История масонства в России

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Масонство
Масонство

Масонство в России — явление общественной жизни России, которое охватывает период истории от начала XVIII века и по наши дни. Русское масонство преследовало гуманистические и просветительские цели, больше внимания уделяло этическим вопросам. Фактически оно представляло собой более духовное сообщество людей, единых в стремлении способствовать процветанию своего Отечества и просвещённости людей живущих в нём.

В XVIII веке[править | править вики-текст]

Масонство в России появилось в середине XVIII века. В масонских легендах основателями масонства в России часто называют Петра I и его соратников Франца Лефорта и Патрика Гордона. Эта версия, однако, не имеет документального подтверждения[1].

Первое достоверное известие о появлении первой масонской организации в России относится к 1731 году, когда гроссмейстер Великой ложи Лондона лорд Ловель назначил капитана Джона Филипса провинциальным великим мастером для России[2]. Широкое распространение масонства в России началось с основания нескольких масонских лож генералом русской службы Джеймсом Кейтом в 1740-х годах. В документах Великой ложи Англии указывается, что в 1741 году он был назначен провинциальным великим мастером для России. Первоначально большинство членов русских лож были иностранцами — офицерами на русской службе и купцами, но вскоре стало расти и число масонов русских по рождению. В 1750-х годах в Санкт-Петербурге работала ложа под руководством графа Воронцова Р. И..

Впервые правительство Российской Империи обратило внимание на франкмасонов в 1747 году. Есть известие о существовании в Санкт-Петербурге ложи «Молчаливость», в Риге — «Северная звезда», в 1750 году. В 1756 году существовала петербургская ложа, где мастером ложи состоял граф Р. Л. Воронцов, а членами — преимущественно молодые гвардейские офицеры, многие с значимыми впоследствии для истории именами: князь Щербатов, Болтин, Сумароков и другие. Тогда уже франкмасоны были под надзором правительства и «внушали панический страх» обществу. По преданию, Император Пётр III учредил масонскую ложу в Ораниенбауме и подарил дом Санкт-Петербургской ложе «Постоянство». В 1762 году существовала в Санкт-Петербурге ложа «Счастливого согласия», признанная в 1763 году берлинской Великой национальной материнской ложей «Три глобуса». Во время розыска по делу Мировича у его сообщника, поручика Великолуцкого полка, нашли отрывок масонского катехизиса (первая русская рукопись франкмасонов). В 1766 году существовала в Архангельске ложа «Святой Екатерины». В 1770 году открыта в Петербурге великая провинциальная ложа. С этого года появляются систематические записи по истории масонства. По суждению Елагина, франкмасонство в России до 1770 года не носило серьёзного характера:

«обращали внимание на обрядовую сторону, слегка благотворили, занимались пустыми спорами, оканчивавшимися иногда „празднествами Вакха“».

Елагинские масонские ложи[править | править вики-текст]

В 1772 году провинциальным великим мастером становится сановник Иван Перфильевич Елагин, который реорганизовал существовавшие к тому времени в России ложи в единую систему. Кроме самого Елагина в возглавляемую им великую провинциальную ложу в Санкт-Петербурге входили такие известные в то время масоны, как уже упомянутый выше граф Р. И. Воронцов (наместный мастер), генерал-майор А. Л. Щербачев, князь И. В. Несвицкий и другие. Под управлением Елагинской великой ложи в первой половине 70-х годов XVIII века работало 14 лож:

  1. Ложа «Муз» (мастер И. П. Елагин),
  2. Ложа «Урании» (мастер Лукин, Владимир Игнатьевич),
  3. Ложа «Беллоны» (Несвицкий, Иван Васильевич),
  4. Ложа «Астреи» (Дубянский, Яков Фёдорович),
  5. Ложа «Марса» (Яссы, мастер Мелиссино, Пётр Иванович),
  6. Ложа «Минервы» (барон Гартенберг),
  7. Ложа «Скромности» (Санкт-Петербург),
  8. Ложа «Клио» (Москва),
  9. Ложа «Талии» (Москва-Полоцк),
  10. Ложа «Равенства» (Москва-Петербург),
  11. Ложа «Екатерины» (Архангельск),
  12. Ложа «Трёх подпор» (Архангельск),
  13. Ложа «Эрато» (Петербург),
  14. и ложа под управлением Р. И. Воронцова во Владимире.

Общее число членов елагинских лож составляло приблизительно четыреста человек[3].

В 1800—1861 годах в России членами масонских лож были 5590 человек[4].

Елагин развил активную деятельность как в распространении франкмасонства, так и в его благоустройстве. Вследствие этого система, господствовавшая в ложах от него зависимых, называется «Елагинской»; она была сначала скопирована с английской, а потом к ней примешались влияния других систем, примешалось даже влияние розенкрейцерства, против которого возмущался и сам Елагин.

Благодаря исследованиям академика Пыпина и академика Пекарского, известны многие подробности работы, осуществлявшейся в Елагинской системе лож, и ее отличий от других систем. Академиком Пекарским были найдены подлинные ритуалы, переведенные Елагиным с актов ложи «Аполлона». Особенность их, сравнительно со старинными английскими которые можно найти в книгах «Иоакин и Боаз, или подлинный ключ к двери франкмасонства старого и нового», 1762 год, и «Три сильных удара, или дверь древнейшего франкмасонства, открытая для всех людей», заключается в так называемом «Пути», или «мытарствах» новопоступающего во время приема: допускаются устрашающие эффекты в виде брата в «окровавленной срачице», устремленных против него шпаг, «смешения крови… с кровию братиев наших»; еще больше эффектов показано в церемонии возведения брата в степень мастера, хотя все же эти «прикрасы» проще, чем о том говорится в донесении Олсуфьева о масонах при императрице Елизавете Петровне. Эти «прикрасы», однако, скоро распространились и в Англии, так что здесь еще нет отличия Елагинской системы от староанглийской. Елагин стремился удержать три первоначальных степени — «ученика, товарища и мастера», и если он и принял впоследствии четыре высших, рыцарских степени, то они не играли большой роли, а были просто почетные[5]. Сам Елагин в § 12 своих «Бесед» относится отрицательно к увеличению числа степеней:

«Не уповайте новых орденских степеней, ниже суетных украшений».

В книге «Обряд принятия в мастера свободные каменщики», помещены установленные Елагиным правила для подготовления новичка к принятию в ложу; эти правила, в связи с «Уставом, или правилом свободных каменщиков», а также с «Беседами» Елагина, в общих чертах определяют отдельные пункты его системы со стороны содержания.

Первая цель ордена согласно Елагину:

«Сохранение и предание потомству некоторого важного таинства от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства может быть судьба целого человеческого рода зависит, доколе Бог благоволит ко благу человечества открыть оное всему миру».

Сохранение и передачу этой тайны мы находим и в древнем английском масонстве, например в «Apologie pour l’ordre de F.-M.» (1742 год). Вскоре эту тайну, которая, по объяснению старых масонов, была «тайной братской любви, помощи и верности», стали эксплуатировать в самых разнообразных формах, «от заговора в пользу Стюартов вплоть до дикой алхимии и нелепого колдовства». Несомненно, что и Елагин понимал эту тайну в мистическом духе: он искал

«сладкого и драгоценного древа жизни, которого мы с потерянием едема лишены стали»

Если мы обратимся к тем источникам, из которых он черпал свои вдохновение своим идеям, то увидим, что они все весьма загадочные, по-видимому, зачастую все того же розенкрейцерского происхождения.

Согласно исследованиям академика Пыпина, у Елагина был наставник в масонской премудрости — некий Эли, «в знании языка еврейского и каббалы превосходный, в теософии, в физике и химии глубокий». Как пишет далее Пыпин, этот Эли был розенкрейцером; книга его «представляет весьма характерный образчик розенкрейцерского, мнимо глубокого теологического и алхимического вздора». Существует еще известие на страницах дневника некоего немца-розенкрейцера, найденного академиком Пекарским в бумагах Елагина, что Елагин «хотел выучиться от Калиостро делать золото». Из другого источника[6] мы знаем, что Елагин был близок с Калиостро, и что секретарь его дал Калиостро пощечину, может быть, за обман насчет делания золота. Этим, вероятно, объясняется позднейшая ненависть Елагина к делателям «мечтательного золота». Второй основной пункт Елагинской системы, наиболее ценный для русского общества — необходимость самопознания и нравственного самоусовершенствования и исправления всего человеческого рода. Елагинская система была чужда политики: об этом говорится в бумагах Елагина, на это указывал Новикову и Рейхель. Вообще, Елагину не удалось построить систему, которую можно было бы выставить в противовес тем «вольтерьянским взглядам», против которых боролось масонство. Серьёзные этические, религиозные, отчасти и социальные вопросы оказались не под силу тогдашней научно-критической мысли.

Устав Циннендорфа[править | править вики-текст]

В начале 1770-ых годов альтернативной Елагинской масонской системе лож, стала так называемая «Шведская» или «Циннендорфова система», основанная приехавшим в Россию из Берлина в 1771 году бывшим гофмейстером Браунгшвейгского двора П.-Б. Рейхелем. В 17721776 годах Рейхель основал несколько лож:

  1. Ложа «Аполлона» (Санкт-Петербург),
  2. Ложа «Гарпократа» (Санкт-Петербург),
  3. Ложа «Аполлона» (Рига),
  4. Ложа «Изиды» (Ревель),
  5. Ложа «Горусы» (Санкт-Петербург),
  6. Ложа «Латоны» (Санкт-Петербург),
  7. Ложа «Немезиды» (Санкт-Петербург)
  8. и Ложа «Озириса» (Санкт-Петербург — Москва).

Елагин и члены его лож относились к новой системе отрицательно и, как видно из протоколов ложи «Урания», не допускали к себе лиц, не отрекшихся от Рейхеля. Однако, сохранить чистоту своей первоначальной системы Елагину не удалось: в итоге он начал работать, кроме прежних трех степеней «Иоанновского масонства», еще в четырех Высших Рыцарских степенях. В 1775 году в ложу «Астрея» Елагинской системы, был принят сразу в третью, мастерскую степень знаменитый Николай Иванович Новиков. В это время собрания масонские происходили уже публично, не возбуждая подозрений. О характере тогдашнего масонства мы знаем из отзывов Новикова. Он говорит, что ложи занимались изучением этики и стремились к самопознанию, сообразно с каждой степенью; но это его не удовлетворяло, хотя он и занимал высшую степень. Новиков и некоторые другие масоны искали другой системы, более глубокой, что и привело к соединению, против воли Елагина, большинства Елагинских лож с Рейхелевскими. Случилось это в 1776 году, после переговоров между членами Елагинских и Рейхелевских масонских систем. Ложи объединились в единую систему[7], и стали называть себя «Соединённые». От 3-его сентября 1776 года они признали себя подчиненными Великой ложе Берлина «Минерва».

князь Александр Михайлович Голицын — вице-канцлер, один из «друзей Сен-Мартена», участник русских масонских лож, и Ордена Злато-Розового Креста.

Кроме прежней Елагинской системы, и системы «Соединенных», существовала еще по Рейхелевской системе ложа Розенберга-Чаадаева, которая не пожелала соединиться с «Елагинцами». Главную роль в тогдашнем франкмасонстве в России играл Рейхель, стремившийся удержать русских франкмасонов от тамплиерства или, как его еще называли системы «Строгого соблюдения». Союз Елагина с Рейхелем на время оживил петербургских франкмасонов и теснее связал их с Москвой. Однако, вышедшая в 1775 году книга «О заблуждениях и истине» Луи Клода де Сен-Мартена, имевшего огромное влияние на умы русских масонов того времени, вызвала новое движение среди франкмасонов и стремление завязать более близкие сношения с иностранными ложами. Это произвело раскол в русском франкмасонстве. По совету Рейхеля, многие ложи присоединились, через посредство князя Куракина и князя Гагарина, к Швеции. Сам Рейхель, а также Петербургская ложа, где поместным мастером был Новиков, и московская ложа князя Η. Η. Трубецкого остались верны Елагину. Таким образом в России стали существовать две системы: Рейхелевско-Елагинская и Шведская (Циннендорфская). В 1777 году приезжал в Петербург шведский король, стоявший вместе со своим братом во главе шведских масонов; он посетил собрания франкмасонов и посвятил в масонство великого князя Павла Петровича[8].

В течение этого же времени и последующих лет Луи Клод де Сен-Мартен во время путешествий по Европе приобретает множество последователей и учеников. Во время пребывания в Германии он подружился с человеком по имени Рудольф Зальцман. Зальцман много помогал Сен-Мартену, он представил его алхимическому «Ордену Неизвестных Философов» («Order des Ubekannte Philosophen»), а также тем, что представил его Русскому двору в 1790 году. Там Сен-Мартен познакомился со многими знатными мужчинами и женщинами из царской семьи и приобрел большое количество учеников. Среди российских друзей Сен-Мартена были князь Алексей Борисович Куракин, князь Александр Голицын и Николай Иванович Новиков. Позднее, Новиков включит в российское отделение ордена «Злато-Розового Креста», который будет возглавлять, учение Устава Рыцарей-Масонов Избранных Коэнов Вселенной, которое при посвящении передал Алексею Борисовичу Куракину Сен-Мартен.

В 1778 году московская ложа князя Η. Η. Трубецкого присоединилась к Шведской системе; к ней примкнул и Николай Иванович Новиков, а его ложа в 1779 году закрылась, и он сам переехал в Москву. Этим закончилось господство Елагинской системы.

Новиков и масонство в Москве[править | править вики-текст]

Левицкий, Д. Г.: портрет Николая Ивановича Новикова.

Новый этап в развитии русского масонства связан с Москвой, куда сместился центр деятельности русского масонства, и с именем Николая Ивановича Новикова, развернувшего в ней по переезде из Санкт-Петербурга широкую масонскую деятельность.

В то время в истории московского масонства играют главную роль две ярких личности — сам Новиков и Иоганн Шварц[9]. Они оба, особенно Шварц, способствовали тому, что масонство получило определенную структуризацию; они же широко развили просветительскую сторону масонства. Шварц содействовал Новикову во всех его предприятиях, давал советы, указывал книги для перевода, работал в университете и гимназии, задумал общество для распространения в России просвещения, которое и возникло официально в 1781 году под названием «Дружеского ученого общества»[10]. В Москве, кроме ложи князя Η. Η. Трубецкого, существовала также ложа Татищева, «Трёх римлян», которая влачила жалкое существование. В 1780 году была открыта, по настоянию Новикова, тайная сиентифическая ложа «Гармония», из 9 членов — братьев внутреннего ордена, жаждавших истинного масонства и не сочувствовавших партийности. В 1781 году, по предложению Шварца, руководители существовавших лож, не изменяя их организации, соединились в «Гармонии». Тогда же решено было отправить Шварца за границу для устройства масонских дел, так как Швеция вызывала общее недовольство. Результат поездки был следующий: русское франкмасонство признано было независимым от Швеции и получило организацию «теоретического градуса», по которому братья могли получать новые познания, а также обещание содействия для устройства из России самостоятельной «провинции» и приглашение на Вильгельмсбадский конвент в июле 1782 года. Все это было санкционировано великим мастером шотландских лож в Германии, герцогом Фердинандом Брауншвейгским. Система осталась старая, не любимая Новиковым Строгое соблюдение. Шварц был объявлен кем-то вроде диктатора, в качестве единственного верховного предстоятеля теоретической степени соломоновых наук в России, с правом передачи этой степени другим в том числе и Новикову, но со строгим отбором. Кроме того, Шварц, сдружившийся с Вёльнером, привез от него «Познания розенкрейцерства» и право основать из избранных орден «Злато-розового креста».

16 июля 1782 года собрался Вильгельмсбадский конвент, под председательством герцога Фердинанда Брауншвейгского. На съезде присутствовали представители масонских лож Франции, верхней и нижней Германии, Австрии и Италии; Россия также имела представительство. На конвенте Россия, «во внимание к её обширному пространству и к большому числу лож, ревностно в ней работавших», была признана за восьмую провинцию ордена".[11]. По решению конвента, русское масонство организовалось следующим образом:

  • В капитуле: провинциальный великий мастер — вакансия (по всей вероятности, оставлена для великого князя Павла Петровича);
  • Приор — П. А. Татищев;
  • Декан — князь Юр. Н. Трубецкой;
  • Генеральный визитатор — князь Н. Н. Трубецкой;
  • Казначей — Н. И. Новиков;
  • Канцлер — Шварц;
  • Генеральный прокуратор — князь А. А. Черкасский; затем члены ордена.

В директории для исправления текущих дел: президент — Н. И. Новиков; члены — В. В. Чулков, И. П. Тургенев, Я. Шнейдер, Ф. П. Ключарев и Г. П. Крупенников.

Две ложи были признаны высшими материнскими ложами. Мастерами в степени теоретического градуса Соломоновых наук были в ложе «Коронованного знамени» — П. А. Татищев, в ложе «Латоны» — князь Н. Н. Трубецкой. Петербургские ложи в общение с Москвой не вступали и заметно падали. В 1782 году составился орден «Злато-розового креста», под начальством Шварца; членами Ордена были: Н. И. Новиков, князья Трубецкие, Кутузов, Александр Михайлович, Лопухин, Тургенев, Чулков, Херасков. Началась серьёзная масонская работа, как в общих ложах, так и в ордене «Злато-Розового креста». Здесь были пока низшие степени; члены занимались «познанием Бога через познание натуры и себя самого по стопам христианского нравоучения». В 1783 году в степень ложи-матери была возведена ложа «Озириса», с князем Н. Н. Трубецким во главе; место его в «Латоне» занял Н. И. Новиков. Вскоре появилась четвертая ложа-мать, «Сфинкс», которая порвала сношения со Швецией и присоединилась к Новикову и Шварцу. Всех лож, объединившихся, насчитывалось в Москве до 20. Тогда же начались переговоры с Петербургом через Ржевского, результатом чего явилось учреждение в Петербурге ложи-матери; но к объединению это не привело, а дело ограничилось только формой.

В 1783 году по именным прошениям братьев состоялся прием их в состав главного розенкрейцерского братства и вместе с тем порвались — по примеру берлинской ложи «Трех глобусов», где главой был Вёльнер, — связи с герцогом Брауншвейгским; братья перестали интересоваться обрядовой стороной и занялись теоретическими вопросами. 1783 год является годом расцвета собственно масонской и общественной работы московского франкмасонства; в этом году возникли при Дружеском обществе типографии: две гласные и одна «тайная», для целей собственно розенкрейцерства.

В 1784 году скончался «живой пример и вождь на пути нравственного усовершенствования» — Шварц. Со смертью последнего не стало руководителя розенкрейцеров. Теден, товарищ Вёльнера, посоветовал учредить вместо одного руководителя директорию из Татищева, Новикова и Н. Н. Трубецкого, а затем избрать двух надзирателей, одного для русских, другого для иностранцев. В 1784 году директория была учреждена и были выбраны два надзирателя: Лопухин и, по совету Тедена, бывший член «Трех глобусов», подозрительная личность, приехавший еще раньше в Россию барон Шредер. Позже Вёльнер назначил барона Шредера на место Шварца. Уже с 1783 года главы франкмасонов мало занимались общим масонством и всецело предались розенкрейцерству. Теперь через Шредера они получили иероглифические знаки, аллегорическую азбуку, по которой упражнялись в отыскивании таинств высших степеней, формы присяги, нелепой «мистической таблицы» и т. д. К этому времени относится распространение розенкрейцерства и в провинции — в Орле, Вологде, Симбирске, Могилеве. В 1784 году из «Дружеского общества» выделилась «Типографическая компания», исключительно для печатания книг, из 14 членов, в том числе 12 франкмасонов. Вдохновителем этой компании был Н. И. Новиков. Дружеское общество и Типографическая компания выпустили множество книг, частью общего содержания, частью специально масонских. В том же году, по требованию комиссии народных училищ в Петербурге, были уничтожены некоторые учебники и запрещено печатание «Истории ордена иезуитов». В 1785 году к франкмасонству присоединились Карамзин и некоторые другие замечательные личности. Но развитию франкмасонства грозила сильная опасность. Императрица Екатерина II, относившаяся к нему подозрительно в последнее время, предписала произвести обыск в книжной лавке Н. И. Новикова и поручила митрополиту Платону испытать Новикова в Законе Божием и осмотреть изданные им книги. Новикова митрополит признал верным правилам церкви, но четыреста шестьдесят одно сочинение было опечатано.

В 1786 году было почти отнято от франкмасонов школьное и больничное дело; из четыреста шестидесяти одного подозрительных сочинений, шесть специализированно-масонских — «Апология, или защищение, В. К.» (вольных каменщиков), были уничтожены, а шестнадцать запрещено перепечатывать и продавать; франкмасонам было сделано строгое внушение относительно издания книг. Книги франкмасонов были признаны, вопреки мнению митрополита Платона, более вредными, чем книги французских энциклопедистов в общем, и Энциклопедия Дидро и Д’Аламбера в частности. Н. И. Новиков продолжал, однако, издавать книги франкмасонов. Между тем, король прусский Фридрих-Вильгельм II, ревностный масон и враг России, сделал Вёльнера своим советником; следовательно, русские франкмасоны оказались подчиненными советнику враждебной державы.

В 1787 году уехал навсегда за границу барон Шредер; по делам ордена поехал туда и Кутузов, Александр Михайлович. В этом же году особенно ярко проявилась филантропическая деятельность франкмасонов, помогавших голодавшему вследствие неурожая народу. К 1787 году относится начало попыток сближения между франкмасонами московскими и великим князем Павлом Петровичем. В том же году было запрещено печатать духовные книги иначе, как в духовных типографиях, что связывало руки компанейской типографии. Розенкрейцеры, предавшись работам четвертой, высшей, степени «Теоретического градуса», мало заботились о поддержании лож общемасонских, вследствие чего к 1789 году закрылись две ложи-матери, Татищевская и Гагаринская, а также собрания лож Иоанновских трех низших степеней и некоторые ложи в провинциях. Таким образом франкмасонство все больше концентрировалось в розенкрейцерстве. С приездом в Москву главнокомандующего князя Прозоровского деятельность франкмасонов стала окончательно подавляться, а сами они состояли под строгим надзором.

В 1791 году Типографическая компания была уничтожена.

В 1792 году были опечатаны книги, из которых двадцать продавались вопреки запрещению, а восемнадцать были изданы вовсе без разрешения; в то же время арестован Н. И. Новиков. Заточение его в Шлиссельбурге продолжалось до 1796 года. Причина тяжкого наказания, постигшего Новикова, до сих пор неясна; ее видят в сношениях его с великим князем Павлом Петровичем. Это тем вероятнее, что приговор относительно остальных франкмасонов, называемых иначе мартинистами, был довольно снисходителен: князь Трубецкой и Тургенев были высланы в дальние их деревни, с запрещением выезда; Лопухину разрешено было остаться в Москве. Прочие розенкрейцеры были только «потревожены». Проживавшим за границей за счёт франкмасонов студентам Невзорову и Колокольникову грозила ссылка в Сибирь, но по болезни они попали в больницу, где Колокольников умер, а Невзоров был помещён в дом умалишенных. Книгопродавцы, имевшие у себя на продаже запрещенные книги, были помилованы. Франкмасоны на время замолкли. В целом, императрицей были предприняты обыкновенные для всякой власти действия по ликвидации идеологической конкуренции и уменьшении общественной опоры на традиционные ценности и усилении его революционности (по ее выражению: «разврата»). Вместе с тем, она неоднократно высказывалась относительно того, что по ее мнению франкмасонами и мартинистами декларировался «ложный пафос» и «нарочитая духовность». Причем, в первую очередь это относилось именно к Новикову, что очевидно и определило меру его наказания.

В царствование Императора Павла I франкмасоны отчасти оправились от удара, нанесенного им императрицей Екатериной II, что впрочем не свидетельствует о симпатиях к ним императора, но было проделано демонстративно, в пику правлению его матери. Павел приказал освободить Н. И. Новикова из заточения, снял надзор с Лопухина, разрешил свободное проживание повсюду Татищеву и Трубецкому, велел освободить Невзорова и послать его к Лопухину в Москву, наградил многих франкмасонов, ненадолго приблизил к себе Новикова и Лопухина, но возобновить орден вольных каменщиков не разрешил. Только в царствование Императора Александра I начинается некоторое оживление масонства, во главе которого стояли сначала Лопухин с Ковальковым и Невзоровым, а затем Α. Ф. Лабзин[12].

В XIX веке[править | править вики-текст]

Великая ложа Астрея[править | править вики-текст]

Согласно циркулярному письму от 30 сентября 1815 года, все Великие ложи Европы были уведомлены о образование на Востоке Санкт-Петербурга «Великой ложи Астрея». Была она образована по примеру Великой ложи Англии, и также выступили её учредителями четыре ложи: «Петра к порядку», «Палестина» в Петербурге, «Изида» в Ревеле и «Нептун к Надежде» в Кронштадте. Великим мастером Великой ложи Астрея стал граф В. В. Мусин-Пушкин[13][14].

В 1817 году в европейские великие ложи был разослано второе циркулярное письмо — Свод законов. Цель союза лож входивших в состав ВЛ Астрея была сформулирована в учредительных документах следующим образом:

«усовершенстовании благополучия человеков исправлением нравственности, распространением добродетели, благочестия и неколебимой верности государю и отечеству и строгим исполнением существующих в государстве законов…Эта новая Великая Ложа приняла представительную форму правления и отмела у себя все высшие степени, так что в состав её вошли только представители её четырёх иоанновских лож.»

Для своих работ ВЛ Астрея избрала Шведскую систему, приняв за правило, когда каждая из лож в праве была выбирать себе любую из существующих на тот момент в Европе масонских систем[13]. С целью более эффективного привлечения на свою сторону братьев-масонов из других лож, ВЛ Астрея гарантировала им право свободного избрания своих должностных лиц и свободное распоряжение ими своими финансами. Всякие поборы с мастерских, которые практиковались прежде были отменены, за исключением сборов на благотворительные нужды[14]. Система, к которой обратился в поисках истинного масонства идеолог создания союза Е. Е. Эллизен, была так называемая Шрёдерова система, названная так в честь известного реформатора масонства — Фридриха-Людвига Шрёдера (1744—1810), актёра и писателя, яростно восстававшего против мистики и высших градусов[14].

Организационная структура, порядок и характер работ нового союза подробнейшим образом были регламентированы в «Уложении Великой ложи Астрея». Первые 16 пунктов его были приняты братьями 13 августа 1815 года. Работа над Уложением продолжилась после принятия его. 20 августа того же года к документу прибавилось ещё 156 параграфов. 20 января 1816 года число параграфов увеличилось до 389. В результате число параграфов «Уложения» составило 561. Характерно, что «Уложение Великой ложи Астрея» было рассчитано всего на 6 лет. Это означало, что братья отнюдь не намеревались останавливать свою законотворческую реформаторскую деятельность. Е. А. Кушелев писал в связи с этим:

«Потом ещё сочинили под названием „Прибавление к книге законов“, присовокупляя к сему последнему ещё и разные дополнения. Что утвердили подписанием: первое дополнение — 14 октября 1816 года, второе дополнение — 14 апреля, третье — 21 апреля 1817 года и, наконец, четвёртое — 24 марта 1818 года».

Таким образом, руководители Астреи демонстрировали братьям свою приверженность курсу реформ в возглавляемом ими масонском сообществе[13].

Проводимые реформы ВЛ Астрея привели к отпадению от Великой провинциальной ложи и переход в союз ВЛ Астрея лож «Пламенеющая звезда» и «Соединённые друзья». Особенно влиятельной среди них была последняя, среди членов которой в 1816 году значились имена гвардейских офицеров Грибоедова, Чаадаева, Норова, Бенкендорфа, Пестеля и ряда других[13].

Прекращение деятельности Великой ложи Астрея[править | править вики-текст]

1 августа 1822 года последовал высочайший рескрипт Александра I-ого на имя управляющего министерством внутренних дел графа В. П. Кочубея «О уничтожении масонских лож и всяких тайных обществ». «Все тайные общества под какими бы они наименованиями не существовали, как то: масонские ложи или другими — закрыть и учреждения их впредь не дозволять»[14][15].

Союз Великой ложи Астрея насчитывал к моменту закрытия в своих рядах 1404 брата, которые были объединены в 19 лож. Соперница ВЛ Астреи — Великая провинциальная ложа насчитывала всего 7 лож и 230 братьев[13].

11 августа 1822 года В. В. Мусин-Пушкин известил петербургского военного генерал-губернатора, что Великая ложа Астрея и восемь зависящих от неё в Петербурге масонских лож отныне закрыты[16].

Столь нешуточное неодобрение центральной властью деятельности масонов повлекло радикальную утерю масонскими ложами позиций в среде служилой аристократии. Романтически-наивное увлечение таинственными и малопонятными обрядами перешло из плоскости культурных предпочтений в категории взаимоотношений человека и государства. Возможно, к значению масонских тайных клятв отнеслись серьёзнее, чем они того заслуживали. Но после указа 1822 года они начинали естественно ассоциироваться с клятвами чуждыми верности престолу и православию. Вопрос непричастности к масонским тайнам и масонским клятвам открыто становился предметом утверждения лояльности к государственному суверенитету[17].

В XIX веке масоны существовали еще долгое время, особенно в провинции, где они приносили некоторую пользу (если говорить о культурном аспекте их деятельности), содействуя просвещению и облагораживая нравы, но легально и открыто смогли возобновить свою деятельность только в начале XХ века с разрешения Императора Всероссийского Николая II-ого.

В начале ХХ века[править | править вики-текст]

Первые ложи в России, после их запрета в 1822 году вновь начинают появляться в начале XX века, при Императоре Николае Втором в 1905 году. Эти ложи открывают Великий восток Франции и Великая ложа Франции. Первые ложи учреждаются в Санкт-Петербурге и Москве. Известными ложами о которых сохранилась достоверная информация были «Возрождение»[18] и «Астрея», которые были открыты под эгидой Великого востока Франции. И ложа «Феникс»[19], которая была открыта в двух городах Москве и Санкт-Петербурге под эгидой Великой ложи Франции. Ложи были немногочисленны, так в ложах «Возрождение» и «Астрея» насчитывалось около 94 человек. Информация о ложе «Астрея» весьма скупа. Известно, что ложа работала в 1916—1917 годах, в Москве и Санкт-Петербурге, и вероятно по Шотландскому уставу. В 1908 году для работ в дополнительных степенях Шотландского устава был открыт Капитул «Астрея», работы в котором проводились с 4 по 18 градусы «ДПШУ»[20]. Ложи Великого востока Франции были закрыты в 1912 году, после появления парамасонской организации Великий восток народов России. Причиной закрытия стал переход 37 (из 94) членов лож ВВФ в ВВНР. И поскольку ВВНР заявил о разрыве отношений с иностранными масонскими организациями, то целесообразность нахождения лож ВВФ в Российской Империи потеряла свою актуальность. Ложи Великой ложи Франции вероятно проработали до октябрьской революции 1917 года, и после были запрещены Советской властью.

Великий восток народов России[править | править вики-текст]

Как пишет историк масонства В. С. Брачёв, в 1910 году, членами лож Великого востока Франции начинают образовываться новые ложи, которые к 1912 году составили основу новой организации, получившей название — Великий восток народов России (ВВНР)[21][22].

Великий восток народов России был создан на учредительном съезде в Москве летом 1912 года. Характерным отличием лож ВВНР от лож ВВФ являлась отмена ряда обязательных пунктов в работе масонских лож. Такими пунктами стали: упразднение степени подмастерья, упрощение ритуалов, написание политических программ вместо зодческих работ, обсуждение политических вопросов на собраниях, работа не ради Прогресса, как в ложах Великого востока Франции, а политическая активность в Государственной думе[14][16]. Ложи ВВНР носившие название «масонские» таковыми являлись и не признавались масонами из Великого востока Франции и других масонских великих лож, а считались политическими кружками. Это привело в будущем часть бывших членов ВВНР, когда после Октябрьской революции 1917 года они покинули Россию, к прохождению ими заново ритуала масонского посвящения[14][16].

Руководящей структурой ВВНР организации был Верховный совет, во главе которого стоял Генеральный секретарь. Первым секретарем Верховного совета ВВНР был Н. В. Некрасов, после с 1913 по 1914 годы А. М. Колюбакин, левый кадет, далее на пост руководителя организации вернулся Н. В. Некрасов, а начиная с Конвента 1916 года — эсер А. Ф. Керенский. После того, как А. Ф. Керенский стал во главе правительства России в июле 1917 года, пост руководителя ВВНР перешел управляющему делами Временного правительства меньшевику А. Я. Гальперну.

ВВНР объединял несколько десятков лож, приблизительно по 10-15 человек каждая. Ложи создавались по территориальному принципу. В ВВНР было несколько специальных лож — «Военная», «Литературная», и «Думская ложа „Роза“». Общее число членов лож ВВНР было в пределах нескольких сотен человек. ВВНР прекратил работу после революции 1917 года.

Русское масонство за рубежом[править | править вики-текст]

После Октябрьской революции 1917 года, масонские организации были запрещены, а масоны преследовались ВЧК-ГПУ-НКВД. Русские ложи активно стали развиваться в эмиграции, и прежде всего во Франции.

Большое количество русскоязычных лож находилось под юрисдикцией Великой ложи Франции, это были ложи:

«Космос» № 288[23], «Англо-Саксонская» № 343[24], «Астрея» № 500[25], «Северное сияние» № 523[26], «Гермес» № 535[27], «Золотое руно» № 536[28], «Юпитер» № 536[29], «Гамаюн» № 624[30], «Прометей» № 558[31], «Великая Триада» № 693[32], «Гарибальди» № 361[33], «Герой Человечества» № 147[34], «Гора Синайская» № 6[35], «Горячие Товарищи»[36], «Коперник» № 679[37], «Международная Дружба»[38], «Труд и Истинные Верные Друзья» № 137[39], «Тэба» № 347[40], «Франциско Ферер» № 415[41], «Философская Паперть» № 363[42], «Шотландский Иерусалим» № 99[43]

От Великой ложи Франции, в составе Верховного совета Франции, работали:

  • Ложи усовершенствования (4-14): «Шотландское совершенство» № 385[44],"Друзья любомудрия" № 542[45].
  • Капитулы (15-18): «Астрея» № 495[46],"Ле Тринитер" № 44[46],"Верных Шотландцев" № 72[47].
  • Ареопаги (19-30): «Лютеция» № 309[48],"Ordo ab Chao" № 639[49].
  • Консистория (32) : «Россия» № 563[50].
  • Верховный совет: «Русский особый совет 33-й и последний степени ДПШУ»[51].

Под юрисдикцией ВВФ находились следующие ложи: «Северная звезда», «Братство», «Братство народов», «Будущее», «Масонский авангард», «Эрнест Ренан», «Реформаторы», «Роза совершенной тишины», «Свободная Россия». Общая численность братьев, входивших в состав лож ВВФ, составляла 353 человека.

В Международный смешанный масонский орден Право человека (Le Droit Humain) входили ложи: «Аврора»[52], «Граф де Сен-Жермен», «Любовь» (Брюссель). Численность этих лож была 85 братьев и сестёр[53].

В Берлине работала русская ложа «Великий свет на Севере», в Англии — «Кружок русских масонов в Англии».

Со временем, число русских масонов сокращалось, за счёт старения эмигрантов. Во время германской оккупации Франции, во время Второй мировой войны, оставшиеся русские ложи были закрыты вместе со всеми французскими ложами.

После Второй мировой войны возобновили свои работы не все русские ложи. А часть лож начинают уменьшаться по количеству братьев, а некоторые сливаются с другими такими же малочисленными, или полностью прекращают свои работы. Так к декабрю 1979 года, в связи с невозможностью проводить работы в ложе, уснула последняя русская ложа в составе ВЛФ — «Астрея» № 500. В 1964 году в Великой ложе Франции произошёл раскол и из уё состава вышло 800 масонов. Русскоязычные масоны основали в 1964 году ложу «Астрея», которая была инсталлирована в 1965 году и ей был присвоен номер 100 в реестре Великой национальной ложи Франции. Из этой ложи в 2009 году вышла группа масонов, которые перешли в Великую ложу Франции и учредили ложу с одноимённым названием «Астрея». 19 июня 2010 года, на Конвенте Великой ложи Франции ложа «Астрея» была законно инсталлирована и вошла в состав Великой ложи Франции. Ссогласно правилам ей был присвоен новый реестровый номер — 1441[54]. Первые два года ложа работала на русском языке, но после ухода досточтимого мастера Пьера Коблика, перешла на французский язык.

Сейчас во Франции работают под юрисдикцией Великой ложи Франции две русские ложи, это: «Александр Сергеевич Пушкин» № 1101 и «Астрея» № 1441[54]. Под юрисдикцией Великой национальной ложи Франции работает ложа «Астрея» № 100. Все ложи проводят свои работы на французском языке.

В конце ХХ века[править | править вики-текст]

После 70-летнего перерыва, с начала 1990 годов, началось возрождение масонства в России. В 1991 году, в России, под своей эгидой Великий восток Франции открывает первую масонскую ложу. Всего было открыто под эгидой ВВФ 6 лож, это : «Северная звезда», «Свободная Россия», «Девять муз», «Северные братья», «Полярная звезда», «Москва» . В том же 1991 году Великая ложа Франции открывает свои ложи. Ею были открыты 4 ложи: «Николай Новиков», «Сфинкс», «Геометрия» (Харьков), «Лютеция». С 1992 года, Великая национальная ложа Франции начинает открывать свои ложи. До 1995 года она открыла 4 ложи: «Гармония», «Лотос», «Астрея» и «Гамаюн»[55][56].

После перехода в Великую национальную ложу Франции Георгия Дергачёва, и части братьев из лож ВВФ, ложи ВВФ начинают испытывать трудности. А когда проходит учреждение первой отечественной великой ложи — Великой ложи России, то отток братьев из лож ВВФ и ВЛФ усиливается, что приводит к закрытию целого ряда лож этих юрисдикций. До 1998 года прекратили свои работы или были закрыты ложи: «Свободная Россия», «Девять муз», «Северные братья», «Лютеция». Ложа «Полярная звезда» в полном составе перешла в юрисдикцию ВЛР[56]. Ложи «Николай Новиков» и «Сфинкс» продолжили работы под юрисдикцией ВЛФ. Все последующие новые ложи открывались под юрисдикцией ВЛР, так как другие юрисдикции свернули развитие своих лож в России и не предпринимали попыток к изменению сложившейся ситуации. В ВЛР были открыты 46 лож в разных городах России.

Кризисные явления развивались не только в ложах ВВФ и ВЛФ, но и в ВЛР. Так были приостановлены работы в следующих ложах ВЛР: «Астрея» № 3, «Полярная звезда» № 6, «Фёдор Волков» № 14, «Орион» № 15, «Изида и Озирис» № 17, «Северные братья» № 19, «Доблесть» № 20, «Созвездие» № 21, «Белый рыцарь» № 25[56].

От ВЛР отошли ложи, перешедшие к другим великим ложам при их образовании: «Сер» № 18 (отошла к Великой ложи Армении), «Дружба» № 24 (отошла к Великой национальной ложе Азербайджана)[55][56].

Трудности в российском масонстве[править | править вики-текст]

Кризис в ВЛР в 2001 году[править | править вики-текст]

В январе 2001 года, из состава Великой ложи России вышло около 100 человек. Как утверждалось вышедшими из ВЛР, причиной выхода стало: несогласие братьев с внутренней политикой проводимой тогдашним руководством ВЛР[57]. Из трёхтомника по истории русского масонства в XX веке[55] историка масонства А. И. Серкова следует, что во время раскола ушли члены следующих лож: «Гармония», «Лотос», «Астрея», «Юпитер», «Орион»[58][59].

16 апреля 2001 года вышедшие провели свою первую ассамблею, после которой было объявлено о появлении «Русской регулярной великой ложи» (РРВЛ)[60]. Согласно материалам словаря «Масоны», доктора исторических наук Сергея Карпачёва[14][56], РРВЛ стала добиваться признания Объединённой великой ложи Англии и великих лож англо-американского направления масонства[59], и добивалась его вплоть до июня 2007 года. РРВЛ не признала ни одна великая ложа в мире, и по масонским принципам признания она считалась дикой ложей[61].

Кризис в ВЛР в 2007 году[править | править вики-текст]

После того, как в 2007 году члены РРВЛ незаконно пытались перейти в ВЛР, и принять участие в выборах нового великого мастера[55], в ВЛР произошёл раскол. Причиной раскола явилось желание действующего великого мастера ВЛР, занимавшего должность в 2006—2007 годах, сохранить за собой эту должность на следующий год[62][63]. Иностранные наблюдатели от великих лож, признающих ВЛР, не допустили к голосованию членов РРВЛ, пытавшихся незаконно принять участие в голосовании на выборах великого мастера ВЛР. По итогам выборов великим мастером был избран Андрей Богданов[64], что и было подтверждено наблюдателями от великих лож[46], дружественных ВЛР[16]. Итогом признания А. Богданова новым великим мастером стал уход 30 членов лож «Гармония», «Лотос» и «Феникс» из ВЛР и объединение их с членами РРВЛ. Новое объединение решило использовать название Великая ложа России, только добавила к нему уточнение: руководимая великим мастером А. С. Данное название организации перестало использоваться после образования Объединённой великой ложи России, 11 октября 2008 года.[55][60][65][46].

Трудности в ОВЛР[править | править вики-текст]

Летом 2012 года, братья достопочтенной ложи «Астрея» № 3 приняли консолидированное решение о выходе из состава ОВЛР. 10 ноября 2012 года, на региональном совете Великого востока Франции (Paris IV) прошло голосование, на котором члены совета единогласно проголосовали за интеграцию ложи «Астрея» в состав Великого востока Франции. Ложе «Астрея» был присвоен новый номер в реестре ВВФ — 6032. 8 июня 2013 года, в Санкт-Петербурге, прошла торжественная интеграция ложи «Астрея» № 6032 в состав ВВФ. Ложе был выдан патент ВВФ на право проведения работ под юрисдикцией ВВФ[66].

За два года, с 2011 по 2013, прекратили свои работы петербургские ложи «Воскресенье» и «Пеликан». Оставшиеся 5 членов ложи «Астрея» № 3 хоть и заявили о своём желании сохранить ложу с одноимённым названием, но так и не смогли легитимно это сделать. По этой причине ложа «Астрея» № 3 законно, согласно конституции и генерального регламента ОВЛР, не существует. «Провинциальная великая ложа Санкт-Петербурга», в составе ОВЛР, в связи с отсутствием в ней трёх регулярных лож, потеряла регулярность и перестала существовать с осени 2012 года.

Харьковские ложи «Геометрия» и «Феникс Украины» также потеряли былую активность и фактически стали нерегулярными. Они не уплатили членские взносы и не предоставили необходимые документы подтверждающие продолжение масонских трудов. Это вывело харьковские ложи за грань лож регулярных и законно работающих в составе ОВЛР, согласно генеральному регламенту ОВЛР и масонским традициям. Подобная нерегулярная практика в ложах приводила к тому, что такие ложи становились дикими или навсегда прекращали свою деятельность.

С июня 2012 года около 30 членов разных лож ОВЛР перешли в ВЛР.

Шесть членов ложи «Феникс», 8 сентября 2013 года, учредили ложу «Новый свет» в составе Международного смешанного масонского ордена Право человека, и в связи с отсутствием двойного членства между ОВЛР и МСМО Право человека, вышли из ОВЛР[67].

Общая численность ОВЛР сократилась с января 2011 по январь 2014 года с 235 человек до примерно 120, а из 13 лож функционирует не больше 6.

Хронология создания лож в современной России[править | править вики-текст]

  • 1991 г. 28 апреля — на востоке Москвы учреждена первая ложа — «Северная звезда» (ВВФ);
  • 1991 г. 30 августа — на востоке Москвы учреждена ложа «Николай Новиков» № 1330 (ВЛФ);
  • 1992 г. 14 января — на востоке Парижа учреждена ложа «Гармония» (ВНЛФ);
  • 1992 г. — на востоке Москвы учреждена ложа «Свободная Россия» (ВВФ);
  • 1992 г. — на востоке Санкт-Петербурга учреждены ложи «Сфинкс» и «Геометрия» (Харьков) (ВЛФ);
  • 1993 г. 24 июня — на востоке Санкт-Петербурга учреждены ложи «Новая Астрея» и «Гамаюн» (Воронеж) (ВНЛФ);
  • 1993 г. — на востоке Москвы учреждена ложа «Лютеция» (ВЛФ);
  • 1993 г. 11 июля — на востоке Москвы учреждены ложи «Девять муз» и «Северные братья» (ВВФ);
  • 1993 г. 12 октября — на востоке Москвы учреждена ложа «Лотос» (ВНЛФ);
  • 1994 г. 12 июня — на востоке Архангельска учреждена ложа «Полярная звезда» (ВВФ);
  • 1995 г. 24 июня — на основе ранее созданных Великой национальной ложей Франции лож, на территории России, учреждена Великая ложа России. Ложа «Новая Астрея» изменила название на «Астрею», а вошедшие при учреждении в ВЛР ложи получили номера в реестре ВЛР: «Гармония» № 1, «Лотос» № 2, «Астрея» № 3, «Гамаюн» № 4[68];
  • 1996 г. 23 июня — на востоке Москвы учреждена ложа «Аврора» № 5 (ВЛР);
  • 1996 г. — все ложи ВВФ были закрыты декретом великого мастера ВВФ;
  • 1997 г. — на востоке Москвы открыта ложа «Москва» (ВВФ);
  • 1997 г. 18 октября — ложа «Полярная звезда» (Архангельск) (ВВФ) перешла под юрисдикцию ВЛР и получила реестровый номер — 6 (усыплена 10.11.2010 г.);
  • 1997 г. 19 ноября — на востоке Звенигорода учреждена ложа «Юпитер» № 7 (Москва) (ВЛР);
  • 1998 г. 12 июня — на востоке Москвы создана исследовательская ложа «Четверо Коронованных» № 8 (ВЛР);
  • 1998 г. — возобновила работы ложа «Северная звезда» (ВВФ);
  • 1998 г. 28 ноября — на востоке Москвы учреждена ложа «Северное сияние» № 9 (ВЛР);
  • 1999 г. 6 марта — на востоке Москвы учреждена путешествующая ложа «Братская любовь» № 10 (ВЛР);
  • 1999 г. 12 июня — на востоке Москвы учреждена ложа «Александр Сергеевич Пушкин» № 11 (ВЛР);
  • 2000 г. в октябре — на востоке Владивостока учреждена ложа «Тихоокеанское побережье» № 12 (ВЛР);
  • 2001 г. в январе — на востоке Ярославля учреждена ложа «Фёдор Волков» № 14 (ВЛР);
  • 2001 г. 8 февраля — на востоке Москвы учреждена ложа «Орион» № 15 (ВЛР) (усыплена 10 ноября 2010 года);
  • 2001 г. 1 марта — на востоке Москвы учреждена ложа «Феникс» № 16 (ВЛР);
  • 2001 г. 26 марта — на востоке Москвы учреждена ложа «Изида и Озирис» № 17 (ВЛР);
  • 2001 г. 16 апреля — образована Русская регулярная великая ложа (РРВЛ). Её основу составили бывшие члены ВЛР;
  • 2001 г. 4 декабря — на востоке Москвы учреждена ложа «Сер» № 18 (Передана под юрисдикцию Великой ложи Армении 30 июля 2002 г.);
  • 2002 г. 23 февраля — на востоке Мурманска учреждена ложа «Северные Братья» № 19 (ВЛР);
  • 2002 г. 15 июня — на востоке Москвы учреждена ложа «Доблесть» № 20 (ВЛР);
  • 2002 г. 15 июня — на востоке Москвы учреждена ложа «Созвездие» № 21 (ВЛР);
  • 2002 г. 30 июня — на востоке Калининграда учреждена ложа «Под тремя коронами» № 22 (ВЛР);
  • 2002 г. 12 июля — на востоке Новосибирска учреждена ложа «Альфа и Омега» № 23 (ВЛР);
  • 2003 г. 3 июля — на востоке Москвы учреждена ложа «Дружба» № 24 (8 декабря 2008 года вошла в состав Великой национальной ложи Азербайджана при ее образовании);
  • 2004 г. 4 июня — на востоке Москвы учреждена ложа «Белый рыцарь» № 25 (ВЛР);
  • 2005 г. 26 июня — на востоке Москвы учреждена ложа «Треугольник Хирама» № 26 (ВЛР);
  • 2006 г. 27 мая — на востоке Москвы учреждена ложа «Цитадель» № 27 (ВЛР);
  • 2006 г. ложа «Северная звезда» прекратила свои работы, а оставшиеся члены ложи перешли в ложу «Москва» (ВВФ)[69][70][71].
  • 2007 г. 5 января — на востоке Воронежа учреждена ложа «Святой Грааль» № 28 (ВЛР) (ложа основана для работ по Уставу Циннендорфа);
  • 2008 г. 18 апреля — на востоке Сочи учреждена ложа «Акация» № 29 (ВЛР);
  • 2008 г. 17 мая — на востоке Магнитогорска учреждена ложа «Форпост» № 30 (ВЛР);
  • 2008 г. 11 октября[55][72][73] — под патронажем Великой ложи Франции образована Объединенная великая ложа России (ОВЛР)[74][74].
  • 2009 г. 6 июня — на востоке Екатеринбурга учреждена ложа «Каменный пояс» № 31 (ВЛР);
  • 2009 г. 29 октября — на востоке Москвы учреждена ложа «Франция» № 32 (ВЛР) (для работ взят Французский устав);
  • 2010 г. 6 марта — на востоке Санкт-Петербурга учреждена ложа «Муз» № 33 (ВЛР) (ложа работает по Французскому уставу);
  • 2010 г. 27 ноября — на востоке Санкт-Петербурга учреждена ложа «Совершенное согласие» № 34 (ВЛР) (работы проводит на французском языке, по Французскому уставу, в Москве);
  • 2011 г. 6 марта — на востоке Краснодара учреждена ложа «Дельта» № 35 (ВЛР);
  • 2011 г. 12 марта — на востоке Саранска учреждена ложа «Фёдор Ушаков» № 36 (ВЛР);
  • 2011 г. 9 апреля — на востоке Москвы учреждена ложа «Клио» № 37 (ВЛР);
  • 2012 г. июль — ложа «Астрея № 3» вышла из ОВЛР;
  • 2012 г. 16 декабря — на востоке Москвы реинсталлирована ложа «Два орла» № 38 (ВЛР) (ложа работает на востоке Минска);
  • 2013 г. — на востоке Москвы учреждена ложа «Святой Давид — Строитель» № 39 (грузинская ложа, входит в Кавказский Дистрикт ВЛР);
  • 2013 г. — на востоке Сухуми учреждена ложа «Леон Великий» № 40 (абхазская ложа, входит в Кавказский Дистрикт ВЛР);
  • 2013 г. — на востоке Тбилиси учреждена ложа «Святая Тамара» № 41 (грузинская ложа, входит в Кавказский Дистрикт ВЛР);
  • 2013 г. 8 июня — на востоке Санкт-Петербурга прошла торжественная интеграция ложи «Астрея» № 6032 (бывшая ложа «Астрея № 3» ОВЛР) в состав ВВФ[75];
  • 2013 г. 5 июля — на востоке Москвы учреждена ложа «Арарагат» № 42 (ВЛР) (ложа работает по ритуалам Эмулейшн);
  • 2013 г. 8 сентября — на востоке Москвы учреждена ложа «Новый Свет» № 1989 (Международный смешанный масонский орден Право человека)[76];
  • 2013 г. 27 сентября — на востоке Екатеринбурга учреждена ложа «Павел Павлович Демидов» № 43 (ВЛР);
  • 2013 г. 29 сентября — на востоке Перми учреждена ложа «Золотой ключ» № 44 (ВЛР);
  • 2014 г. 20 апреля — на востоке Москвы пробуждена ложа «Орион» № 15 (ВЛР). Основу ложи составили бывшие масоны ложи «Феникс № 16» ОВЛР;
  • 2014 г. 22 апреля — на востоке Санкт-Петербурга учреждена ложа «Александр Сергеевич Грибоедов» № 45 (ВЛР);
  • 2014 г. 27 сентября — на востоке Нижнего Новгорода учреждена ложа «Череп и Крест» № 46 (ВЛР);
  • 2014 г. 25 октября — на востоке Екатеринбурга учреждена ложа «Братская цепь» № 47 (ВЛР) (работы проводит в Челябинске).

См. также[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Сергей Карпачев. Тайны масонских орденов. — М.: «Яуза-Пресс», 2007. — с. 29. — ISBN 978-5-903339-28-0, Захаров В. Ю., Основные этапы развития масонства в России. Проверено 6 июля 2010. Архивировано из первоисточника 23 августа 2011.
  2. Захаров В. Ю., Основные этапы развития масонства в России. Проверено 6 июля 2010. Архивировано из первоисточника 23 августа 2011.
  3. В. С. Брачев. Масоны в России
  4. Романченко Н. Ф. Материалы по масонству в России. — Б. м., б. г., с. 61; Серков А. И. 250 лет масонства в России. — М., 1993, с. 88
  5. Лонгинов, Михаил Николаевич «Новиков и московские мартинисты. 1867»
  6. Вейдемейер, «Двор и замечательные люди в России», ч. 1, стр. 197, 198
  7. Сергей Карпачев. Тайны масонских орденов. — М.: «Яуза-Пресс», 2007. — с. 34. — ISBN 978-5-903339-28-0
  8. см. «Вестник Европы», 1868 г., кн. 6, стр. 574; «Русский Вестник», 1864 г., кн. 8, стр. 375; «Сочинения» Державина, изд. 1 акад. наук, 1 т., 793 стр.
  9. Аржанухин С.В. Шварц Иван Григорьевич. МегаЭнциклопедия Кирилл и Мефодий
  10. см. Новиков, Шварц, Дружеское общество
  11. «Устав вольных каменщиков»
  12. см. Лабзин, Невзоров, Библейское общество, Эккартсгаузен, Юнг Штиллинг, Александр I, князь Голицын
  13. 1 2 3 4 5 Глава 4. Первые масонские ложи в России. И. П. Елагин и его Союз. Шведская «система»
  14. 1 2 3 4 5 6 7 Русское масонство. 1731—2000 (Энциклопедический словарь)
  15. Сергей Карпачев. Тайны масонских орденов. — М.: «Яуза-Пресс», 2007. — с. 49. — ISBN 978-5-903339-28-0
  16. 1 2 3 4 Кандауров Л. Д. Записка по истории российского масонства, 1731в1936 // ОА КГБ СССР, ф. 730, оп. 1, д. 172, л. 1в46
  17. Трухачев. Подписка генерал-майора Трухачева / Сообщ. Д. П. Зуев // Русская старина, 1895. — Т. 84. — № 7. — С. 187—188. — Под загл.: По поводу закрытия масонских лож.
  18. http://samisdat.com/5/23/523r-voz.htm
  19. http://samisdat.com/5/23/523r-fen.htm
  20. http://samisdat.com/5/23/523r-mpa.htm
  21. Cite web|url=http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/masony/15.php%7Ctitle=Великий Восток Народов России в 1912—1916 гг. Масоны и Департамент полиции в В. С. Брачев, Масоны в России: от Петра I до наших дней.
  22. Серков А. И. История русского масонства 1845—1945. — СПб.: Изд-во им. Н. И. Новикова, 1997. — С. 115. — ISBN 5-87991-015-6
  23. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  24. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  25. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  26. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  27. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  28. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  29. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  30. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  31. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  32. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  33. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  34. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  35. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  36. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  37. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  38. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  39. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  40. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  41. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  42. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  43. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  44. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  45. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  46. 1 2 3 4 Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  47. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  48. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  49. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  50. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского
  51. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского>
  52. Орден «Право Человека» в России
  53. Н. Свитков. Масонство в русской эмиграции. Париж. 1932.
  54. 1 2 Иванов С. Ю. «Исторический союз русских лож» СПб.: АИР. 2011.- 520 с.: ISBN 978-5-9902797-1-1
  55. 1 2 3 4 5 6 Серков А. И. История русского масонства ХХ века. В 3 т. — СПб.: Издательство им. Н. И. Новикова, 2009. стр 442—446
  56. 1 2 3 4 5 С. П. Карпачев, Масоны. Словарь, М., «АСТ», 2008
  57. Карпачёв С. Путеводитель по тайнам масонства стр.303-305
  58. Карпачёв С. Путеводитель по тайнам масонства стр. 162
  59. 1 2 Отчёт комиссии по признанию ВМ Северной Америки
  60. 1 2 Портал-Credo.ru: СПРАВКА: Великая ложа России и Объединённая Великая ложа России
  61. Иванов С. Ю. «Исторический союз русских лож» СПб.: АИР. 2011.- 520 с.: ISBN 978-5-9902797-1-1
  62. Отчёт комиссии ВМ Северной Америки
  63. Commission on Information for Recognition " 2009 Commission Report
  64. 30 июня 2007 г
  65. http://www.echo.msk.ru/programs/brothers/ Программа Братья на радиостанции " Эхо Москвы "
  66. ДЛ Астрея № 6032 ВВФ
  67. Инсталляция первой Ложи Ордена «Право Человека» в России | Достопочтенная Ложа «Новый Свет» № 1989
  68. С. П. Карпачев, Путеводитель по масонским тайнам (библиотека вольного каменщика), М., «Центр гуманитарного образования», 2003
  69. Сергей Карпачев. Тайны масонских орденов. — М.: «Яуза-Пресс», 2007. — с. 148. — ISBN 978-5-903339-28-0
  70. Сергей Карпачев. Тайны масонских орденов. — М.: «Яуза-Пресс», 2007. — с. 150. — ISBN 978-5-903339-28-0
  71. Сергей Карпачев. Тайны масонских орденов. — М.: «Яуза-Пресс», 2007. — с. 149. — ISBN 978-5-903339-28-0
  72. Объединенная Великая Ложа России
  73. Второе общероссийское масонское объединение учреждено в Санкт-Петербурге — Маранафа
  74. 1 2 Серков А. И. История русского масонства ХХ века. В 3 т. — СПб.: Издательство им. Н. И. Новикова, 2009. стр 442—446 с.
  75. Русское масонство • Астрея № 6032 ВВФ
  76. Ложа «Новый Свет» № 1989 (Москва) МСМО Право человека

Ссылки[править | править вики-текст]