Иблис

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Имена Иблиса
Название Арабское
название
Значение
А’вар
Адувв عَدُوٌّ враг, неприятель, недруг
Акнас
Вальхан
Васвас وسواس нашептывающий, наущающий, искушающий
Дасим
Залянбур
Карур
Кафир الكافر неверный, неблагодарный
Кафр
Мадхур
Мазум
Макзу
Малун
Марид مارد отступник, бунтовщик, непокорный, мятежный
Мисват
Мудилл
Музхиб
Абу Мурра отец (прародитель) отрицания
Раджим побиваемый камнями, проклятый
Сагир разжигающий пламя
Таиф
Фатин смутьян
Хазул
Хамм
Ханзаб
Ханас خناس скрывающийся (при упоминании имени Аллаха)
Хаффаф

Ибли́с (араб. إبليس‎‎) — имя джинна, который благодаря своему усердию достиг того, что был приближен Богом, и пребывал среди ангелов, но из-за своей гордости был низвергнут с небес. После своего низвержения Иблис стал врагом Аллаха и людей, сбивая верующих с верного пути. Иблис имеет много других имён. Его также называют Шайтаном (как глава всех злых духов — шайтанов), Адувв Аллах («враг Аллаха») или просто аль-Адувв («враг)»[1]. Для защиты от него, мусульмане часто произносят молитву: «А’уззу би-ллахи мина ш-шайтани р-раджим» («Прибегаю к Аллаху за помощью против Шайтана, побиваемого камнями») или последние суры Корана (например, Аль-Фалак, Ан-Нас)[2]. Ещё один постоянный эпитет Иблиса — раджим («побиваемый камнями (грешник или отступник)»), который восходит к 34 аяту суры Аль-Хиджр[3].

История[править | править исходный текст]

Согласно Корану, Иблис ослушался приказа Аллаха пасть ниц перед сотворенным им первочеловеком — Адамом[4]. За своё ослушание он был низвергнут с небес и обречен на адские муки, но просьбе Иблиса Аллах отсрочил наказание до дня Суда (киямат)[1]. Иблис поклялся совращать сбивать с прямого пути людей. После Судного дня Иблис и все, кто послушался его, будут подвергнуты мучениям ада[5]. Согласно преданию, Иблис живёт на земле и возглавляет злых духов — шайтанов и джиннов. Излюбленным местом его обитания являются руины, кладбища, бани и рынки. Он любит пение, танцы и стихи. Иблис заставляет людей забывать о совершении молитвы, постоянно мешает им совершать богоугодные дела[1].

Иблис совратил первого человека — Адама, уговорив его и его супругу ослушаться Аллаха и вкусить плодов запретного дерева[6]. Из-за него впали в неверие царица Савская, адиты, самудяне. Ритуал бросания камешков во время хаджа связан с пророком Ибрахимом, который отгонял преследовавшего его Иблиса. Во времена вражды пророка Мухаммеда и курайшитов он якобы вдохновлял мекканцев и мединских лицемеров (мунафиков)[1].

В некоторых преданиях говорится о том, что Иблиса звали Азазил или аль-Харис. Аллах послал его подавить на земле мятеж джиннов и тот возгордился своей победой. История с Иблисом породила несколько богословских проблем, связанных с концепциями предопределения (кадар) и всемогущества Аллаха. Мусульманские богословы объявили его орудием, которым Аллах испытывает людей. Одним из объяснений отказа Иблиса поклониться (суджуд) Адаму было то, что Иблис счел это поклонение нарушением истинного единобожия (таухида). Данной точки зрения придерживался аль-Халладж и некоторые суфии. По мнению Ибн Араби, в конце концов Иблис будет прощён Аллахом. Образ Иблиса был известен в среде язычников, иудеев и христиан доисламской Аравии. Оттуда и пришли его имена Иблис и Шайтан. История Иблиса считается одним из объяснений причин наличия зла в мире и неверия людей[1].

Этимология имён[править | править исходный текст]

Иблис (араб. إبليس‎‎) может быть производным от арабского произношения корня баласа (араб. بَلَسَ‎‎), означающего «он безнадёжный»; поэтому лингвистическим значением слова Иблис может быть «тот, кто причиняет безысходность/отчаяние».[7] Другие источники утверждают, что слово происходит от греческого «Διαβολος» — «лукавый», «клеветник».[8] Имя Шайтан (араб. شيطان‎‎) произошло от древнесемитского «сатан» — противник, навязчивый, назойливый, досаждающий.

У Иблиса есть и другие имена-эпитеты[9]. Одно из имен Иблиса — Азазил (Азазел) не встречается в Коране и основных сборниках хадисов, но его можно встретить в некоторых исламских источниках. В них высказывается предположение о том, что Азазил — это первое имя Иблиса. Происхождение этой версии связывают с израильскими преданиями (исраилят)[10].

Происхождение[править | править исходный текст]

Иблис является джинном созданным из огня. Он имеет свободную волю. Будучи когда-то набожным и скромным джинном, он обладал силой, близкой к ангельской.

Падение[править | править исходный текст]

Когда Бог приказал всем ангелам, среди которых находился и Иблис, преклониться (суджуд) перед Адамом, Иблис, исполненный гордости, ревниво отказался повиноваться приказу Бога ввиду того, что считал Адама низшим созданием. Иблис попросил Всевышнего Аллаха, чтобы Он позволил ему жить свободно до дня Суда. Бог принял просьбу Иблиса и гарантировал наказание Иблису и его последователям в виде адского огня. Бог, чтобы испытать человечество и джиннов, позволил Иблису бродить по земле и пытаться совращать других.

Изображение[править | править исходный текст]

Иблис пытается развратить людей через искушение и через лживые предложения. Во время судного дня Иблис будет послан в ад (джаханнам) вместе с «соратниками огня». Мусульмане уверены в том, что через Ислам те, кто успешно следует по праведному пути, будут вознаграждены и отправлены в рай (джаннат). Коран не изображает Иблиса как врага Бога, поскольку Бог является высшим над всеми своими созданиями, а Иблис — лишь одно из них. Обычно одинаковая вера и в исламе, и в христианстве — это то, что существование зла в личных жизнях людей в итоге вызвано проделками дьявола.[11]

Иблис чаще упоминается в Коране как «Шайтан» — общий термин, который также используется при обращении ко всему духовному в связи с Иблисом. Иблис упомянут по имени 11 раз[12], тогда как Шайтан упомянут 88 раз[13][14].

Примечания[править | править исходный текст]

Литература[править | править исходный текст]

Wikiquote-logo.svg
В Викицитатнике есть страница по теме
Иблис