Коллетти, Лючио

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Лючио Коллетти
Lucio Colletti
Дата рождения:

8 декабря 1924({{padleft:1924|4|0}}-{{padleft:12|2|0}}-{{padleft:8|2|0}})

Место рождения:

Рим

Дата смерти:

3 ноября 2001({{padleft:2001|4|0}}-{{padleft:11|2|0}}-{{padleft:3|2|0}}) (76 лет)

Место смерти:

Вентурина

Гражданство:

ИталияFlag of Italy.svg Италия

Школа/традиция:

Западный марксизм

Направление:

Западная философия

Период:

Философия XX века

Оказавшие влияние:

Карл Маркс, Гальвано делла Вольпе

Лючио Коллетти (итал. Lucio Colletti; 8 декабря 1924, Рим3 ноября 2001, Вентурина) — итальянский философ и политический деятель. Один из немногих итальянских философов, получивших мировое признание. Изначально придерживался марксизма, но впоследствии от него отошёл в сторону либерализма[1].

Биография[править | править вики-текст]

Родился в Риме в семье банковского служащего. Во время Второй мировой войны сражался в партизанском отряде антифашистской Партии действия. Учился в Университете Мессины, затем поступил в Римский университет, где стал студентом у Гальвано делла Вольпе и изучал литературу, философию и историю философии. Под влиянием учителя в 1949 году присоединился к Итальянской коммунистической партии[2]. После подавления венгерского восстания 1956 года был в числе 101 интеллектуала ИКП, осудивших в открытом письме Компартию за отказ дистанцироваться от действий СССР.

1956 года В 1958 году был включён в состав расширенной редколлегии теоретического журнала ИКП «Сосьета»[3]. Два года спустя после закрытия журнала в 1962 году после острой политико-философской полемики покинул ряды партии, поскольку считал, что она не смогла пройти процесс демократизации и отказаться от сталинистского прошлого, являющегося «явно правым направлением»[4]. В 1966—1968 годах совместно с Сильверио Корвизьери и Августо Иллюминати издавал журнал «Синистра» («La Sinistra»), являвшийся дискуссионной площадкой для троцкистов, геваристов и других альтернативных левых.

Наиболее известным вкладом Коллетти в марксистскую философию было отрицание гегельянских истоков марксизма в книге «Гегель и марксизм» (1969). Считая Г. В. Ф. Гегеля «интуитивным христианским философом», в своих трудах возвращающимся к докантианской метафизике, отрицал возможность материалистической интерпретации гегелевской диалектики и в качестве предшественников марксизма называл эпистемологию Иммануила Канта и социальную философию Жан-Жака Руссо. Так, по мнению Коллетти, «говоря о независимости объективного мира от всех концепций познавания его, Кант предвосхитил материалистический тезис о несводимости бытия к мышлению»[5].

В 1960-х годах Коллетти вёл полемику преимущественно против Франкфуртской школы и Герберта Маркузе в частности, но сам стал мишенью критики Луи Альтюссера, относившего его к критикуемой им «гегельянской традиции» в неомарксизме. В 1974 году дал интервью Перри Андерсону для «New Left Review»[6], получившее международную известность. В 1974—1978 годах покинул Италию и жил в Швейцарии.

С середины 1970-х годов происходит поправение взглядов Коллетти, после публикации «Заката идеологии» в 1980 году он переходит на позиции «рыночного социализма». Вначале он активно поддерживал лидера Итальянской социалистической партии Беттино Кракси, а с 1996 года избирался в итальянский парламент по спискам правой партии Сильвио Берлускони «Вперёд, Италия». Несмотря на то, что Коллетти при этом неоднократно подвергал действия партии и её правительства (в частности, жестокое подавление альтерглобалистских протестов против саммита «Большой восьмёрки» в Генуе, имевшее следствием убийство Карло Джулиани) критике, Берлускони посмертно отмечал его «храбрость отказаться от коммунизма»[7].

Сочинения[править | править вики-текст]

Критика[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]