомление Территориальной избирательной комиссии района Хамовники города Москвы № 110-тик от 10.04.2014 г. о членстве А. Б. Зубова в Участковой избирательной комиссии 161-го избирательного участка Московской городской избирательной комиссии по району Хамовники.

Согласно пункту 19 ст. 29 Федерального закона от 12.06.2002 года № 67-ФЗ «Об основных гарантиях избирательных прав и права на участие в референдуме граждан Российской Федерации», члены избирательных комиссий не могут быть уволены по инициативе администрации в период исполнения ими соответствующих полномочий.

Не меняя ранее данной оценки нарушения Положения об основных принципах корпоративного поведения, ректоратом принято решение приказ № 649-к от 24.03.2014 года «Об увольнении ЗУБОВА А. Б.» отменить.

Семья[править | править вики-текст]

Отец — Борис Николаевич Зубов (1912—2007, фамилия по отчиму), кораблестроитель, контр-адмирал, начальник управления Министерства судостроительной промышленности СССР[19].

Мать — Ия Евгеньевна Зубова (Савостьянова)[36]. Была доцентом кафедры общехимической технологии, окончила Менделеевский институт, защитила кандидатскую диссертацию. Её родители имели усадьбу в Витебске. Дед по матери, Евгений Петрович, окончил Московское коммерческое училище и был банковским служащим в Банке коммерческого кредита, в советское время работал в бухгалтерии в Министерстве пищевой промышленности. Бабушка по матери — армянка, окончила Строгановское Центральное училище в Москве[37].

Брат — Сергей, старше Андрея на 8 лет[19].

Дочь — Ирина Бобринская[29] .

Двоюродный брат — Евгений Савостьянов (сын Ирины Евгеньевны Савостьяновой, приходившейся сестрой матери А. Б. Зубова).

Основные работы[править | править вики-текст]

Автор пяти монографий и около 150 научных и публицистических статей, в том числе:

Книги[править | править вики-текст]

  • «Парламентаризм в Таиланде: опыт исследования современного восточного общества методом анализа избирательной статистики». М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1982.
  • «Парламентская демократия и политическая традиция Востока». М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1990.
  • L’Euroasia del Nord : Il rischio del caos dopo l’impero sovetico / Ed.San Paolo. Turin — Milano, 1994.
  • «Обращение к русскому национальному правопорядку как нравственная задача и политическая цель». М.: Группа Гросс, 1997.
  • «История религии. Кн. 1. Доисторические и внеисторические религии». М.: Планета детей, 1997.
  • Под ред. Зубова: «История России. XX век». М., АСТ, 2009.

Некоторые статьи[править | править вики-текст]

В сети[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 Профессора Зубова выгнали из МГИМО за позицию по Крыму. РБК (24 марта 2014). Проверено 8 мая 2014.
  2. Сергей Смирнов. Профессор Зубов восстановлен в МГИМО. Ведомости (11.04.2014). Проверено 8 мая 2014.
  3. 1 2 О Зубове А. Б., Новости подразделений МГИМО, 11.04.2014
  4. Андрей Зубов. Биография. // livelib.ru. Проверено 11 июня 2014.
  5. Зубов, Андрей Борисович // Официальный сайт МГИМО
  6. 1 2 Администрация МГИМО приняла решение о расторжении трудового соглашения с профессором Зубовым А. Б. с 24 марта с.г. и его увольнении из института
  7. Комиссия СПЧ признала незаконным увольнение Зубова из МГИМО
  8. russia_xx: О Солженицыне и книге «История России. ХХ век»
  9. «Наша книга — это история не государства, а общества» — МГИМО-Университет
  10. Сергей Караганов. Другая наша история. Российская газета (19 марта 2010). Проверено 13 августа 2010.
  11. 1 2 «История России. XX век» — ХХ век в истории России. Круглый стол «Журнала Московской патриархии». Часть 2
  12. Стенограмма заседания клуба «Конференция „Реальная война“»/ Внимание — фальсификация.
  13. Эксперты МГИМО Алексей Подберезкин, Александр Серёгин: Я бы не рекомендовал эту книгу студентам. 15.12.2009
  14. Центр защиты деловой репутации «Историк А. Б. Зубов vs „Эксперт“. Определение судебной коллегии» 6 июля 2011
  15. Андрей ЗУБОВ — Пути России // «Континент», № 1 (75), 1993; републикация: Избранное «Континента» 1992—2011, «Континент», № 148, 2011
  16. Сергей Аверинцев - По поводу статьи А. Зубова «Пути России» // «Континент», № 3 (81), 1994; републикация: Избранное «Континента» 1992 - 2011, «Континент» № 148, 2011
  17. 1 2 «На морали стоит социальный мир…» // «Континент», № 3 (81), 1994; републикация: Избранное «Континента» 1992—2011, «Континент» № 148, 2011
  18. Избранное «Континента» 1992—2011
  19. 1 2 3 Профессор Андрей Зубов: От Церкви сегодня ждут добра // «Православие и мир»
  20. Патриархия.ру
  21. Патриархия.ру
  22. Патриархия.ру
  23. Патриархия.ру
  24. Андрей Зубов Побойтесь Бога! Новая газета № 30 19.3.2012
  25. Зубов А. Б. Аншлюс без кавычек
  26. Это уже было // «Ведомости», 01.03.2014
  27. 1 2 Би-Би-Си: «Профессора МГИМО увольняют после критики операции в Крыму»
  28. 1 2 Профессора МГИМО уволили после публикации антивоенной статьи // Lenta.ru, 04.03.2014
  29. 1 2 Ректор МГИМО опроверг информацию об увольнении профессора Зубова // Интерфакс, 05.03.2014
  30. Что задумал Путин? / Гордон
  31. 1 2 Би-би-си: «Из МГИМО уволен профессор Андрей Зубов»
  32. 1 2 Би-би-си: «Историк Зубов: меня уволили из МГИМО по приказу Кремля»
  33. Заявление совета Вольного исторического общества // Троицкий вариант — Наука : газета. — 2013. — № 151. — С. 13.
  34. Петровская С. «Российским телезрителям почти не сообщают о жизни родной страны», — российские СМИ об Украине. // Ostro.org (31.03.2014). Проверено 13 апреля 2014.
  35. Комиссия СПЧ признала незаконным увольнение Зубова из МГИМО. // forbes.ru (10.04.2014). Проверено 12 апреля 2014.
  36. Светлые даты
  37. Учителя Андрея Зубова на Радио «Свобода»

Ссылки[править | править вики-текст]