Конец времён

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
п·о·р

Конец времён — в эсхатологии религий, промежуток времени, предшествующий Концу света.

В иудаизме Конец времён связан с мессианской эрой и включает в себя приход мессии (Машиаха), смерть и воскрешение из мёртвых. В христианстве это время изображается как время скорби, предшествующее второму пришествию из Иисуса Христа, который будет противостоять Антихристу и установит Царство Божие на земле. В исламе Судному дню (киямат) предшествует появление Махди, который с помощью пророка Исы (Иисус) победит Даджаля (Антихриста).

Последний день в авраамических религиях характеризуется смертью, искуплением грехов и перерождением.

Последний день в авраамических религиях[править | править вики-текст]

Иудаизм[править | править вики-текст]

Христианство[править | править вики-текст]

Ислам[править | править вики-текст]

В исламской эсхатологии потусторонний мир (ахират), является единственно вечной и важной жизнь для человека. Ахират начинается с Малого (смерть) или Большого Конца Света, включает в себя Судный день (киямат), рай (джаннат) и ад (джаханнам). Большим Концом Света называют период времени, который длится от первого до второго звучания трубы (сур) ангела Исрафила[1].

Ахират противопоставляется земной жизни (дунья). Концепция противопоставления земной жизни ахирату была одной из основных идей в проповедях пророка Мухаммада, который пытался убедить своих соотечественников в том, что существует мир, в котором придется давать ответ за всё содеянное. В мусульманском богословии разработка концепции ахирата велась в направлении противопоставления вечному миру (дар аль-бака) и земной жизни (дар ал-фана), а также детализация представлений об ахирате (рай, ад, воскрешение, Судный день и др.)[2].

Примечания[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]