Иван Иванович (царевич)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Иван Иванович
Иван Иванович
«Иоанн Лествичник». Мерная икона царевича Ивана. Мастерские Московского Кремля. 1554.
Царевич
наследник русского престола
Предшественник: Владимир Андреевич (князь старицкий)
Преемник: Фёдор Иоаннович
 
Рождение: 26 апреля 1554({{padleft:1554|4|0}}-{{padleft:4|2|0}}-{{padleft:26|2|0}})
Москва (?)
Смерть: 19 ноября 1581({{padleft:1581|4|0}}-{{padleft:11|2|0}}-{{padleft:19|2|0}}) (27 лет)
Александровская слобода
Похоронен: Архангельский собор (Москва)
Род: Рюриковичи
Отец: Иван IV
Мать: Анастасия Романовна
Супруга: 1) Евдокия Сабурова
2) Параскева Соловая
3) Елена Шереметева
Дети: нет

Иван Иванович (Иоанн Иоаннович; 28 марта 1554 — 19 ноября 1581[1], Александровская слобода) — царевич, сын Иоанна IV Грозного и Анастасии Романовны.

Биография[править | править исходный текст]

Родился в 1554 году, с его рождением связано возникновение в царской семье обычая писать мерные иконы царевичей. Его крестил митрополит Московский Афанасий[2].

Сопровождал отца в походах, принимал участие в правлении, приёмах послов, казнях, но никакой политической роли не играл. В 15741575 вслед за отцом предлагался некоторыми представителями православной западно-русской шляхты как кандидат на польскую корону — в целях совместной борьбы Речи Посполитой и Русского Царства против турок и крымских татар. Но, в целом, шляхта предпочла кандидатуру венгра Стефана Батория, поддержанного Турцией.

В 1579 царевич написал житие, службу и похвальное слово святому Антонию Сийскому (в год его канонизации). Его текст представлял собой риторическую переделку жития, написанного иноком Ионой, музыка была сочинена царевичем.[3]

Браки[править | править исходный текст]

Женат был три раза:

  1. Евдокия Сабурова (15711572),
  2. Параскева Соловая (15751579), обе пострижены в монастырь из-за бездетности по приказу отца, хотя «сын об этом сокрушался».[4]
  3. Елена Шереметева (1581).[5]

Приближаясь уже к совершенному возрасту, достигнув без трех тридцати лет своей жизни, он по воле отца был уже в третьем браке, и такая частая перемена его жен случалась не потому, что они умирали в зрелом возрасте, но из-за гнева на них их свекра, — они им были пострижены…[6]

Временник дьяка Ивана Тимофеева

Смерть[править | править исходный текст]

В русских летописях сообщается следующее:

  • Московский летописец под 7090 годом сообщает: «Преставися Царевич Иван Иванович»[7] .
  • Новгородская четвертая летопись: «Того же [7090] году преставися Царевич Иван Иванович на утрени в слободе…»[8].
  • Морозовская летопись: «Не стало Царевича Ивана Ивановича».
  • Пискаревский летописец: «В 12 час нощи лета 7090 ноября в 17 день: преставление Царевича Ивана Ивановича».

По наиболее популярной версии, царевич был смертельно ранен отцом во время ссоры в Александровской слободе в ноябре 1581 года (согласно распространенной точке зрения, ссора произошла 14 ноября, а царевич умер 19 ноября, но ряд источников дают другие даты).

« Лета 7089 государь царь и великий князь Иван Васильевич сына своего большаго, царевича князя Ивана Ивановича, мудрым смыслом и благодатью сияющаго, аки несозрелый грезн дебелым воздухом оттресе и от ветви жития отторгну осном своим, о нем же глаголаху, яко от отца ему болезнь, и от болезни же и смерть. («Мазуринский летописец») »

Временник дьяка Ивана Тимофеева содержит следующие сведения о смерти царевича: «так как некоторые говорят, что жизнь его угасла от удара руки отца за то, что он хотел удержать отца от некоторого неблаговидного поступка»[6].

Следующую версию излагал папский легат Антонио Поссевино: в ноябре 1581 года в Александровской слободе Иван Грозный застал свою невестку Елену, лежащей на скамье в одной исподней одежде[9].

Третья жена сына Ивана как-то лежала на скамье, одетая в нижнее платье, так как была беременна и не думала, что к ней кто-нибудь войдет. Неожиданно ее посетил великий князь московский. Она тотчас поднялась ему навстречу, но его уже невозможно было успокоить. Князь ударил ее по лицу, а затем так избил своим посохом, бывшим при нем, что на следующую ночь она выкинула мальчика.
В это время к отцу вбежал сын Иван и стал просить не избивать его супруги, но этим только обратил на себя гнев и удары отца. Он был очень тяжело ранен в голову, почти в висок, этим же самым посохом. Перед этим в гневе на отца сын горячо укорял его в следующих словах:
«Ты мою первую жену без всякой причины заточил в монастырь, то же самое сделал со второй женой и вот теперь избиваешь третью, чтобы погубить сына, которого она носит во чреве».

— Антонио Поссевино, «Исторические сочинения о России»[10]

Российский историк князь Михаил Михаилович Щербатов, рассматривая разные версии смерти Ивана Ивановича, считает версию Поссевино наиболее вероятной[11].

Француз на русской службе Жак Маржерет писал: «Ходит слух, что старшего (сына) он (царь) убил своей собственной рукой, что произошло иначе, так как, хотя он и ударил его концом жезла… и он был ранен ударом, но умер он не от этого, а некоторое время спустя, в путешествии на богомолье».[12]

Версию о смерти в результате удара жезлом отца приняли в свое время, Щербатов, Николай Карамзин и другие известные русские историки. Создание Репиным популярной картины «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года» сделало эту точку зрения хрестоматийной.

Исаак Масса писал более обтекаемо: «Иван умертвил или потерял своего сына», что однако свидетельствует о действительно ходивших слухах.

Экспертиза[править | править исходный текст]

Шолом железной стальной, венец наведен золотом, по нарезке по мишеням слова наведены золотом, подпись делана, по повелению Блаженные памяти Государя Царя и Великаго Князя Иоанна Васильевича всея Русии, сыну его Благоверному Царевичу Иоанну Иоанновичу; меж мишеней четыре круги наведены золотом по нарезке, в них два орлика, да по два левика, подвершец наведен золотом травы чеадайские.

В 1963 году в Архангельском соборе Московского Кремля было произведено вскрытие гробниц царя Иоанна Васильевича и царевича Иоанна Иоанновича. Последовавшие достоверные исследования, медико-химические и медико-криминалистические экспертизы честных останков царевича показали, что в 32 раза превышено допустимое содержание ртути, в несколько раз мышьяка и свинца. Главный археолог Кремля, доктор исторических наук Панова Т. Д. пишет: «… с чем связано такое повышенное содержание (мягко говоря) ртути, мышьяка, да и свинца — остается только гадать»[13].

Череп, найденный при вскрытии захоронения Ивана Ивановича, был в очень плохом состоянии из-за распада костной ткани. По этой причине антрополог Михаил Герасимов, сделавший скульптурный портрет Ивана Грозного и Федора Иоанновича, не смог создать реконструкцию по черепу царевича Ивана[14][15][16][17].

Критика[править | править исходный текст]

История о том, что царевич был убит собственным отцом, подвергается постоянной критике. Во время Российской империи — как наносящая ущерб репутации носителю царской власти; в более позднее время — защитниками «репутации» царя Ивана (см. в частности Вопрос о канонизации Ивана Грозного).

В 1903 году академик Н. С. Лихачев[18] сделал вывод, что Царевич Иоанн скончался в Александровской слободе после 11-дневной болезни, казавшейся поначалу не опасной.

Современный православный публицист С. В. Фомин версии иностранцев об убийстве царевича называет сплошной мюнхгаузеаной: «одно предположение (о якобы имевшей место перед кончиной ссоры и времени протекания предсмертной болезни) сменяется другим, противореча одно другому»[19].

Эта же тенденция приводит к критике картины «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года» и петициям убрать ее из Государственной Третьяковской галереи.

Захоронение[править | править исходный текст]

Ivan IV's grave.jpg

Царевич похоронен в Архангельском соборе вместе со своим отцом и братом Федором, в правой части алтаря, за иконостасом собора.

Иван Грозный «еще при жизни приготовил себе место погребения в диаконнике Архангельского собора, превратив его в придельную церковь-капеллу. В ней впоследствии нашли упокоение сам царь и два его сына Иван Иванович и Фёдор Иванович. Фрески усыпальницы — то немногое, что сохранилось от первоначальной живописи XVI в. Здесь в нижем ярусе представлены композиции „Прощание князя с семьей“, „Аллегория Внезапной смерти“, „Отпевание“ и „Погребение“, составляющие единый цикл. Он был призван напоминать самодержцу о нелицемерном суде, о тщете мирской суеты, о непрестанном памятовании смерти, не разбирающей „есть ли нищ, или праведен, или господин или раб“»[20].

Примечания[править | править исходный текст]

  1. Флоря Б. Н. Иван Грозный. М., 1999. С. 374—375.
  2. Книга Степенная царского родословия
  3. Мещерина Е.Г. Музыкальная культура средневековой Руси. — М., 2007.
  4. Антонио Поссевино. Исторические сочинения о России
  5. И в том году преставился царевич Иван Иванович всея Руси, а был женат тремя браки: 1 — царица Евдокея Богданова дочь Юрьевича Сабурова, пострижена в Покровском монастыре, во иноцех Александра; 2 — царица Феодосия Михайлова дочь Соловова, с Рязани, пострижена на Белоозере, во иноцех Парасковия; 3 — царица Елена Иванова дочь Васильевича Шереметева, после царевича пострижена в Новом монастыре, во иноцех Леонида, и государь дал ей в вотчину город Лух да волость Ставрову
  6. 1 2 Временник дьяка Ивана Тимофеева
  7. Полное собрание русских летописей. М., 1978. Т.XXXIV. С. 228
  8. Полное собрание русских летописей. М., 2000. Т. V, вып. 2: Псковские летописи. С. 263.
  9. Женская одежда того времени обычно состояла из двух сорочек: нижней (рубашка) и верхней (платье), и телогреи. Верхняя сорочка (платье) была одеждой чисто домашней, показаться в ней перед посторонними людьми, особенно перед мужчинами, считалось очень неприличным. См.: Забелин И. Домашний быт русских цариц. М., 1901, с. 515—516.
  10. Антонио Поссевино. Исторические сочинения о России
  11. Князь М. М. Щербатов. История Российская с древнейших времен. СПб, 1789, Т.5, ч. 3. С. 120-126
  12. Маржерет Ж. Состояние Российской империи и Великого княжества Московского.- В кн.: Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев.-Л., Лениздат, 1986, с. 232.
  13. Панова Т. Д. Кремлевские усыпальницы. История, судьба, тайны. М., 2003. С. 68, 69, 71.
  14. Герасимов М. М. «Документальный портрет Ивана Грозного» | Либерея «Нового Геродота»
  15. Русская линия / Библиотека периодической печати / Гробокопатели в Кремле. Часть 2
  16. rosvesty.ru/1897/culture/?id=3424 РОССИЙСКИЕ ВЕСТИ — федеральный еженедельник :: жены ивана грозного: жизнь и смерть первых русских цариц
  17. Иван Грозный. Душегуб, растлитель… святой?
  18. Лихачев Н. П. Дело о приезде в Москву А. Поссевино. СПб, 1903. С 50-61
  19. С. В. Фомин. Правда о первом русском Царе. М., «Русский издательский центр», 2012. С. 185
  20. Захоронения Ивана Грозного и его сыновей

Литература[править | править исходный текст]

Ссылки[править | править исходный текст]