Истерн
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
 |
Статья может содержать оригинальное исследование.
Добавьте ссылки на источники, в противном случае она может быть выставлена на удаление.
Дополнительные сведения могут быть на странице обсуждения. |
 |
Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка.
Статью следует исправить согласно стилистическим правилам Википедии.
|
 |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации.
Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. |
И́стерн [англ. eastern восточный < east восток]:
1) жанр англоамериканской литературы и кино - боевик, действие которого разворачивается в экзотических странах Востока, напр., фильмы об Индиане Джонсе;
2) жанр современной русской литературы и кино - остросюжетное произведение на злобу дня, пронизанное тотальной иронией; действие истерна разворачивается в высоком темпе, который обеспечивается "шершавым языком плаката" - минимумом слов и максимумом метафор.
Содержание |
[править] Характерные черты
Среди отечественных истернов значительная часть творчества Владимира Высоцкого, боевик "Джин Грин – Неприкасаемый" Гривадия Горпожакса (1966), роман "Остров Крым" Василия Аксенова (1981), фильм "Бакенбарды" Вячеслава Лейкина (1985). Многие черты истерна присущи трудам самых разных авторов - от В. Сорокина до Э. Лимонова, от Г. Миллера до Э. Ремарка. То есть "западные" люди творят порой "по-восточному", когда их родина превращается в "Восток" как низшую ступень культуры. Так, Ремарк бежал от Гитлера, Миллер - от Великой депрессии.
Впервые собственное произведение официально назвал истерном Александр Черницкий: истерн "Мы можем всё" опубликован журналом "Новый мир" (№10 за 1994).
В эссе "Светит незнакомая дыра" (журнал "Урал" №8–9 за 1994) А. Черницкий характеризует русский истерн следующим образом:
"В вестернах слишком поверхностна мотивация и легкомыслен сюжет, чтобы по-настоящему увлечь восточных людей, склонных к углубленной проработке деталей и с сарказмом комментирующих хэппи-энды. В вестернах все делается понарошку, и вместо крепкого гемоглобина льется клюквенный сок - этого довольно доверчивому Западу. Истерн безнадежно правдив - как труп прошлогоднего утопленника. Здесь нет иллюзий, холостых патронов и прочей бутафории, а вместо сказок чужой цивилизации - ночной лабиринт из тупиков. В остальном жанры схожи: погони и перестрелки, коварство и любовь, мимолетные пейзажи в две строки и героин, в нашем случае очень низкого качества. Главное различие - в замене красоты интеллектом: больше ничего хорошего в нашей Инферналии нет".
[править] Классификация в кино
- Аутентичный «red western» (красный вестерн), действие которого происходит на американском Диком Западе. Примеры: «Лимонадный Джо» (1964) (производство ЧССР), «Сыновья Большой Медведицы» (1966) (производство ГДР), «Пророк, золото и трансильванцы» (1978), «Трансильванцы на Диком Западе» (1981) (производство Румыния), использующие различные аспекты и темы классического жанра. Эта разновидность жанра была больше распространена в Восточной Европе, чем в СССР.
- Истерны, действие которых происходит на Востоке — в азиатских частях СССР, по преимуществу в период Гражданской Войны. Примеры: «Огненные вёрсты» (1957), «Телохранитель» (1979), «Свой среди чужих, чужой среди своих» (1974), а также знаменитый советский фильм «Белое солнце пустыни» (1969). Многие из этих фильмов имеют явный отпечаток влияния вестерна, в некоторых случаях они могут рассматриваться как результат параллельного развития.
[править] «Красные вестерны» в интернациональном контексте
В первую очередь, «красные вестерны» сравнивают со спагетти-вестернами, так как они оба использовали другие географические территории для воспроизведения американского запада. В данном случае для этого использовались Югославия, Румыния, Монголия и южные районы СССР.
«Красные вестерны» дают возможность ознакомиться с противоположной точкой зрения на привычные мифы и условности оригинального жанра, так как их создатели были по другую сторону пропагандистской холодной войны. И это, кстати, было одной из причин, почему большинство из них никогда не показывались на Западе, по крайней мере, до падения железного занавеса. В течение этой войны, когда противники выдумывали друг о друге так много лжи, все же часто встречалось подобная очарованность культурой противника.
Кроме того, жанр вестерна оказался необыкновенно пластичным для того, чтобы мифологизировать даже относительно недавние исторические события. И принцип этот подходит к различным культурам. В России традиционные принципы вестерна были использованы для драматизации Гражданской войны в Центральной Азии в 1920-30-х гг., когда Красной Армии приходилось бороться с басмачами. Если заменить ее «красные» мундиры «голубыми», а тюркское население — мексиканским, возникают те же самые возможности для действия на фоне просторных ландшафтов. Добавьте мировоззрение стрелка, верховую езду, землепашцев, первопроходцев, преследователей, пересекающие трудные земли в поисках преступников, железные дороги и мятежное приграничье — и вы получите совершенное отражение американского жанра.
«Красные вестерны», использующие настоящий американский запад как место действия — это румынский «Pruncul, Petrolul Si Ardelenii» («Младенец, нефть и арделяне»), повествующий о румынских и венгерских поселенцах на новых землях. А чешский «Лимонадный Джо» и советский «Человек с бульвара Капуцинов» — безапелляционная насмешка и сатира над окаменевшими клише американских фильмов. Немецкие «Сыновья Большой Медведицы» переворачивают с ног на голову традиционное американское противостояние «ковбои-индейцы», показывая индейцев как героев, а американскую армию — как злодеев, с явными полутонами, вызванными холодной войной. Этот фильм положил начало целой серии «индейских фильмов» Восточно-Германской кинокомпании DEFA, которые были очень успешными.
Любопытно, что многие из не-советских примеров жанра были интернациональной продукцией, точно также как и спагетти-вестерны. «Сыновья Большой Медведицы» — совместная продукция Восточной Германии и Чехословакии, с югославом Гойко Митичем в главной роли, снятая на немецком языке, на натуре других стран Восточного блока, включая Югославию, Болгарию и Монголию.
[править] Истерны и ревизионистские вестерны
Существуют некоторые отличия между Красным вестерном и настоящим Истерном в изображении одинаковых тем.
Красный вестерн имеет общие черты с жанром ревизионистского вестерна, например, в более симпатичной подаче трудяг, индейцев и мексиканцев, а также в большей фокусировке на беззаконности этого периода, предпочитая реализм романтике.
В настоящих истернах некоторые из этих тенденций выворачиваются, по преимуществу в связи с советской историей, в особенности в контексте гражданской войны. Симпатия к трудящемуся классу не имеет границ, но романтика и этнические стереотипы очевидны для зрителей других национальностей. «Свой среди чужих, чужой среди своих», к примеру, критиковался за весьма односторонний взгляд на исторический период, во многом по причине политического давления.
Черты, общие для двух этих разветвлений с ревизионистским вестерном, включает пренебрежение к бизнесменам (ср. в «Однажды на Диком Западе» критическое отношение к строителям железных дорог), к церковным организациям, христианству, так называемой американской мечте и схожий моральный кодекс. В этом — также сходство с запата-вестерном, часто рассказывающим о мексиканской революции.
[править] Список фильмов
[править] «Красные вестерны»
- «Лимонадный Джо», (1964)
- «Profetul, aurul si Ardelenii» (1978)
- «Artista, dolarii si Ardelenii» (1979)
- «Pruncul, petrolul si Ardelenii» (1981)
- «Аткинс» (1985)
- «Деловые люди» (1962)
- «Вооружён и очень опасен» (1977)
- «Человек с Бульвара Капуцинов» (1987)
[править] Истерны
- «Тринадцать» (1936)
- «Смелые люди» (1950)
- «Огненные вёрсты» (1957)
- «Неуловимые мстители» (1966)
- «Встреча у старой мечети» (1969)
- «Белое солнце пустыни» (1969)
- «Седьмая пуля» (1972)
- «Свой среди чужих, чужой среди своих» (1974)
- «Ненависть» (1977)
- «Тачанка с юга» (1977)
- «Транссибирский экспресс» (1977)
- «Конец императора тайги» (1978)
- «Телохранитель» (1979)
- «Забудьте слово „смерть“» (1979)
- «Хлеб, золото, наган» (1980)
- «Не ставьте Лешему капканы…» (1981)
- «Шестой» (1981)
- «Смотри в оба!» (1981)
- «Дикий восток» (1993)
- «Волчья кровь» (1995)
- «Господа офицеры: Спасти императора» (2008)
[править] Фильмы с Гойко Митичем
- Виннету — сын Инчу-чуна, 1-я серия «Хищники из Россвеля» — 1963
- Виннету — сын Инчу-чуна, 2-я серия «Трубка мира» — 1963
- Виннету — вождь апачей — 1963
- Виннету-3 — 1964
- Среди коршунов — 1964
- Сыновья Большой Медведицы — 1966
- Чингачгук — Большой Змей — 1967
- Оцеола — 1968
- След Сокола — 1968
- Белые волки — 1969
- Смертельная ошибка — 1970
- Северино — 1970
- Текумзе — 1972
- Апачи — 1973
- Ульзана — 1974
- Братья по крови — 1975
- Вождь Белое Перо — 1983
- Охотники в прериях Мексики — 1988
