Иордан (историк)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Иордан (около 500 — 560) (лат. Jordanes или Jordanis) — готский историк VI века, (иногда неправильно называемый Иорнандом; некоторые современные историки причисляют его к аланам); принадлежал к духовному сословию; по некоторым данным, был епископом Кротонским.

Одно из его сочинений, посвящённое некоему Вергилию, может быть, римскому папе того времени: «Сокращение хроник» (De adbreviatione chronicorum), De origine actibusque Romanorum (иногда Romana) — конспект всеобщей истории до его современника императора Юстиниана.

Весьма важна его работа De origine actibusque Getarum («О происхождении и деянии гетов», иногда Getica) — история готов до падения итальянских остготов, тем более ценная, что Иордан пользовался недошедшими до нас источниками, в том числе «Византийская история и деяния Аттилы» от Приска и готской историей Кассиодора.

Известный российский историк Николай Алексеевич Осокин писал об Иордане так: «Особое значение, придававшее высокую цену его „Истории готов“, заключалось в том, что он пользовался памятниками народной поэзии и, применяя их для своих целей, не только сохранил для нас целый родник народного творчества германского племени, но показал, как важен такого рода источник для истории народа… Славу Иордану создал его первый труд („История готов“). В нём мы имеем дело с горячим патриотом-варваром, который, хотя весьма сносно владеет латинским языком. кое-как знает классиков, но презирает всё римское. Он имел целью возвеличить готов… Другая интересная черта заключается в политических взглядах Иордана. Выросший в римской среде, он однако усвоил себе оригинальное мировоззрение. Он полагает, что „род людской живёт для своих владык“… Весь внутренний склад готской жизни, политическая организация этого народа, его обычаи и нравы — все это не заслуживало его внимания».[1]

Сам же Иордан писал: "<...> ибо мы больше верны прочитанному, чем старушечьим россказням", что, в прочем, не мешало ему использовать слово "fertur" (так было в придании), выводя готов с острова Скандза.

Иордан свидетельствовал: "Хотя их [венедов] наименования теперь меняются соответственно различным родам и местностям, все же преимущественно они называются склавенами и антами", что является единственным свидетельством происхождения последних от венетов.

Примечания [править]

  1. Н. А. Осокин, «История средних веков», АСТ, Минск: Харвест, 2008. — 672 с. ISBN 978-5-17-032341-8. С.с. 568—569.

Ссылки [править]

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).