История Мемфиса

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Вид с высоты птичьего полета на Мемфис в 1870 году.
Корт-сквер в Мемфисе (ок. 1917)

Первыми известными науке поселенцами на территории современного теннессийского Мемфиса были индейцы миссисипской культуры, позднее здесь обосновался народ чикасо. Испанский конкистадор Эрнандо де Сото (англ. Hernando de Soto), безуспешно искавший в этих краях мифические «7 лузитанских городов», а после него - французский путешественник Рене Робер Кавелье де Ла Саль (фр. René-Robert Cavelier de La Salle), прошедший от истоков до устья всю Миссисипи, были первыми европейцами, исследовавшими территорию нынешнего Мемфиса[1].

Современный город Мемфис был основан гражданами США в 1819 году и наречён в честь древней столицы Египта, располагавшейся на берегу Нила. К началу ХХ века теннессийский Мемфис сделался крупнейшим в мире рынком хлопка и древесины. В 1960-х годах город испытывал большие проблемы в области гражданских прав, проводились забастовки, люди теряли рабочие места. 4 апреля 1968 года в мотеле «Lorraine» был убит Мартин Лютер Кинг младший (англ. Martin Luther King, Jr.).

Множество известных блюзовых музыкантов работало и выросло в Мемфисе.[2] Среди них выделяются Мадди Уотерс, Роберт Джонсон, Би Би Кинг, Хаулин Вулф и Айзек Хейз.

Ранняя история[править | править вики-текст]

Реконструкция поселения миссисипской культуры на Кинкейдских холмах

Примерно с 10 000 до н. э. на территории современных южных штатов США обитали палеоиндейцы: архаичные индейские культуры, сообщества охотников и собирателей[3][4]. Примерно с IX по XVI века долину реки Миссисипи населяли племена т.н. миссисипской культуры, относившиеся к более крупной генерации «строителей курганов», развившейся в поздний Вудлендский период[4][5]. Археологическая фаза Типтона — ближайший к Мемфису памятник миссисипской культуры. Она соответствует территориям современных округов Типтон, Лодердейл и Нелби, её жители стали первыми, кто контактировал в этом регионе с европейцами - а именно,с экспедицией Эрнандо де Сото. К концу миссисипской культуры, территория современного Мемфиса был заселена народом чикасо[6]. Точное происхождение чикасо доселе остаётся неизвестным[7]. Историк Горацио Кашмен отмечает, что чикасо, вместе с народом чокто, вполне могли мигрировать с территории современной Мексики на северо-восток, в долину реки Миссисипи[8].

Предполагаемый маршрут экспедиции Эрнандо де Сото, основанный на карте Чарльза М. Гудзона 1997 года.

Европейские исследователи XVI—XVII веков[править | править вики-текст]

Предположительно первыми европейцами, посетившими территорию нынешнего Мемфиса, были участники экспедиции испанского конкистадора Эрнандо де Сото, в начале 1540-х годов[9].

В 1680-е годы французские исследователи, во главе с Рене-Робером Кавелье де Ла Салем, возвели здесь форт Прюдомм, коий стал первым европейским поселением в окрестностях нынешнего Мемфиса, предшествовавшим английским поселениям в Восточном Теннесси более чем на 70 лет[1]. Форт Ассампшен был французской крепостью, построенной в 1739 году на четвёртом Утёсе чикасо, на берегу реки Миссисипи, армией Жана-Батиста Ле-Мона де Бенвиоля. Форт использовался в качестве базы против чикасо, в ходе неудачной для французов кампании 1739 года[10][11].

Несмотря на раннее появление этих укреплений, окрестности современного Мемфиса оставались плохо освоенной территорией на протяжении всего XVIII века; в то время границы нынешнего штата Теннесси определялись рубежами провинции Каролина - позднее штатов Северная и Южная Каролина. В 1796 году окрестности нынешнего Мемфиса стали западными границами новообразованного штата Теннесси. Однако Западный Теннесси в то время оставался под контролем индейского народа чикасо.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 Magness, Perre Fort Prudhomme and La Salle. Tennessee Encyclopedia of History and Culture.
  2. Guralnick, Peter. How Did Elvis Get Turned Into a Racist?, New York Times (11 августа 2007), стр. 2.
  3. Prentice, Guy Pushmataha, Choctaw Indian Chief. Southeast Chronicles (2003). Проверено 2 марта 2014.
  4. 1 2 Smith, Gerald P. Prehistory of the Central Mississippi Valley / Charles H. McNutt. — University of Alabama Press, 1996. — P. 97–118. — ISBN 0-8173-0807-5.
  5. History & Archaeology: Mississippian Period: Overview. The New Georgia Encyclopedia (3 октября 2002). Проверено 2 марта 2014.
  6. Smith, Gerald P. Towns and Temples Along the Mississippi. — University of Alabama Press, 1990. — P. 135–169. — ISBN 0-8173-0455-X.
  7. Cushman Horatio Choctaw, Chickasaw, and Natchez // History of the Choctaw, Chickasaw and Natchez Indians. — Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press, 1899. — P. 18–19. — ISBN 0-8061-3127-6.
  8. Cushman Horatio Choctaw, Chickasaw, and Natchez // History of the Choctaw, Chickasaw and Natchez Indians. — University of Oklahoma Press, 1899. — P. 18–19. — ISBN 0-8061-3127-6.
  9. Hernando de Soto - Britannica Online Encyclopedia. Encyclopædia Britannica. Проверено 7 марта 2014.
  10. Magness, Perre. Fort Assumption. The Tennessee Encyclopedia of History and Culture (1998). Проверено 7 марта 2014.
  11. Pierson Uriah James' River Guide. — U. P. James, Cincinnati, 1873. — P. 33–36. — ISBN OCLC 05153739.

Литература[править | править вики-текст]

XIX век
  • Memphis // Commercial Directory of the Western States. — St. Louis: Richard Edwards, 1867.
XX век
  • Biles, Roger. Memphis: In the Great Depression (1986)
  • Federal Writers' Project (1939), "Memphis", «Tennessee: a Guide to the State», New York: Viking 
  • Magness, Perre. Past times: Stories of early Memphis (1994)
  • Weeks, Linton. Memphis: A Folk History (1982)
  • Plunkett, Kitty. Memphis a pictorial history (1976)
XXI век
  • Dowdy, G. Wayne. Crusades for Freedom: Memphis and the Political Transformation of the American South (University Press of Mississippi; 2010); 176 pages. Examines the political rise of two minorities, African-Americans and Republicans, after the demise of the machine politics of the Shelby County Democratic Party and the political boss Ed Crump.
  • Kiel, Daniel, "Exploded Dream: Desegregation in the Memphis City Schools, " Law and Inequality, 26 (Summer 2008), 261—303. [1]
  • McPherson, Larry E. and Charles Reagan Wilson. Memphis (2002)
  • Rushing, Wanda. Memphis and the Paradox of Place: Globalization in the American South. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2009, on economic development
  • Rushing, Wanda. «Memphis: Cotton Fields, Cargo Planes, & Biotechnology» Southern Spaces (2009) online
  • Williams, Charles. African American Life and Culture in Orange Mound: Case Study of a Black Community in Memphis, Tennessee, 1890—1980 (Lexington Books; 2013) 162 pages; history and anthropology of a planned community built as an all-black subdivision

Ccылки[править | править вики-текст]