Когурё

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Когурё
高句麗
고구려

царство
Flag of None.svg
 
Flag of None.svg
37 год до н. э. — 668 год н. э.


Flag of None.svg


History of Korea-476.PNG
Когурё в 476 н. э.
Столица Чольбон (37 год до н.э. — 3 год н.э.)
Куннэ (3-427)
Пхеньян (427-668)
Язык(и) Когурё (язык)
Религия мусок, конфуцианство, даосизм, буддизм
Население оценочно 3 500 000 в 668 году
Форма правления монархия
монарх
 - 37-19 до н.э. Тонмёнсон
 - 391-413 Квангэтхо (Когурё)
 - 413-491 Чансухо
 -  Йонянхо
История
 - 37 год до н. э. Основано
 - 372 н.э. Введение буддизма
 - 391-413 Войны Квангэтхо
 - 598-614 Когурёско-суйские войны
 - 645-668 Когурёско-танские войны
 - 668 Падение Пхеньяна
Korea unified vertical.svgИстория Кореи

Доисторическая Корея
Кочосон, Чингук
Ранние королевства:
 Пуё, Окчо, Тонъе
 Самхан
 Конфедерация Кая
Три королевства:
 Когурё
 Пэкче
 Силла
Объединённое Силла, Пархэ
Поздние три королевства
Корё:
  Киданьские войны
  Монгольские вторжения
Чосон:
 Имджинская война
Корейская империя
 Генерал-резиденты
Под управлением Японии:
 Генерал-губернаторы
 Временное правительство
 Движение за независимость Кореи
Разделённая Корея:
 Корейская война
 Северная, Южная Корея

Хронология
Военная история
Список монархов

Когурё (кор. 고구려?, 高句麗?,[koɡuɾjʌ] кит. трад. 高句驪, упр. 高句丽, пиньинь: gāogōulǐ, палл.: Гаогоули, устар. Гао-Гюйли ; 37 до н. э. — 668) — название одного из корейских племён, а позднее — одного из трёх раннефеодальных государств. Племя когурё к началу I века занимало территорию по среднему течению реки Ялуцзян (корейское название — Амноккан), которая в наше время разделяет Китай и КНДР.

Первое подробное описание содержится в китайской династийной истории («Сань го чжи», III век). После Кочосонской войны, когурёсцы были включены в округ Сюаньту. Племенное государственное образование Когурё добилось независимости от империи Хань в 37 до н. э. В III веке было разгромлено царством Вэй, но впоследствии сумело возродиться.

Современное название «Корея» происходит от названия средневекового государства Корё, которое, в свою очередь, является сокращением от «Когурё».

Столица государства Когурё — город Хвандо (современный Цзиань в Северо-Восточном Китае), а с начала V века — Пхеньян.

История[править | править вики-текст]

Также: Список правителей Когурё.

Наивысшего могущества государство достигло в конце IV века, контролируя обширную территорию на севере Корейского полуострова и большую часть Маньчжурии. Усилению Когурё способствовала феодальная раздробленность соседнего Китая, правители которого не в состоянии были восстановить своё влияние в Корее.

Основание[править | править вики-текст]

Династия Когурё основана царём Тонмёнсоном. Есть разные легенды о его происхождении. Согласно одной царь Пуё взял в жёны дочь бога реки Хэбо (河伯, собственно «Речной бог»). Царь держал жену взаперти, но она зачала от солнечных лучей и родила большое яйцо. Царь пытался уничтожить яйцо, но у него ничего не получилось, тогда он вернул его жене и она заботилась о нём. Вскоре из яйца вышел мальчик, которому дали имя Джумон (кор. 주몽 ;кит. 硃蒙, Чжумэн), что означало «искусный стрелок».

Пуёсцы хотели убить его, но царь не разрешил. Он повелел Джумону ухаживать за лошадьми. Во время зимней охоты Джумон пользуясь одной стрелой набил много зверей и вельможи хотели убить его из зависти. По совету матери Джумон бежал вместе с Яньвэйдэном (焉違等) на юго-восток. Спасаясь от погони, Джумон попросил у реки защиты, после чего рыбы и черепахи составили мост по которому Джумон пересёк реку. На другом берегу он встретил трёх человек и они пошли с ним в город Хэшенгу (紇升骨). Там Джумон основал Когурё (кит. 高句麗 Гаогоули или гаоцзюйли). С основателем Пуё Томёном связана схожая легенда.

Списки первых царей несколько разняться в Самгук Саги и китайской хронике Бэйши.

Жена Джумона оставалась в Пуё и там родила сына Шилюйсе (始閭諧). Узнав, что Джумон правит в Когурё, Шилюйсе сменил имя на Люйда (閭達) — Юримён-ван и с матерью перебрался к отцу. Тот поручил ему государственные дела.

Когда Джумон умер, власть наследовал сын Жули (如栗) — Тэмусин-ван. После правил сын Жули — Молай (莫來) Мобон-ван. Мобон-ван завоевал Пуё[1].

Отношения с Хань[править | править вики-текст]

По сведеньям содержащимся в корейской летописи Самгук Саги государство Когурё было основано во второй год под дивизом Цзяньчжао императора Китая ханьской династии Юань-ди, то есть в 37 году до н. э., Джумону тогда было 22 года. По данным китайской хроники Бэйши Когурё уже существовало во время вторжения Хань У-ди на полуостров в 107 году до н. э.. Для обмена посольствами с Китаем когурёсцы построили город на восточной границе под названием Чжигоулоу (幟溝漊).

Ван Ман приказал в 12 году н. э. когурёсцам (не ясно были ли эти когурёсцы подданными вана или жителями китайского округа) послать войска против хунну. Когурёские войска отказались идти в поход и когода Ван Ман попытался принудить их, стали грабить китайские владения. Гнев Ван Мана пал на какого-то когурёского правителя: по китайским данным был вероломно убит хоу Цзоу (騶, кор. Чху), по корейским данным Янь Ю убил корейского военачальника Ёнби. Обрадованный Ван Ман приказал называть когурёского правителя не ваном, а хоу, то есть понизил его статус. Когурёсцы ответили набегами на ханьские земли[2].

Гуан У-ди в 32 году принял когурёское посольство с дарами. Страны примелились и китайцы восстановили признание когёрского вана. Посольства направлялись также к Чжан-ди (76-88) и Ань-ди (106—125). Ван Гун (宮)Тхэджохо (53-146) стал вторгаться в Ляодун. Правитель области Сюаньту Цай Фэн (蔡風) безуспешно пытался остановить когурёсцев. Набеги продолжались также между 126 и 146 годом. ПО китайским данным тогда правил уже жругой ван — Богу (伯固) Пэкко Синтхэ. В 169 году правитель области Сюаньту Гэн Линь (耿臨) порубил несколько сотен когурёсцев и Синтхэ покорился и стал подчиняться знаминитому ханьскому генералу Гунсунь Ду. Вскоре они стали друзьями и ван помогал подавить мятеж в Фушане (место не установлено).

Ван Иимо (伊夷摸) или Нимму Когукчхон (179—197) был врагом ханьцев ещё при отце Пэкко, он грабил Ляодунь и приютил 500 семейсв хунну. Он был высок и очень силён, строгим, но великодушным. Гонсунь Кан (公孫康) по «приказу» номинального (правил Цао Цао) императора Сянь-ди вторгся в Когурё сжёг столицу (Иимо вскоре перестроил её на новом месте), несколько городов и деревень, хунну также опдняли восстанаие. По китайским сведеньям поход был между 195 и 220, по корейским ханьское войско было наголову разгромлено в 184 году. Контрнабег когурёсцев был отбит войсками Сюаньту и Ляодуна.

Ван Вигун (位宮) Сансан (197—227) родился с открытыми глазами, как и его прадед Гун Тхэджохо, что указывало на неукротимый нарав. Он был похож на прадеда: смел и силён, отличный наездник и охотник.

Когурё в эпоху Троецарствия[править | править вики-текст]

В 238 году Вэй Мин-ди послал Сыма Сюаньвана (司馬宣王)[3] против Гунсун Вэнъи (公孫文懿 или гунсунь Юань 公孫淵). Когурёсцы послали на помощь Сюаньвану несколько тысяч солдат во главе с чубу тега[4]. В 242 году ван[5] напал на Ляоси[6].

Война с Вэй 244—246 год[править | править вики-текст]

В 244 году[7] начальник округа Ючжоу Уцю Цзянь (Гуаньцю Цзянь) направился в Сюаньту с 10 000 солдат. Ван Увиго Тончхон с 20 000 пеших и конных ударил по китайцам у реки Пирюсу и убил их 3 000. В следующем сражении в ущелье Янмэк когурёсцы также убили 3 000 противников. Ван решил что сможет разьить Цзаня и с 5 000 тяжеловооружённых всадников ударил по китайцам. В сражении у Фэйлю (沸流) китайцы разбили когурёскую армию. Погибло более 18 000 человек.

Вана преследовали до Чэнсиани (赬峴), он бежал на Амнокскую равнину. Зимой втощив с помощью лошадей обоз на гору Хвандо (丸都山), где был город, китайцы перебили всё население. Ван бежал вместе с женой и приближёнными.

В 545 Цзянь отправил генерала Ван Ци (王頎) преследовать вана. Ван бежал в Окчо (источники разнятся в северное ли или в южное), где на перевале Чукрён (ныне Хванчхорён) разбежались остатки его армии. Когурёсец Миру с небольшим отрядом воинов повернул и атаковал китайцев, что дало вану возможность собрать разбежавшихся солдат. Лю Окку вернулся и вынес раненного Миру с поля боя. В южном Окчо китайцы, пройдя 1000 ли прекратили преслодование, они поставили стеллу с надписью о сових подвигах и возратились через Наннан (район совр. Пхеньяна). Победные адписи были сделаны в районе горы Хвандо и крепости Пульла. Гуаньцю Цзянь узнал, что когурёсец Тыннэ всегда отговаривал вана вредить Вэй и уморил себя голодом, видя, что ван его не слушает. Цзань повелел охранять его могилу и позаботился, чтобы вдову и детей Тыннэ отпустили на свободу.

По Самгук Саги когурёсец Нюю претворился, что сдаётся в плен иготов выдать вана. Нюю принёс едё и питьё для угощения вэйского командира и спрятал кинжал среди посуды. Когда вэйский командир вышел поприветствовать его, Нюю убил его кинжалом, но и сам был убит солдатами. Возникла суматоха и немногочисленные когурёсцы смогли разгромить передоваой отряд китайцев.

Ван заключил мир с Вэй.

Когурё и северокитайские династии[править | править вики-текст]

Из-за междоусобной войны в Китае и вторжения кочевников, связи с Когурё на время прекратились. В период между 307 и 312 годом Мужун Хуэй (慕容廆) захватил город Дацзи (大棘) в Чанли (ныне восточных Хебэй), а в 319-320 году он стал губернатором Пинчжоу (平州, ныне Ляоян). Вскоре ван Ыбуль Мичхон напал на него. По китайским источникам[8] Мужун не смог отразить нападение. По корейским, мужуны напали на когурёскую крепость Хасон, а в 320 когурёсцы вторглись на Ляодун, но были разбиты мужунами.

Мужун Хуан (慕容皝) вторгся в Когурё в 342 в 11-ом месяце году через южную дорогу (от Синцзина к устью Фэурцзяна, Синькай в Тунгоу), котороя плохо охранялась и была трудна, но позваляла обойти крепость Хвандо. Он вёл 40 000 отборных воинов, в авангарде были Мужун Ба и Мужун Хань. По северной дороге атаковал Ван Юй с 15 000. Му, брат вана Саю Когугвона с 50 000 стоял на северной дороге, ван с небольшим войском был на южной. Неожиданная атака Мужуна Ханя поддержанная Мужунам Хуанем опрокинула когурёское войско. Цзозаньши Хань Шоу обезглавил когурёзского военачальника Абуль Хавдога. Он разбил войско когурёсцев при Муди (木底) и преследовал вана до города Хвандо (丸都), который был взят. Ван на одной лошади бежал в Танунгок. Мужунский Му Юйни преследовал его и захватил в плен жену и мать вана. Могила вана Мичхона была разрыта и прах извлечён, сокровища разграблены, в плен взято 50 000 человек. Стены были разрушены, дома сожжены. Ван Юй на северной дороге был разбит и у когурёсцев оставались силы для сопротивления и блокирования мужунской армии. По совету Хань Шоу Мужун Хуан возвратился домой с заложниками. В 343 году весной (во 2-ом месяце) брат вана привёз Хуану значительную дань и забрал прах отца вана, но мать (госпожа Чу) оставалась заложницей в Янь. Все разногласия были урегулированы в конце 355 года, когда Мужун Цзюнь удовлетворил просьбу вана и вернул его мать в Когурё. Ван признал свою зависимость от Янь и был пожалован титулами.

В 370 году Янь была разгромлена войсками Цинь и когурёсцы выдали Мужуна Пина, который хотел укрыться у них. В 371 Когугвон был убит стрелой при отражении вторжения Пэкче.

В 385 год в 6-ом месяце 40 000 когурёское войско вторглось на Ляодун и в Сюаньту. Они разбили Сыма Хаоцзина и захватили 10 000 пленных. Хоу Янь Мужун Чуй отпрвил своего брата Мужун Нуна (慕容農) отразить вторжение. Зимой того же года Нун вернул обе области.

В 400 году ван Ан Квангэтхохо получил от Мужуна Бао титул губернатора Пинчжоу, владетеля Ляодуна и Дайфана. Когурёзсцы назначили чиновников: военачальника (司馬), офицеров (參軍官), помощника начальника приказа (長史). Вскоре Ляодун действительно стал коругёзской провинцией.

В начале V века в Северном Китае росло влияние табагачской династии Северная Вэй и когурёсцы решили установить с вэйцами дипломатические отношения. В 425 году к Тай У-ди Тоба Тао (424-452 год) ваном Корёном Чансухо было направлено посольство, которое прибыло в Аньдун (Даньдун) с докладом и данью. В 435 году ван попросил предоставить ему родословную дома императора Вэй, чтобы иероглифы их имён были изъяты из обращения[9]. Император был рад и направил внештатного командующего кавалерией Ли Ао (李敖), который передал вану новые титулы[10]. Остановившись в Пхеньяне, Ли Ао провёл разведку: он выяснил растояние от Ляодуна до города Чжачэн (柵城) в 1000 ли, выяснил растояние до «малого моря» (小海) на юге, узнал что в бывшем Пуё население выросло вдвое со времён старой Вэй. Осенью того же года ван направил благодарности Тай У-ди. Когёрёсцы ежегодно платили дань в 200 цзиней золота и 400 цзиней серебра.

Обстановка в Северной Янь становилась всё тажелее и император Фэн Хун тайно связался с Ян И, прося убежаща на случай войны с Вэй. Летом 436 года вэйские войска разгромили ослабщую Янь. Фэн Хун получил защиту от когурёсцев и с их помощью перевёл в их земли остатки своих подданных. Командир конницы (遣散常侍) Фэн Бо (封撥) отправился к вану требовать выдачи. Ван заявил, что готов подчиниться, но Фэн Хуна не выдал. Тоба Тао хотел вторгнуться в когурё, но Лепинский ван Пи (樂平王丕) и другие отговорили его, ссылаясь на то, что пограничные земли и без того крайне разорены войной. Дань когурёсцы продолжали присылать. Находясь в Когурё, Фэн Хун стал вести себя заносчиво. Он решил, что ван не считается с ним и тайно просил убежаща и помощи от южнокитайской Лю Сун. По приказу вана Фэн Хун был убит, 7 000 бывших яньцев расправилось с убийцами Хуна, но сунцы не стали помогать им и они были схвачены когурёсцами. Их посадили в тюрьмы, но вскоре освободили.

В 466 году император Вэнь Чэн-ди, по совету вдовствующей императрицы Вэньмин (文明太后), потребовал выдать ему дочь вана в младшие жёны. Дочь вана уже была выдана замуж и ван попросил принять не дочь, а племянницу. Император отправил вана Анло Чжэня (安樂王真) и министр Ли Фу (尚書李敷) отвести подерки (щёлк) семье невесты. В Когурё стали говорить, что родство вэйского дома с яньским не помешало вэйцам захватить янь, под предологом огранизации свадьбы вэйским послы выведают слабые места Когурё. Ван отправил письмо императору с сообщением о смерти невесты. Император отправил Чэн Цзуня (侍程), чтобы выяснить умерла ли невеста, напомнить вану, что в таком случае он должен подыскать новую и лучше выполнять указы. Ван практически аррестовал послов, но император умер и дело замяли.

При императоре Сянь Вэнь-ди (Тоба Хун), в 472 году количество дани было удвоено, но и пожалований от императора стало больше. В 480 году в Гуанчжоу (光州) вэйские подданные захватили корабль когурёского посла Ену (餘奴), направлявшегося в Южную Ци. Тоба Хун велел послу возвращаться и передать вану, что циский Даочэн — убийца государя, узурпатор и разбойник, вэйское государство в своё время разберётся с ним и вернёт законных императоров, ван совершил проступок сносясь с Ци, но за прежние заслуги его прошают. На самом деле вэйцы считали Когурё своим самым сильным соседом после Южной Ци.

В 491 году, зимой, ван Корён Чансухо умер в возрасте 98 лет[11]. Император Юань Хун принял траур. Военный советник (谒者仆射)Ли Аньшана (李安策) отправился даровать покойному вану посмертные титулы[12] и кроме них посмертное имя: Кан (康, величественный). С этого времени платили обычную дань.

При Сюань У-ди в 504 году принял посла Ё Сильбуля (芮悉弗, Жуйсифу). Он сообщил, что ван остаётся самым преданным данником императора, но из-за нападений Пуё и Пэкче ван утратил прииски золота и серебра (или яшмы), поэтому они не присылаются. Император напомнил вану, что верный вассал должен приложить все усилия для возвращения захваченных земель и восстановления дани.

Весной 520 года вэйцы поймали посла Когурё к Лянскому императору. При после обнаружили документы о назначении когурёского вана от лянского императора, церемониальные одежды и меч-цзянь (劍). Посла и регалии отвезли в Лоян. Вэйцы не стали ссориться с ваном и сами отправили ему титулы. Между тем, когурёсцы продолжили контакты с Лян. В 534 году император Восточной Вэй Сяо Цзин-ди дал вану Поджон Анвону новый титул: великий военачальник кавалерии (驃騎大將軍). В 546/547 году когурёсцы установили дипломатические отношения с Западной Вэй. В 550 году были отправлены послы в Северную Ци и Гао Ян даровал титулы вану.

В 551 году тюрки напали на крепость Синсон и не возьмя её на Пэгам. Генерал Ко Хыль с 10 000 отбил нападение, 1 000 тюрок попали в плен. Воспользовавшись этим генерал из Силла Кочхильбу захватил 10 когурёских уездов.

В 552 году Гао Ян прибыл в Инчжоу (Ляонин) и отправил Болин Цуйлю (博陵崔柳) в когурё с требованием выдать беглых сторонников Вэй. В случае отказа посол мог действовать по обстоятельствам. Угрозами вану Болин отбил 5000 семейств беженцев[13].

В последующем Когурё добилось установления нормальных отношений и с Бэй Ци и с Бэй Чжоу.

Когурё и Южнокитайские династии (Цинь, Лю Сун, Южная Ци, Лян)[править | править вики-текст]

В 413/414 году ван Гао Лянь (高璉), то есть Чансухо (ko:장수왕), отправил к императору Цинь Ань-ди чжанши («главный администратор», помощник начальника приказа) Гао И (高翼) с поздравлениями и пегими лошадьми в подарок. В ответ император пожаловал вану верительную бирку, назначил дуду Инчжоу (都督營州) со всеми военными полномочиями (諸軍事), полководцем востока (征東將軍), Корейским Ваном (高麗王), Лэланским гуном (樂浪公).

В 420 император Лю Сун У-ди при вступлении на престол пожаловал вану титул главнокомандующего восточного направления (征東大將軍) и подтвердил прежние пожалования. В 422 император также назначил вана саньци чанши (散騎常侍, придворный советник), и заведующим военными делами Дупин-чжоу (督平州諸軍事).

При Шао-ди, в 424 году, ван отправил чжанши Малоу с подарками к императору. Два чиновника были направлены к вану с ответными поздравлениями.

В 438 Фэн Хун (馮弘) последний правитель Северная Янь был разбит войсками Юань Вэй и нашёл убежище в Когурё, в Бэйфэнчэн (北豐城) и оттуда просил помощи у Южной Сун. Лю Сун Вэнь-ди отправил к нему Ван Байцзю (王白駒) и Чжао Цисина (趙次興), а когурёсцам приказал помочь ему. Помощь разбитому Фэн Хуну не входила в планы вана и он отправил военачальников Сунь Шу (孫漱) и Гао Чоу (高仇) убить Фэн Куна и его сторонников. Ван Байцзю, располагая 7 000 войском, в ответ пленил Сунь Шу и убил Гао Чоу. Гао Лянь разозлился и приказал арестовать Ван Байцзю. Император не решился вмешиваться, и Ван Байцзю был посажен в тюрьму. Димломатические контакты Южной Сун и Когурё не были разорваны.

В 439 Лю Сун Вэнь-ди вторгся в пределы Юань Вэй и потребовал от вана предоставить лошадей для войска, тот предоставил 800 голов.

В 455 ван отправил делоправителя Дун Тэна к императору с докладом, соболезнованиями (был казнён императорский брат) и данью.

В 458 когурёсцы прислали в Южную Сун сушеньские стрелы с древками из дерева витекс и каменными наконечниками.

В 463 император Южной Сун добавил к титулам вана «главнокомандующий всадниками и колесницами» (車騎大將軍), гражданскую почётную должность высшего ранга «кайфу итунсаньсы» (開府儀同三司).

В период правления Мин-ди (465—472) и примерно до 477 года, когурёсцы стабильно платили дань Южной Сун. Гао Лянь — Чансухо пережил династию Лю Сун и умер когда власть перешла к Южной Ци, по корейским записям это было в 490 году, он прожил больше 100 лет. Ему наследовал сын — Мунджамён, по-китайски Гао Юнь.

В 494 Юнь получил от императора Южной Ци титулы шичицзе, саньцичанши (придворный советник, 散騎常侍), дуду ин пин эрчжоу (командующий двух пограничных округов ,都督營平二州), чжэн дун да цзанцзюнь (главнокомандующий восточного направления, 征東大將軍), «Ван Когурё» (高麗王), Лэланский гун (樂浪公).

Лян У-ди наградил вана титулом юньцзюйци дацзянцзюнь (雲車騎大將軍). В 508 он также получил титулы фудун дацзянцзюнь (撫東大將軍), кайфу итунсаньсы, чицзе (持節), чанши (常侍), дуду (都督).

В 512 и 516 когурёсцы присылали дань в Лян.

В 519 Мунджамён умер, ему наследовал сын — Анджан, по-китайски Ань (安). В следующим году император распорядился передать ему титулы: чицзе, ду инпин эрчжоу чжу цзюньши (督營平二州諸軍事), ниндун цзянцзюнь (甯東將軍). В 531 (встречается 526) он умирает, ему наследует сын Янь (延), то есть Анвон. Он стабильно платил дань и император приказал передать ему титулы отца. Он отправлял послов в Китай в 533, 535, 542 году.

В 549 (по корейским записям ещё в 545) Анвон умер, ему наследовал сын Чэн, по-корейски Янвон.

Война с Суй[править | править вики-текст]

Основная статья: Когурёско-суйские войны.

В конце VI — начале VII века воевало с китайской империей Суй, что привело к падению последней.

В 589 году династия Суй покорила южнокитайскую династию Чэнь и объдинила Китай. Это очень обеспокоило когурёсцев. Ван Тхан Пхёнвон приказал готовить войска и зерно для войны. Всё же Суй Вэнь-ди решил на нападать на вана, сказав, что хоть он и плохой вассал, но искать ему замену накладно. В 591 были устаны дипломатические отношений с Суй. На самом деле отношения становились всё хуже. Императору доносили, что ван притеснял Мукри и киданей, раньше вёл тайную торговлю, бунтовал чернь, со своими стрелками нападал на мелких вассалов Суй, от него на границах Суй воровство и разбой, люди боятся путешествовать, он посылает всадников убивать пограничных жителей. Суйцы грозили вану войной и он делал вид, что готов исправиться.

В 597 году ван Йонянхо получил от Суй Вэнь-ди грамоту с большой печатью и требованием платить обычную дань. Казалось ван готов стать преданным вассалом, а император признать его власть над Когурё и вернуть прежние титулы. Но в 598 году ван с 10 000 мукри напал на Ляоси. Правитель Инчжоу Вэй Шичун (韋世衝擊) отразил нападение. Суй Вэнь-ди пришёл в ярость. Принц Ян Лян был назначен юаньшуаем — маршалом. В шестом месяце, летом с Йонянхо сняли титул вана. Была собрана 300 000 армия и флот. Сразу же обнаружился недостаток припасов. При вступлении в Юйгуань начились ливни и вспыхнула эпидемия. Флот Чжоу Лохоу вышел из Дунлая и направился к Пхёньяну, но был размётан бурей. Всё же армия дошла до реки Ляохэ, чем напугали вана. В девятом месяце, осенью, суйские войска отступили их потери составили 80-90 %. Ван просил мира и подписал прошение: «Ляодунский дрянной вассал Юань». Император согласился на мир при условии выплаты дани. Предоложение Пэкче совместно атаковать Когурё было отвергнуто.

Когда Суй Ян-ди вступил на престол в 605 году, империя была уже восстановилась после веков раздробленности и стала невероятно мощна. На коронацию приехал ван Гаочана и Жангар Киминь-каган с данью, также ждали прибытия Йонянхо, но тот не прибыл. В 607 году император застал у Тули-хана тайного посла из Когурё. По совету приближённых, император вызвал посла сказал, что Тули-хан верный вассал и приезжает к императору, а император может также к нему приехать, если ван Когурё верный вассал пусть приедет на поклон, иначе император сам пожалует к нему с войском. Ван испугался, что император решит использовать Тули-хана против Когурё, пока войска заняты войной с Силлой.

Весной 611 года император перенёс ставку в Чжоцзюнь и стал собирать войска. Официально война была объявлена в 612 году. В указе об объявлении войны кроме обвинений когурёсцев в непокорности и набегах, император попрекал вана жестокостью законов, тяжестью налогов, всесилием клик высших сановников и знати, распространением взяток и вообще притеснением простого люда. Было собрано 1 333 800 человек, что округляли до 2 млн и ещё 4 млн было занято подвозом припасов. Армия должна была нападать двумя колонами. Кавалерийский полк состоял из 10 отрядов по 100 человек, в армии (их было 12) было 4 полка. В каждой армии было по 4 пехотных полка, в каждой по 20 отрядов, отличавшихся цветом знамён и шнурков доспехов. Высшие командиры были лично назначены императором. Армии выступали с промежутком 40 ли и для их полного выхода понадобилось 40 дней (По Ли Чжи: 24 дня). Войска растянулись на 960 ли. В центре ехал император с гвардией и двором.

Весной, во втором месяце, 612 года суйские войска столкнулись с сопративлением когурёсцев на переправах через Ляохэ. Со второй попытки суйцы построили понтонный мост и разбили когурёскую армию на восточном берегу. Потери когурёсцев оценивались в 10 000 человек. Суйцы осадили крепость Ляодун (она же Сянпин). Начались тяжёлые бои. Император приказал освободить население от налогов на 10 лет и учредить гражданскую администрацию на захваченных землях. Летом, в пятом месяце, император запретил полководцам предпринимать какие-либо действия без его приказа и обо всём докладывать. Когурёсцы предлагали сдачу китайским генералам и те были вынуждены прекращать военные действия для уведомления императора, а в это время когурёсцы подвозили припасы и прочее и снова начинали защищаться. В ставку Суй Ян-ди три раза прибывал посол с уведомлением о сдаче крепости и три раза когурёсцы снова начинали обороняться. В шестом месяце, император перенёс ставку в лагерь Люхэчэн недалеко от Ляодуна и пригразил своим генералам казнью.

В это время флот Лай Хуэра высадил десант около Пхёньяна и несколько десятков тысяч отборных войск отправились на штурм. Суйцы вошли во внешний город и начали грабёж, но лучшая часть войск Когурё была спрятана в храме и они напали на суйцев с тыла. Лай Хуэр был отброшен к берегу, но смог укрепиться там.

В продвигающихся войсках возникли проблемы со снабжением. Войскам было приказано нести больше припасов, чем было возможно и они тайно сбрасывали груз, отчего другие отряды не получали снабжения. Пехота под началом Юйвэнь Шу подошла на 30 ли к Пхёньяну, но не имела сил для штурма, повернула. Тем временем другие войска стали проигрывать бои когурёсцам Узнав об этом, Лай Хуэр решил отступить. Из 305 000 ударного корпуса осталось только 2700 человек. Император приказал заковать в цепи Юйвэнь Шу. В 25 день седьмого месяца император приказал отступать. Все достижения Суй заключались во взятии крепости Мурёра, рядом была оснавана крепость Тундин и учреждён новый округ Ляодун.

Весной 613 года император прибыл в Чжоцзюнь и объявил мобилизацию населения для подвоза припасов. Император разрешил полководцам действовать по обстоятельствам. Юйвэнь Шу и Ян Ичэнь отпрвились на Пхёньян, Ван Жэньгун на Синсон. Император лично руководил осадой Ляодуна, когда его застали известия о мятеже Ян Сюаньганя, который решил взять Лоян. Император, в страхе, велел отступать. Чиновник Ху Сычжэн (斛斯政) выдал когурёсцам положение суйских войск и когурёсцы стали приследовать и истреблять их, хоть и действовали не в полную силу, боясь хитрости. Суйский арьергард, в основном, погиб. По косвенным данным суйская армия была около 300 000 человек.

Осень, в седьмом месяце, 614 года Суй Ян-ди, несмотря на сопротивление советников и мятежи, прибыл с войском к крепости Хуайюань. Лай Хуэр взял крепость Писа и направился к Пхёньяну. Когурё имело мало сил для сопротивления и попросило мира, выдав перебежчика Ху Сычжэна для казни. Император принял капитуляцию и зимой вернулся в Лоян. Он приказал вану приехать в Лоян, но тот отказался. Император замыслил новый поход, но теперь империя ослабела от мятежей и он не состоялся.

Покорение империей Тан[править | править вики-текст]

В 618 году к власти в Китае пришла династия Тан. Незадолго до этого умер ван Йонянхо и на престол вступил ван Йонню. Ван, в 619 году отправил послов в Тан с предложением мира и данью. В 622 году стороны договорились о взаимной выдаче беглецов, в Тан было отправлено более 10 000 беглецов. Власти Тан официально признали статус когурёского вана. В 624 году Гаоцзу отправил в Когурё даоских проповедников, которые получили большое влияние на императора (даже предполагалось родство Лао-цзы и императорского дома Ли). Они привезли книги и изображения духов-небожителей. Когурёсцы слушали их проповеди.

Узнав, что Ли Шиминь победил тюркского кагана Ашину Доби в 628 году, ван Йонню выслал императору поздравления и карту владений Когурё. В 631 году император отправил гуаньчжоуского сыма Чжан Суньши (長孫師) чтобы похоронить с почестями останки суйских воинов, погибших в Когурё. Суньши сломал монументы-«кёнгваны», возведённые когурёсцами над останками китайцев в знак триумфа. Испугавшись, ван приказал всему населению строить стену на западе для защиты от Тан. Стена был в 1000 ли от Пуё и до моря, её строили 16 лет. В 640 году ван отправил своего сына Хвангона к Императору с данью. Младшие дети вана отправились в Китай, где император определил их в придворную конфуцианскую школу.

В 641 году в Когурё прибыл посол Чэнь Дадэ (陳大德) для выражения благодарности вану. Когурёсцам быстро стало понятно, что Дадэ служит чжифан ланчжуном, то есть фактически является начальником разведки, собирающим сведения о положении военных дел в соседних странах. Дадэ вёз много шёлковых тканей и дарил их начальникам городов и гарнизонов, заручившись их расположением, он под предлогом «любви к горам и рекам» свободно перемещался по стране и собирал сведения. Он так же искал китайцев живущих в Когурё и сообщал им о родных, отчего завоевал их расположение. Ван согласился принять Дадэ только в окружении телохранителей. Вскоре император получил исчерпывающие сведения о состоянии дел в Когурё, особенно его обрадовало, что когурёсцы напуганы завоеванием Гаочана, но учитывая разрушенное хозяйство округов Шаньдуна, император отложил войну.

Зимой 642 года главный министр (макниджи) Ён Кэсомун (или Ён Кэгым, en:Yeon Gaesomun) совершил переворот. Он перебил более 100 человек высших чинов и со своими войсками ворвался во дворец и изрубил вана Йонню и бросил остатки в канал. Кэсомун возвёл на престол племянника вана Поджана, но фактически правил сам, запугав высших и простолюдинов. Он был жесток, величав собой, роскошно одет и всегда носил на поясе пять кинжалов. Ли Шиминь выразил соболезнования и несмотря на сопротивление сановников, признал нового вана, не желая утруждать Тан новой войной. Кэсомун через вана поросил прислать в Когурё ещё даоских проповедников. Прибыл даос Шу Да.

В 644 году Кэсомун начал войну с Силлой под предлогом возвращения потерянных за время войн с Суй земель. Силлаские послы обратились к Ли Шиминю с просьбой о помощи. В итоге переговоров в Когурё отправили министра Ли Сюаньцзяна (里玄獎) с приказом прекратить войну, но Кэсомун отказался. Осенью император приказал построить 400 кораблей для переброски войск и провианта в Силлу. Были собраны войска под командованием дуфу Иньчжоу Чжана Цзяна (張儉). Ему поручили войска округов юйчжоу и и инчжоу и союзные отряды киданей, татабов и мохэ. Кэсомун прислал императору белое золото (платину) и 50 чиновников в заложники. Дар император не принял, а заложников приказал судить, так как они были чиновниками не уберегли вана, а служат мятежнику.

Поход 645 года[править | править вики-текст]

Ли Шиминь, не без сомнений, решил, что поход против Когурё должен состояться. Провиант стали свозить в пограничные города Инчжоу (營州) и в крепость Гудажэньчэн (古大人城). Чжан Лян (en:Zhang Liang (Tang dynasty)) был поставлен во главе полевой армии для взятия Пхёньяна. Его заместители: Чан Хэ (常何) и Цзо Нань (左難). Приказано собрать 40 000 воинов и построить 500 судов для переправы через море. Ли Шицзи (李勣) возглавлял армию направленную в Ляодун, его помощником был Ван Даоцзун (王道宗). Корпусами командовали Чжан Шигуй (張士貴), Чжан Цзян (張儉), тюрк (бывший приближённый Багадур-шада) Чжиши Сыли, телес Киби Хэли (契苾何力), будущий тюркский каган Ашина Мише, Цзян Дэбэнь (薑德本), Цюй Чжичэн (曲智盛), У Хэйта (吳黑闥). Всего 60 000 человек. Император приказал дополнительно перегнать стада быков и баранов к границе. Были заключены союзы с татабами, киданями, Пэкче и Силлой.

Весной 645 года армия выступила из Лояна. Император лично приветствовал каждого воина и сам был снаряжён для похода, у седла его были два колчана стрел. Летом Ли Шицзи с армией перешёл Ляохэ, когурёсцы приготовились к осаде, император с авангардом стал продвигаться на восток. Чжан Цзянь с авангардом из тюркских войск разбил корейскую армию у крепости Конансон, убил несколько тысяч человек. В мае пала крепость Гаймучэн (蓋牟城, кор. Кэмо), её взял Ли Шицзи и Дао Цзун, было захвачено 20 000 (10 тыс. по корейским данным) человек и 100 000 мешков зерна. Крепость переименовали в Гайчжоу (蓋州). Чжан Лян с моря напал на крепость Писа, но она была уязвима только с западных ворот. Чэн Минчжэнь (程名振) ночью подошёл к городу и офицер Ван Даду забрался на стену, было убито 8000 когурёсцев. Ли Шицзи продвинулся к крепости Ляодун Ёдон. Император приказал построить мосты и гати через болота у озера Ляо. Были похоронены скелеты погибших при походе Суй. Из крепостей Сэнсон и Кукнэсон на помощь Ляодуну вышло 40 000 конных когурёсцев. Дао Цзун был готов встретить их всего с 4000 конницы. Пехоты Чжан Цзуньи была разбита когурёсцами. Дао Цзун собрал бежавших ратников, поднялся на холм и увидел, что корейцы перегруппируются. Тогда он с несколькими тысячами быстрых всадников напал на них и убил 1000 человек. Чжан Цзуньи он казнил и насадил его голову на копьё, так как тот бежал. Император перенёс ставку на гору Масусан и первым делом отблагодарил Дао Цзуна. Прибыв под стены Ляодуна Ли Шиминь увидел, что уставшие воины носят корзины с землёй для засыпания рва. Тогда он сам слез с коня и нагрузил его корзинами стал помогать солдатам. Его примеру последовали все вельможи. Штурмы происходили днём и ночью 12 суток подряд.

В крепости стоял храм первого вана Чумона (en:Dongmyeong of Goguryeo), там хранилась кольчуга (鎖甲, редкий тип доспеха в этом регионе) и копьё (銛矛 или по корейским секира) упавшие с неба во времена Янь. Когда натиск усилился нашили красивую девушку и нарядили её в эти доспехи и дали оружие. Воины думали, что это богиня-покровительница Когурё. Шаман сказал: «Чумон радуется. Крепость выстоит!» Ли Шицзи привёз катапульты стрелявшие на 300 шагов и стал расстреливать город. Когурёсцы не знал что противопоставить штурмовым орудиям. К башне подвезли таран и разбили её. Император облачился в золотистые доспехи из Пэкче (金旐鎧, скорее всего, покрытые знаменитым золотым лаком), его свита была одета в чёрные доспехи. Император встретился с Ли Шицзи. Доспехи Ли Шиминя сверкали на солнце. Подул южный ветер и император приказал ловкому солдату забраться на штурмовую башню и поджечь часть крепости. Вскоре крепость загорелась, погибло 10 000 жителей. Город горел, но когурёсцы всё равно бились на стенах, прикрываясь большими щитами. Танцы поражали их длинными копьями. В конце концов город был полностью разрушен, 10 000 воинов сдалось, 40 000 жителей было пленено, 500 000 мешков зерна захвачено. Остатки крепости переименовали в Ляочжоу (遼州).

Вскоре танская армия с юго-запада напала на крепость Пэкам. Киби Хэли ударил по корейскому войску в поле и был ранен копьём в поясницу, но не смотря на рану вернулся в бой и разбил корейцев. Комендант Сон Дэым прислал человека к императору, чтобы договориться о тайной сдаче крепости. Император передал танский флаг, который вывесили на стене. Защитники крепости решили, что танцы уже ворвались в крепость и сложили оружие. Сон Дэым стал колебаться, да и некоторые корейцы продолжили сопротивление. Ли Шицзи (李勣) предложил отдать город на разграбление, но император приказал принять капитуляцию, а солдатам заплатить из казны. Император сам лечил своих приближённых: он высосал яд из раны Ли Сымо и прикладывал лекарства к ране Киби Хэли. Когда нашли воина ранившего Киби Хэли, тот попросил его отпустить за храбрость и честность. В плен попало 2000 воинов и 10 000 семейств. Император помиловал всех пленников и приказал раздать им продовольствие, ткани и другие припасы. Пэкам стал округом Яньчжоу (岩州), Сон Дэым стал губернатором. Ли Шицзи захватил 700 ратников направленных для усиления Кэмо, они выразили желание сражаться за Тан. Император запретил им, сказав, что тогда Кэсомун уничтожит их семьи. Они были отпущены домой.

Ли Шиминь подошёл к крепости Анси. С севера подошли армии Ко Ёнсу и Ко Хечжин, а также 150 000 мохэ. Император счёл, что лучше разбить полевую армию, не дав соединиться с гарнизоном. Ко Ёнсу, несмотря на советника предлагавшего перекрыть подвоз продовольствия китайцам, продвинулся вперёд на 40 ли от крепости. Император отправил 1000 тюрок во главе с Ашина Шээром (второй сын Чуло-хана) спровоцировать когурёсцев. Они столкнулись с отборными мохэскими всадниками и бросились назад. Ко Ёнсу подошёл на 8 ли к крепости и встал на склоне горы. Удалось ослабить бдительность Ко Ёнсу сообщением о грядущих мирных переговорах. Ли Шицзи с 15 000 занял западный перевал, Чжансун Уцзи и Ню Цзиньда с 10 (или 11) тысячами отборной конницы спрятались в узкой долине на севере, император с 4000 конницы и пехоты должен был штурмовать гору. На восходе Ко Ёнсу решил атаковать войско Ли Шицзи, император приказал подать сигнал к общему наступлению. Когурёсцы стали перестраиваться для отражения императора. Пешие копейщики Шицзи пробились сквозь рады когурёсцев, началась гроза и корейцы запаниковали. Погибло 20 (по Самгук Саги 30) тысяч когурёсцев. Но Ко Ёнсу перешёл к обороне на склоне горы. Император приказал разрушить мосты и полностью окружить его. Ко Ёнсу и Ко Хечжин сдались с 36800 воинов. 3500 офицеров было отправлено в Китай, 30 000 солдат отпустили по домам, 3300 мохэ были казнены (по корейским сведеньям похоронены заживо за атаку на ставку императора), лошадей и быков взяли 100 000, а также 10 000 новых комплектов лат и доспехов. Ко Ёнсу и Ко Хечжин были помилованы и награждены. Жители окрестных мест испугались и боялись зажигать огня. Пойманных разведчиков когурёсцев накормили и дали одежду на обратный путь. Император желал чтобы Кэсомун сам прибыл в его ставку, считая войну оконченной.

На военном совете Шицзи настоял на взятии северной крепости Анси, которая считалась неприступной. Штурм Анси не пренёс результатов. Ёнсу и Хечжин посоветовали напасть на крепость Оголь, где был старый и немощный комендант, тогда можно было открыть дорогу на Пхеньян. Уцзи отсоветовал, заключив, что оставлять 100 000 корейцев на севере в тылу значит рисковать императором. Анси стали осаждать, используя осадные башни с востока и камнемёты с запада. Император услышал визг свиней и крик кур в городе, он решил, что это готовят еду для воинов, которые пойдут в ночную вылазку. И действительно, ночью удалось переловить несколько сотен когурёсцев. Хотя осадные машины китайцев разрушали стены и башни город взять не удавалось и корейцы успевали менять солдат и офицеров на стенах и заделывать проломы. Однажды в день было по 67 стычек. Из земли и стволов деревьев китайцы построили холм у юго-восточной стены с которого можно было наблюдать за происходящем в крепости. Холм был так велик, что когурёсцы думали, что его могли построить не менее 500 000 человек. Офицер Фу Фуай (傅伏愛) с солдатами должен был занять вершину холма. Насыпь осела и, надавив на стену крепости, обрушила её. Из пролома вышли когурёсцы и захватили насыпь сделали там окопы с заслонами из горящих ветвей и заняли круговую оборону. Император казнил Фу Фуая и выставил его голову. Следующие три дня китайцы безнадёжно штурмовали крепость.

Началась осень (Ганму: октябрь), видя сокращение продовольствия и фуража, Ли Шиминь приказал развернуть войска и отправиться на родину. Комендант (Ранг «сонджу». В корейских записях не осталось его имени. В XVIII веке корейский историк Сон Джунгиль написал, что коменданта звали Ян Манчхун. Якобы это имя сохранилась в неназваных китайских записях) крепости вышел на стену и два раза поклонился императору, тот пожаловал ему 100 кусков щёлка и похвалили его верность и стойкость. Вместе с войсками было приказано увести в Китай население округов Гайчжоу и Ляочжоу. Ли Шицзи и Дао-цзун с 40 000 воинов прикрывали отступление. В Ляочжоу оставалось ещё 100 000 мешков зерна, которые пришлось бросить. Через Ляохэ было невозможно переправиться из за топей и размытых берегов. 10 000 человек должно было мостить дорогу и делать понтон из телег. Ли Шиминь лично трудился и возил фашины на своей лошади. В десятом месяце танские войска спешно пересекли реку Пальчха. Была ночь и началась снежная буря, многие замёрзли насмерть, император приказал зажечь костры вдоль дорог для обогрева.

Кампания завершилась. По китайским записям в поход отправилось 100 000 человек и 10 000 лошадей, на море действовал флот с 70 000 тысячами солдат и матросов. Потери пешей армии составили 1-2 тыс. человек, во флоте несколько сот, и 8 000 лошадей. Когурёсцы потеряли 40 000 человек. Корейские данные определяют потери Тан, как «огромные». Скорее всего китайских летописях данные о потерях были сознательно уменьшены. Танцы взяли 10 крепостей: Хёнтхо, Хвэнсан, Кэмо, Мами, Ёдон (Ляодун), Пэкам, Писа, Хёпкок, Ынсан, Хухван. 70 000 человек было переселено в Тан. 14 000 пленных когурёсцев было выкуплено императором за щёлк и ткани, они были обращены в китайских подданных. Ко Ёнсу умер от «злобы и тоски». Ко Хеджин переселился в Чанань. В провале стали обвинять Дао-цзуна, но тот сказал, ещё раньше предлал взять Пхеньян, Ли Шиминь заметил, что такого не припоминает.

Война 446—648 года[править | править вики-текст]

В 646 году когурёсцы попытались добиться мира с Тан, но несмотря на состоявшийся обмен дарами отношения оставались натянутыми. Заносчивость Кэсомуна возрсла и он перестал отвечать (посольствами) императору и возобновил войну с Силлой. В 647 году император принял план советников заключавшийся в постепенном истощении Когурё беспрестанной войной. Армию возглавил Ню Цзиньда (牛进达) и Ли Шицзи с 3 000. Были подготовлены большие корабли с башенками и 10 000 десанта. Ли Шицзи сжигал все небольшие укрепления на границе. Ню Цзиньда провёл около 100 боёв, осенью взял крепость Соксон и осадил Чокни. Ли Хайань (помошник Цзиньда) разбил 10 000 корейскую армию, убив 3000 человек. Император приказал заложить новые большие корабли для высадки в Когурё. Зимой в Тан прибыл приц Имуу для заключения перемирия.

В 648 году танскую армию возглавил Сюэ Ваньчэ (薛萬徹) для нападения с моря с 30 000. 5000 корейцев было разбито в горах Гэшань, но другие 10 000 попытались сжечь китайский флот. Они были перебиты отрядами в засаде. У города Пакчак (泊灼) Ваньчэ разбил 30 000 когурёскую армию Ко Муна. Видя истощение сил Когурё, император готовил на 649 год поход 300 000 армии. Лес должны для кораблей должны были заготавливать в Сычуани. Это было поручено племенам лао, которые в ответ восстали, 20 000 войск послано на усмирение. Многие жители Сычуани были разорены непомерными повинностями. Смерть Ли Шиминя 10 июля 649 года положила конец подготовки к войне.

Разгром[править | править вики-текст]

В 654 году когурёский генерал Анго вместе с мукри напал на союзных Тан каданей и город Синчен. Буря, недостаток стрел и палы, которые пустили кидани, вынудили его отступить. Весно-летом 655 года когурёсцы отняли у Силлы 33 крепости. Силла обратилась за помощью к Гао-цзуну. Чэн Минчжэнь (程名振) пересёк реку Квидан и разбил превосходившее когурёское войско. Были сожжены городские предместья. Действия танцев в 658 году не имели значительных успехов. В 659 был разбит корейский генерал Он Самун.


В 668 государство было разгромлено Танской династией, выступившей в союзе с корейским государством Силла, при этом династия Тан захватила земли к северу от реки Тэдонган, а южная территория отошла к Силла.

Расположение[править | править вики-текст]

Было расположено на Корейском полуострове и прилегающих землях на севере. В начале своего существования границы Когурё находились в 1000 ли от китайской границы в Ляодуне. На юге Когурё граничило с землями Кочосона, захваченных китайцами и народами вэймо, кор. емэк. На востоке жили Окчо, на севере Пуё. В I—II веках н. э. Когурё имела протяжённость в 2000 ли от Ляохэ до Окчо. Позже на восточной границе Когурё образовалось мощное государство Силла. На севере в 1000 ли от центра страны жили Мукри.

Географические условия[править | править вики-текст]

Земли гористы, население сосредоточено в долинах. Плодородных земель мало и урожая не хватало для потребностей населения, даже при усердном земледелии. Для орошения использовали воду из горных рек.

Государственное устройство[править | править вики-текст]

Ван живёт во дворце, который любит украшать. У вана есть и резиденция за городом, но он там не живёт. Первая столица была в Гуннэ или Гонэйчэн, в 427 ван переехал в Пхеньян. Этот город пять-шесть ли простирается у подножья горы, на юге река Тэдонган. В городе хранится хлеб и другие вещи для сопротивления неприятелю, поэтому ночью город обходят сильные патрули. Также столичным считается город Сеул-Ханьчэнь. Итак три столицы Гонэйчэн, Сеул и главная Пхёньян.

Кроме столиц есть насколько десятков городов, где устроены суды.

Практически все средства государства уходят на непрекращающуюся войну с Силлой.

Были чиновники трёх разрядов: сянцзя (相加), дуйлупэй (對盧沛 или дуйлу и пэйчжэ, причём если назначен один дуйлу, то пэйчжэ нет, и наоборот), гуцзоудацзя (古鄒大加) — принимали послов. Также есть письмоводители (主簿), ютаи (優台), гонцы (使者), боисяньжэнь (帛衣先人). Дацзя (гуцзоудацзя?) и письмоводители носили чиновничьи шапочки, которые больше были похожи на колпаки, чем на головные уборы с задней пластинкой, которые носили ханьские чиновники. Сянцзя носили шапочку, похожую на китайскую «бянь» (弁). Чиновники приказов вставляют в неё по два пера. Позже чиновничество разрослось до 12 разрядов. Старшие чиновники дуйлу притесняют младших, заботясь о себе больше, чем о государстве. Столичный чиновник жуса управляет пятью приказами.

Тюрем не было. Виновного судили собравшиеся для этого чиновники и, если осуждали, то тут же казнили, а жену и детей отдавали в рабство. Бунтовщиков привязывают к столбу и сжигают, потом отрубают голову, семью отдают в казну. Вор должен вернуть украденное десятикратно. Если взял в долг у казны или частного лица, то за неуплату детей должника продают в рабство. Наказание строго исполняются и преступников мало.

Налоги: ткани по 5 пи (疋) холста, проса по 5 даней (то есть всего около 5 центнеров.) С ремесленников[14] налог берут раз в три года. 10 человек совместно вносят один пи тонкого холста. Земельная подать: зажиточное домовладение — один дань (около 100 литров), средние — 0,7 даня, бедные 0,5 даня (70 и 50 литров соответственно).

Население[править | править вики-текст]

По записям историков Старшей династии Хань, когурёсцы были очень экономны в еде и питье, по причине недостатка продовольствия. Любили различные красивые здания. Поскольку обычаи и язык схожи с пуёскими, китайцы, опираясь на предания этих народов, считали когурёсцев потомками пуёсцев или народами одного происхождения. Обычаи и традиции развиты. Чистоплотны. Вечером собирались вместе мужчины и женщины для песен и плясок, что очень любят. Имели одежду, красиво расшитую золотом и серебром, для публичных собраний. В быту носили одежду из ткани, щёлка, а также кожи и меха.

Знать и богачи носит шляпы «сугу» (蘇骨) из тёмно-красного щёлка сорта ло (罗) и украшена золотом и серебром. Носят большой и длинный халат с широкими рукавами и широкие штаны с белым кожаным поясом. Обувь из жёлтой кожи. Женщины одевали короткую нижнюю сорочку, юбку и сверху длинное платье.

Почтение выражали, приподняв (возможно: выставив вперёд при поклоне) одну ногу. Ходили быстро, как и пуёсцы. Любят прямую осанку. Стоя руки складывают сзади, при ходьбе держат руку в руке спереди. Любят сидеть на корточках. Разговоры ведут пошлые и грубые. Старшие и младшие мылись в одной реке и спали в одной комнате, что было неприемлимо с китайской точки зрения.

До брака, с точки зрания китайских историков V—VI века, были невоздержаны в отношениях с противоположным полом, но после остепенялись. Любят ночью ходить в дома где собираются мужчины и женщины, знатные и чернь для совместных игр. Свадьбы справляли в доме невесты и жили там, пока не родится сын, тогда переезжали к мужу. Семья жениха давала молодым свинью и вино и ничего больше. Если кто получал за дочь большой дар (калым), то ад ним смеялись и говорил, что он продал дочь в рабство. Мужчины часто бросали жён.

Умершего клали в гроб и ставили в специальной комнате, там гроб мог стоять до трёх лет. Потом выбирали благоприятный день и хоронили. На похоронах играли на музыкальных инструментах и плясали, приносили золото и серебро и другие ценности клали в могилу, которую делали из камней и обсаживали соснами и кипарисами. Остальное имущество умершего: одежды, разные редкости, повозки, лошади ставились вокруг могилы и гости по очереди разбирали их. Траур: родители или муж — три года, братья — три месяца. Обязательное оплакивание.

По мнению китайцев, были злы и вспыльчивы, коварны и скрытны. Сильные и искусные воины. Почитали физическую силу, владение луком, копьём, мечом-дао. Воины носили доспехи и шлема (по записям V—VI века). Вообще оружие было подобно китайскому. Разводят пони (чуть выше метра ростом), говорят первый ван ездил на пони. Вообще лошади малы. Проводили военные учения. Любили устраивать набеги, поэтому вскоре сделали своими подданными Окчо и Тонъе.

В загонных охотах весной и осенью участвовал сам ван.

Делились на 5 племён (в китайской передаче): Сяону (消奴, живут на западе), Цзюэну (絕奴, живут на севере), Шуньну (順奴, живут на востоке), Гуаньну (灌奴, живут на юге), Гуйлоу (桂婁, живут в центре). Сяону вначале были царствующим родом, но поскольку были малочисленны, гуйлоу сменили их.

Хозяйство[править | править вики-текст]

Жили оседло. Земледелие в горных долинах. Земли неплодородные. Продукции земледелия и шелководства не хватает для полного обеспечения населения.


Язык Когурё[править | править вики-текст]

Сохранилось немало когурёских глосс, причём многие из них находят параллели в древнеяпонском языке[15]. В то же время, кореанист А. В. Вовин считает, что «когурёский язык», родственный японскому, был распространён только в южной части княжества, тогда как в северной был распространён предок корейского языка (при этом он указывает на то, что в соседних языках отсутствуют заимствования, которые можно было бы отождествить с «когурёскими» глоссами, тогда как корейские заимствования достаточно многочисленны[16]).

Культура Когурё[править | править вики-текст]

Из Китая были привезены книги: У-Цзин, Три Истории (Шицзи, Хань Шу, Хоу Хань Шу), Сань-го чжи, Цзин Янцю (晉陽秋) Сунь Шэна.

Музыкальные инструменты: Пятиструнный Усянь (五弦), Цисяньцинь, Аджэн, бамбуковый рожок били (피리), хэнчуй (флейта с боковым отверстием для рта, для исполнения военных мелодий), Пайсяо, барабан, тростниковая дудочка (吹蘆) по которой настраивается оркестр.

В первый день Нового Года устраивают праздник с играми на реке Тэдонган, в конце ван спускается из носилок и в одежде лезет в воду. Народ делится на две команды и они стараются облить друг друга водой, кричат и догоняют. После двух-трёх сходок прекращают. Называют это «забава умыванием».

Верования[править | править вики-текст]

Были храмы духов земли и хлеба (社稷) и духу созвездия линсин (零星, 9 звёзд в созвездии Козерога). В 10-ом лунном месяце (обычно октябрь) принося жертву Небу, называют этот обряд «дунмэн» (東盟). На востоке страны есть большая пещера Суйшэнь (禭神), то есть «дух Суй», в пещеру также приносят жертвы в 10-ом месяце. Есть храм духа «Когурё», там деревянная статуя в виде женщины. В другом храме дух Годэн (高登), он потомок одного из сыновей Когурё. Есть храм первого вана Джумона, который потомок дочери бога реки Хэбо. Вообще много уважают разных духов.

В 372 году приняли буддийских миссионеров и с тех пор многие стали буддистами.

В VII веке приняли даоских проповедников из Тан. Были привезены книги и изображения. Впоследствии не раз приглашали даосов и это учение имело успех в Когурё. По косвенным данным первые даосы попали в Когурё ещё при Троецарствии, при разгроме школы Пяти доу риса[17]

Когурё и современная политика[править | править вики-текст]

Три корейских государства в конце V века.

В Корее Когурё называют одним из трёх раннефеодальных корейских государств. В Китае, однако, традиционно относились к нему как к зарубежному государству — даннику Китая. Позднее, в соответствии с расширительной трактовкой истории Китая как многонационального государства, принятой в официальной китайской историографии, к ней стали относить историю всех государств, когда-либо существовавших на территории современного Китая — другими словами, история Когурё в период до переноса столицы в Пхеньян должна считаться частью китайской истории.

В 1990-е годы китайские историки предприняли масштабные попытки продемонстрировать, что Когурё на самом деле представляло собой одно из китайских государственных образований — по мнению наблюдателей, целью этих действий стало отказать претензиям Кореи на правопреемство Когурё.

В 2002 году китайское правительство начало осуществление многомиллиардной программы, касающейся северо-восточных районов страны. В рамках этой программы переписываются учебники истории, восстанавливаются памятники истории Когурё — в частности, в районе современного города Цзиань, где, по мнению историков, находилась древняя столица этого государства. Начало осуществления данной программы вызвало волну протестов со стороны учёных Кореи, Японии и России и способствовало антикитайским настроениям в Южной Корее. В 2004 году ожидалось, что это даже может привести к дипломатическому конфликту между КНР и Южной Кореей.

Как таковая, тема истории Когурё оказалась неким образом вовлечена в современную политику. Конфликт подогревает наличие многочисленной корейской общины на китайской территории, ранее входившей в государство Когурё, соперничество за будущее политическое влияние на Северную Корею в случае падения существующего режима, а также опасения, связанные с чрезмерным усилением экономической мощи Китая

Примечания[править | править вики-текст]

  1. История Северных династий — Бэйши. Гл. 94
  2. Самгук Саги. Когурё. 12 год н. э.
  3. У Бичурина: полководец Ма Сюань-ван
  4. Титул, у бичурина прочитано как имя Чжубудагя (主簿大加)
  5. По итайским данным Вигу Сансан, по кореёским Увиго Тончхон
  6. Самгук Саги: на Сианьпин
  7. У Бичурина 253 — неверно, Самгук Саги запись под 246
  8. Бэйши, гл. 94
  9. В Китае иероглифы имени императора не могут использоваться в быту
  10. 都督遼海諸軍事 = Единоличный командующий войск Ляохая, 征東將軍 — командующий восточного направления, 領東夷中郎將 — руководитель дворцовой стражи стран восточных варваров, 遼東郡公 — Цзюнгун Ляодуна, 高句麗王 — Ван Когурё
  11. Вэйшу: более ста лет
  12. 車騎大將軍、太傅、遼東郡公、高句麗王
  13. По Бэй Ши, гл. 94. В Самгук Саги этот эпизод не попал
  14. Так у Бичурина. В оригинале 遊人 — странники. Бэй Ши, 94
  15. Christopher I. Beckwith. Koguryo: The Language of Japan’s Continental Relatives (Brill’s Japanese Studies Library). Publisher:Brill Academic Publishers. Publication date: 2004-06. ISBN 90-04-13949-4. Number of pages: 297
  16. tttkkk: когурёские страсти с объективной точки зрения
  17. Самгук Саги. Том 2. Стр. 344

Литература[править | править вики-текст]

  • Н. Я. Бичурин (о. Иакинф) «Собрание сведений..."
  • Л. Н. Гумилёв «Хунну в Китае»/I. Тление/Корея
  • Ким Бусик. Самгук Саги (Исторические записи трёх государств). Кн. 2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче. М.: «Восточная литература». 1995 г.
Логотип Викитеки
В Викитеке есть оригинал текста по этой теме.
Логотип Викитеки
В Викитеке есть оригинал текста по этой теме.
Логотип Викитеки
В Викитеке есть оригинал текста по этой теме.
Логотип Викитеки
В Викитеке есть оригинал текста по этой теме.