Коротаев, Андрей Витальевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Андрей Витальевич Коротаев
Rift Valley4.jpg
Дата рождения:

17 февраля 1961({{padleft:1961|4|0}}-{{padleft:2|2|0}}-{{padleft:17|2|0}}) (53 года)

Место рождения:

Москва

Страна:

СССРFlag of the Soviet Union.svg СССР →
РоссияFlag of Russia.svg Россия

Научная сфера:

макроэкономика, история стран Ближнего Востока, мир-системные исследования

Место работы:

Институт востоковедения РАН, РГГУ, Институт Африки РАН, МГУ, НИУ ВШЭ

Учёная степень:

доктор исторических наук, доктор философии

Учёное звание:

профессор

Альма-матер:

МГУ

Известен как:

разработчик математической модели сценариев демографического будущего России; открыватель и интерпретатор феномена квадратично-гиперболического роста мирового ВВП (до 1973 года) и создатель математических моделей «Арабской весны» и развития Мир-Системы

Сайт:

Личная страница на сайте РГГУ; Личная страница на сайте НИУ ВШЭ

Андре́й Вита́льевич Корота́ев (род. 17 февраля 1961 года, Москва) — российский учёный, работы которого носят междисциплинарный характер и исследуют широкий спектр вопросов демографии, социологии, истории, экономики, футурологии, исламоведения, арабистики, африканистики, палеонтологии, эволюционной биологии, Большой Истории, фольклористики, культурной антропологии, математического моделирования, системного анализа и т. д. Создатель математической модели демографического будущего России, позволившей предложить обоснованные рекомендации по выходу из российского демографического кризиса[1]. Автор одного из наиболее убедительных[2] математических объяснений закона гиперболического роста численности населения Земли и феномена «Арабской весны»[3][4][5][6], создатель теории нелинейной социальной эволюции[7]. Один из основоположников клиодинамики[8]. В последние годы Коротаевым был сделан особо серёзный вклад в разработку общей теории социальной эволюции, вообще, и в исследование эволюции Мир-Системы, в частности[7]; также необходимо отметить его вклад в исследование проблем социально-демографического развития Тропической Африки[9].

Главный научный сотрудник Института востоковедения РАН[10], д.и.н., профессор. Профессор Факультета глобальных процессов МГУ[11][12]. Ведущий научный сотрудник Института Африки РАН[2]. Заведующий Лабораторией мониторинга рисков социально-политической дестабилизации НИУ ВШЭ[13]. Ведущий научный сотрудник Международной лаборатории политической демографии и макросоциологической динамики РАНХиГС[14]. Профессор кафедры современного Востока РГГУ[15]. Соредактор международных журналов Social Evolution & History и Journal of Globalization Studies[16]. Координатор Проекта «Комплексный системный анализ и моделирование мировой динамики» Президиума РАН (совместно с А. А. Акаевым и Г. Г. Малинецким)[17]. Лауреат Фонда содействия отечественной науке в номинации «Лучшие экономисты Российской академии наук» (2006). Лауреат золотой медали Н. Д. Кондратьева 2012 года «за выдающийся вклад в развитие общественных наук»[18].

Содержание

Биография[править | править вики-текст]

Андрей Витальевич Коротаев родился 17 февраля 1961 года в Москве.

Окончил Институт стран Азии и Африки при МГУ. Кандидат исторических наук (1990), доктор философии Манчестерского университета (1993), доктор исторических наук (1998).

С 1989 работает в Институте востоковедения РАН. С 2002 г. — ведущий научный сотрудник. C 2012 г. — главный научный сотрудник.

В 2001—2004 гг. — профессор кафедры общей социологии, заведующий Программой «Антропология Востока» ГУ-ВШЭ. С 2012 г. — заведующий Лабораторией мониторинга рисков социально-политической дестабилизации НИУ ВШЭ.

C 1994 преподает в Российском государственном гуманитарном университете (РГГУ). С 1998 г. — профессор. В 1998—2001 годах — заведующий Отделением социальной антропологии Института культурной антропологии (ИнКА) РГГУ. В 2004-2014 гг. заведовал Кафедрой современного Востока.

В 2003—2004 гг. проводил научные исследования в Институте высших исследований в Принстоне (США).[3]

С 1999 работает в Институте Африки РАН. С 2002 г. — ведущий научный сотрудник.

С 2012 — профессор Факультета глобальных процессов МГУ.

Области научных интересов и основные научные достижения[править | править вики-текст]

Математическое моделирование исторической, социальной, экономической и демографической динамики. Клиодинамика[править | править вики-текст]

Моделирование глобальной социальной динамики[править | править вики-текст]

В этой области научного знания им было предложено одно из наиболее убедительных математических объяснений закона гиперболического роста численности населения Земли. Им и его коллегами, А. С. Малковым и Д. А. Халтуриной, было показано, что гиперболический рост населения мира и квадратически-гиперболический рост мирового ВВП (а также гиперболический рост мировой грамотности и урбанизации, квадратически-гиперболический рост численности городского и грамотного населения мира и т. п.), наблюдавшиеся вплоть до 1970-х гг., можно объяснить как продукт положительной нелинейной обратной связи второго порядка между демографическим ростом и технологическим развитием.

Динамика численности населения мира, в миллиардах чел., 10000 г. до н. э. — 2000 г. н. э.

Эта положительная обратная связь может быть схематически описана следующим образом: технологический рост — рост потолка несущей способности земли (расширение экологической ниши) — демографический рост — больше людей — больше потенциальных изобретателей — ускорение технологического роста — ускоренный рост несущей способности земли — ещё более быстрый демографический рост — ускоренный рост числа потенциальных изобретателей — ещё более быстрый технологический рост — дальнейшее ускорение темпов роста несущей способности земли и т. п.[19].

Успешное предсказание второй волны (2011 г.) мирового финансово-экономического кризиса[править | править вики-текст]

В своей статье «О возможности предсказания нынешнего глобального кризиса и его второй волны», опубликованной в декабре 2010 г. в № 6 академического журнала «Экономическая политика» (с. 39-46), Аскар Акаев, Виктор Садовничий и Андрей Коротаев написали, что «начало второй кризисной волны прогнозируется в июле-августе 2011 года»[20]. Прогноз оказался точным и в августе действительно возникла кризисная волна[21].

На стыке глобальной социальной и биологической макродинамики[править | править вики-текст]

Динамика мирового биоразнообразия в фанерозойскую эпоху

Совместно с А. В. Марковым Коротаев показал применимость гиперболических и гиперэкспоненциальных моделей положительной обратной связи для математического описания макродинамики биологического разнообразия[22] и долгосрочного эволюционного роста размера генома[23]. Коротаев и Марков показали, что динамика родового разнообразия фанерозойской биоты значительно лучше описывается гиперболической моделью, широко используемой в демографии и макросоциологии, чем традиционно привлекавшимися для этой цели экспоненциальными и логистическими моделями, заимствованными из теории динамики популяций. Если последние предполагают отсутствие влияния межтаксонных взаимодействий на динамику разнообразия, за исключением соревнования за свободное экологическое пространство, то гиперболическая модель предполагает наличие в развитии биоты нелинейной положительной обратной связи второго порядка. Коротаев и Марков показали, что в развитии биоты имеется нелинейная положительная обратная связь второго порядка между разнообразием и структурой сообществ (больше родов — выше альфа-разнообразие, то есть среднее число родов в одном сообществе — сообщества становятся более сложными, устойчивыми и «забуференными» — растет «таксономическая емкость» среды и средняя продолжительность существования родов; снижается темп вымирания — рост разнообразия ускоряется)[24]. Разработанная ими математическая модель динамики биоразнообразия, основанная на этом предположении, была подтверждена эмпирическими данными по динамике альфа-разнообразия[25].

Моделирование взаимодействия трендовой и циклической макродинамики, а также фазовых переходов в истории[править | править вики-текст]

Каир, 25 января 2011 г.

Коротаев внёс заметный вклад в развитие математических моделей вековых социально-демографических циклов, разработав целый класс моделей, математически описывающих взаимодействие между тысячелетней трендовой и вековой циклической динамикой (см., например, его книгу «Долгосрочная политико-демографическая динамика Египта: Циклы и тенденции»[26]). Им (совместно с его коллегами) была также разработана модель возникновения социально-политических потрясений в процессе выхода социальных систем из мальтузианской ловушки (т. н. «ловушка на выходе из ловушки»[27])[5] и показана её эффективность применительно к анализу волны революций на Ближнем Востоке в 2010—2011 гг.[3].

Математическое моделирование демографического будущего России и кондратьевской волновой динамики[править | править вики-текст]

«Русский крест»: кривые рождаемости и смертности (на 1000) в России в 1982—2001 гг.

Совместно с Д. А. Халтуриной Коротаевым было также предпринято очень важное исследование факторов и механизмов современного российского демографического кризиса, т. н. «Русского креста»[28] (послужившее основой для сценарного математического моделирования демографического будущего России[29]), а в сотрудничестве с С. В. Цирелем ему впервые удалось выявить при помощи спектрального анализа кондратьевские волны (а также циклы Жюгляра и Китчина) в мировой динамике ВВП на статистически значимом уровне[30]. Им были также выявлены кондратьевские волны в мировой динамике инновационной активности[31].

Мир-системный анализ[править | править вики-текст]

Мир-Система 11 в.

В сотрудничестве со своими коллегами он показал, что до 1973 г. гиперболический рост численности народонаселения мира сопровождался квадратически-гиперболическим ростом мирового ВВП, разработав, вместе с тем, систему математических моделей, описывающих не только этот феномен, но и выход Мир-Системы из режима с обострением после 1973 г.[32]. Вслед за Андре Гундер Франком А. В. Коротаев значительно удревняет датировку начала формирования Мир-Системы, однако идёт значительно дальше А. Г. Франка, датируя начало этого процесса IX тысячелетием до н. э. и связывая его с началом неолитической революции в Западной Азии[33]. Именно там, в Западной Азии, и находился, по мнению А. В. Коротаева, центр Мир-Системы первые тысячелетия её существования[34]. А. В. Коротаевым был также предложен новый подход, в рамках которого в качестве наиболее важного механизма интеграции Мир-Системы рассматриваются генерация и диффузия инноваций. Наряду с прочим предлагаемый подход предполагает и пересмотр определения мир-системного ядра, в качестве которого в этом случае предлагается понимать скорее не мир-системную зону, эксплуатирующую другие зоны, а ту зону Мир-Системы, которая имеет наивысшее соотношение между сгенерированными внутри неё (и получившими распространение в других зонах) и заимствованными из других зон инновациями, ту зону, которая выступает в качестве донора инноваций в значительно большей степени, чем в качестве их реципиента. Им также предложен ряд прогнозов развития Мир-Системы[35], в том числе (совместно с коллегами), был предложен расчёт динамики сближения роста ВВП на душу населения центра и периферии Мир-Системы, в соответствии с которым разрыв должен снизиться с современного уровня 7:1 до уровня 4,5:1 к 2050 г.[36].

Исследование современных тенденций мирового развития[править | править вики-текст]

«Земля ночью»

Совместно с Д. А. Халтуриной Коротаев показал, что начало 1970-х гг. было важной вехой не только в глобальном демографическом, но и в глобальном экономическом переходе (а также и в глобальном социокультурном переходе), вехой, обозначившей начало выхода Мир-Системы из режима с обострением, начало замедления (и стабилизации) развития Мир-Системы по многим ключевым показателям[37]. Ими было также показано, что наметившаяся в последние годы тенденция к выравниванию уровня экономического развития высоко экономически развитых стран, с одной стороны, и средне- и слаборазвитых, с другой, является достаточно логичным следствием нарастающей реальной глобализации, невозможной без роста прозрачности экономических границ, а также результатом роста уровня образованности населения развивающихся стран и тесно связанного с этим продвижения к завершению демографического перехода, то есть результатом того, что к 1990-м гг. большинству стран третьего мира удалось добиться резкого роста грамотности (это, с одной стороны, стимулировало экономический рост, а с другой стороны, способствовало сокращению рождаемости и очень значительному замедлению темпов роста населения). Коротаев и Халтурина показали, что в результате всех этих процессов в последние годы в большинстве стран периферии наблюдаются темпы роста ВВП на душу населения, значительно более высокие, чем в большинстве стран центра, а значит, и происходит совершенно закономерное, быстрое сокращение разрыва по уровню жизни между «развитыми» и «развивающимися» странами[38]. При этом Коротаевым и Халтуриной было показано, что сокращение это идет заметно более быстрыми темпами, чем шло нарастание данного разрыва вплоть до начала 70-х гг. прошлого века. Они обращают особое внимание на то обстоятельство, что перелом двухвековой тенденции к росту разрыва по уровню жизни между центром и периферией на тенденцию к сокращению этого разрыву с удивительной точностью (практически до года) совпал по времени с переломом целого ряда других многовековых (и даже иногда много тысячелетних) тенденций на прямо противоположные. Речь идет в том числе и о переходе от много тысячелетних тенденций к увеличению относительных темпов роста населения и ВВП (а также ВВП на душу населения) к прямо противоположным тенденциям к уменьшению этих темпов и о переходе от много тысячелетней тенденции к уменьшению эффективности использования энергии к прямо противоположной тенденции к росту этой эффективности. Коротаев и Халтурина показывают, что совпадение это отнюдь не случайно и отражает тот факт, что мы имеем здесь дело с разными сторонами единого процесса развития Мир-Системы, с разными сторонами единого процесса выхода Мир-Системы из режима с обострением (представляющего собой по сути дела фазовый переход[39]) и началом движения к траектории устойчивого развития[40].

Кросс-культурные исследования[править | править вики-текст]

А. В. Коротаев явился в отечественной науке пионером использования в исторической антропологии методики формальных кросс-культурных исследований, основанной на статистическом анализе кросс-культурных баз данных[41]. Опираясь на эту методику, ему, например, удалось показать связь между глубокой христианизацией и разложением родовой организации[42], между ростом культурной сложности среди неолитических обществ и ростом женской сексуальной свободы[43], между исламизацией/арабизацией и родовой эндогамией[44], а также выявить и объяснить (несколько контринтуитивную) связь между распространением ислама в странах Африки к югу от Сахары и снижением уровня полигинии в данных странах[45]. Коротаев в этой области явился одним из пионеров использования формального количественного анализа распространения фольклорно-мифологических мотивов и генетических маркеров для глубокой исторической реконструкции[46]. Работы А. В. Коротаева в этом направлении получили широкое международное признание и опубликованы в таких ведущих культурно-антропологических журналах мира, как Этнографическое обозрение, Current Anthropology[47], World Cultures[48], American Anthropologist[49], Ethnology[44], Journal of Anthropological Research[50] , Cross-Cultural Research[51], Journal of American Folklore[52], Acta Americana[53].

Теория социальной эволюции[править | править вики-текст]

Схематическое изображение однолинейной (слева) и многолинейной (справа) эволюции.

В этой области Коротаев известен прежде всего разработанной им совместно с Н. Н. Крадиным и В. А. Лыншей теорией нелинейной социальной эволюции. Эта теория исходит из того, что имеет смысл говорить не о линиях эволюции, а о непрерывном эволюционном поле. При этом в рамках этого поля мы вовсе не наблюдаем такой ситуации, при которой движение в любом направлении возможно в равной степени. Движение в некоторых направлениях в его рамках оказывается в принципе невозможным, в то время как движение в одном направлении будет менее вероятным, чем в другом[54]. Коротаев известен также исследованиями по движущим силам социальной эволюции и роли субъективного фактора социальной эволюции[55]. По мнению Коротаева, темпы социальной эволюции в архаических обществах были довольно низкими. Крупные макросоциологические сдвиги (переход от присваивающего хозяйства к производящему, появление развитой социальной стратификации, централизованных политических систем: вождеств, а затем ранних государств и их аналогов и т. п.) занимали столько времени, что практически не фиксировались сознанием людей. К тому времени, когда общество достигало качественно нового состояния, практически стиралась всякая память о предыдущем качественно ином состоянии. Начинало казаться, что всегда так оно и было, как оно есть сейчас, а главное по-другому «Мы», «люди» (то есть наш этнос) и жить не могут. Практически безраздельно господствовали «концепции» циклического времени и представление о совпадении «должного» и «сущего». Проблема выбора пути развития, как правило, просто не стояла «на повестке дня», ибо сам факт развития был далеко не очевиден. По мнению Коротаева, социальная эволюция архаических обществ и представляла собой естественноисторический процесс во многом потому, что она, как правило, просто не замечалась людьми, не фиксировалась их сознанием и не становилась предметом их забот и интересов. Выбор путей развития совершался практически без участия людей, что и позволяет считать социальную эволюцию архических обществ вполне стихийной. Качественный сдвиг происходит, по мнению А. В. Коротаева, в осевое время (VIII—III вв. до н. э.), так как именно в эту эпоху происходит появление и широкое распространение представлений о том, что общество со временем изменяется, что «должное» не совпадает с «сущим», что возможно более справедливое социальное устройство и что его можно достичь, приложив для этого определенные сознательные усилия; оформляются многообразные социальные идеалы; появляются, распространяются и развиваются организационные формы, в рамках которых ведется деятельность по претворению этих идеалов в жизнь, сразу как минимум во всех «центрах» осевого времени (Греции, Риме, Палестине, зороастрийском Среднем Востоке, Индии, Китае). Именно с этой эпохи социальную эволюцию человечества (по крайней мере той его части, которая тем или иным образом, прямо или косвенно прошла через осевое время) никак нельзя уже рассматривать как полностью (или почти полностью) естественноисторический процесс, обусловленный (даже в конечном счете) только или почти только одними объективными материальными факторами. Сознание все в большей и большей степени начинает определять бытие.

В 2001—2003 гг. А. В. Коротаев возглавлял научный проект РГНФ «Логико-математическое моделирование процессов социальной эволюции», а в 2006—2008 гг. — научный проект РФФИ «Выявление закономерностей функционирования и эволюции традиционных социально-политических систем Евразии». В ходе осуществления этих проектов А. В. Коротаеву и его коллегам удалось получить важные научные результаты. Например, им удалось проследить тенденции динамики численности городского населения североафриканско-евразийской «мир-системы», начиная с IV тыс. до н. э. и предложить математические модели, с неожиданно высокой степенью точности описывающие эту динамику. Ими были также предложены математические модели, описывающие демографическую, технологическую, политическую и культурную динамику этой мир-системы.

Переосмысляя Вебера: грамотность и «дух капитализма»[править | править вики-текст]

Протестантская этика и дух капитализма, первое издание

Коротаев и его коллеги показали, что протестантизм оказал положительное влияние на экономическое развитие соответствующих модернизирующихся обществ, но не столько через «протестантскую этику» (как это было предложено Максом Вебером), сколько через распространение грамотности.[56] Они обращают внимание на то обстоятельство, что в отличие от католиков, умение читать было протестантам жизненно необходимо для того, чтобы исполнять свой религиозный долг — читать Библию. Если католическая церковь запрещала мирянам читать Библию даже на латинском языке, Мартин Лютер, настаивал на том, что это не просто право, а обязанность всех христиан; и читать Библию они при этом должны на своём родном языке, что не могло не стимулировать распространение грамотности среди протестантов. В результате уровень грамотности и образования среди протестантов был, в целом, выше не только такового у католиков, но и у последователей других конфессий, у которых не было религиозного стимула к обучению грамотности. Было показано, что грамотное население имеет гораздо больше возможностей для получения и использования достижений модернизации, чем неграмотное. С другой стороны, грамотные люди могут характеризоваться большей инновационной активностью, которая резко увеличивает возможности для модернизации, развития и экономического роста. Кроме того "грамотный бизнесмен, рабочий, солдат, изобретатель и т. д. оказывается эффективнее неграмотного не только благодаря способности прочитать контракты, инструкции и учебные пособия, но и благодаря более развитым навыкам абстрактного мышления"[57]. Эмпирические исследования, проведенные Коротаевым и его коллегами, подтвердили наличие довольно сильных и очень значимых корреляций между ранним переходом к массовой грамотности в модернизирующемся обществе и последующими высокими темпами экономического развития.[58]

История Ближнего и Среднего Востока[править | править вики-текст]

Исследование Южной Аравии. Сабеистика[править | править вики-текст]

Древнесабейская посвятительная надпись Алмакаху

А. В. Коротаев внёс заметный вклад в разработку количественных методов анализа массовых эпиграфических источников с целью выявления основных тенденций эволюции древнеаравийских социальных систем. Использование этих методов позволило ему предпринять успешную попытку проследить общие тенденции эволюции социально-политических систем Северо-Восточного Йемена с X в. до н. э. по XX в. н. э.[59] Особый научный интерес представляет открытие А. В. Коротаевым того факта, что йеменская племенная организация не является первобытной, а возникает только в раннее средневековье, приходя на смену («назло» упрощенным эволюционистским схемам) политической организации древних вождеств[60], а также факта значительного укрепления родовой оргнанизации в Северо-Восточном Йемене в конце 1-го тыс. до н. э.[61][62].

А. В. Коротаеву также впервые удалось достоверно установить факт существования в доисламской Аравии матрилинейных родовых групп[63] и предложить адекватный перевод самой большой катабанской надписи, R 3566[64].

Возникновение ислама[править | править вики-текст]

Возникновение ислама рассматривается А. В. Коротаевым и его соавторами в контексте социально-экологического кризиса в Аравии VI в. и адаптации к нему арабов. Ими показано, что в процессе этой адаптации произошло разрушение большинства аравийских царств, что сопровождалось развитием свободолюбивого «антицарского» этоса, кодифицированного в племенных исторических традициях и поэзии, что привело к формированию в Аравии конца VI—VII вв. политико-антропологического контекста, оптимального для формирования и распространения автохтонной аравийской монотеистической религии[65].

Ближний Восток в средние века[править | править вики-текст]

Применительно к Ближнему Востоку историко-демографические исследования Коротаева показали, что общий тренд демографической динамики средневекового Египта был скорее восходящим, чем нисходящим. Вместе с тем, он показал, что несущая способность земли в средневековом Египте выросла заметно сильнее, чем численность его населения; при этом наблюдавшийся за этот период рост численности населения был многократно ниже аналогичного показателя для всех основных регионов Мир-Системы Старого Света (за пределами Ближнего и Среднего Востока). Коротаев продемонстрировал, что это было связано с некоторыми специфическими характеристиками политико-демографических циклов средневекового Египта; средневековые египетские политико-демографические циклы имели относительно небольшую (порядка 90 лет) продолжительность. В ходе непродолжительных средневековых египетских политико-демографических циклов население этой страны, как правило, не имело достаточно времени для того, чтобы в высокой степени заполнить экологическую нишу[66].

ал-Азхар — главный архитектурный памятник средневекового Египта.

Политико-демографические коллапсы в средневековом Египте, как правило, происходили на уровне заметно ниже потолка несущей способности земли. Средневековый Египет страдал скорее от недонаселенности, чем перенаселенности; средневековое египетское население флуктуировало заметно ниже уровня потолка несущей способности земли, не выходя на этот потолок даже накануне политико-демографических коллапсов. Соответственно, модели политико-демографических циклов, связывающие политико-демографические коллапсы с заполнением экологической ниши и неплохо описывающие долгосрочную политико-демографическую динамику традиционного Китая, оказываются не вполне применимыми к средневековому Египту. Коротаев показал, что средневековую египетскую динамику лучше всего описывают математические модели, разработанные в качестве попытки сформулировать математически релевантную часть социологической теории Абд ар-Рахмана ибн Халдуна (1332—1406), то есть мыслителя, проведшего наиболее плодотворные годы своей жизни непосредственно в средневековом Египте[67].

Критика[править | править вики-текст]

С. П. Капица, применительно к книге А. В. Коротаева и др. «Законы истории», отмечал:

К сожалению, общие вопросы применения методов математики к общественным явлениям также требуют большего внимания и понимания, чем это происходит на самом деле и о чём свидетельствуют некоторые публикации в серии «Законы истории». В ряде случаев речь может идти лишь о качественном, «мягком» моделировании, когда очень рискованно, если вообще допустимо, искать в модели более глубокий смысл[68].

Работы[править | править вики-текст]

Основные книги[править | править вики-текст]

Образ Вавилонской башни использован в оформлении обложки всех изданий «Законов истории»

Важнейшие статьи[править | править вики-текст]

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Клиодинамика — Пять сценариев демографического будущего России; именно на прогноз Коротаева и др. опирался В. В. Путин в своей «Социальной статье»[1].
  2. См., например: Акаев А. А., Садовничий В. А. О новой методологии долгосрочного циклического прогнозирования динамики развития мировой системы и России // Прогноз и моделирование кризисов и мировой динамики. — М.: ЛИБРОКОМ, 2009. С. 16-18.
  3. 1 2 Египетская революция 2011 г.: структурно-демографический анализ // Политические исследования (Полис). ЭкстраТекст. 2011. Вып. 1.
  4. Вести. Ru: Хосни Мубарак. Фильм С.Пашкова
  5. 1 2 Коротаев А. В., Халтурина Д. А., Малков А. С., Божевольнов Ю. В., Кобзева С. В., Зинькина Ю. В. Законы истории: Математическое моделирование и прогнозирование мирового и регионального развития. М.: URSS, 2010. Глава 5; т. н. математическая модель «ловушки на выходе из ловушки».
  6. Истоки и смысл арабской революции // Полит.ру, 07.06.2011 г.
  7. 1 2 Крадин Н. Н. Проблемы периодизации исторических макропроцессов // История и Математика: Модели и теории. М.: ЛКИ/URSS, 2008. ISBN 978-5-382-00950-6. С. 176.
  8. Peter Turchin Arise cliodynamics, 2008 Nature (3 July 2008)
  9. См., например, Explosive Population Growth in Tropical Africa: Crucial Omission in Development Forecasts (Emerging Risks and Way Out). World Futures 70/2 (2014): 120–139.
  10. Официальный сайт Института востоковедения РАН
  11. Коротаев Андрей Витальевич // Сайт Istina.imec.msu.ru
  12. Лозунги революций Востока // Сайт Russia.ru
  13. Преподаватели и сотрудники на официальном сайте НИУ ВШЭ
  14. РАНХиГС - В Академии обсудили исследования по политической демографии
  15. Коротаев Андрей Витальевич // Официальный сайт РГГУ
  16. Официальный сайт журнала
  17. Акаев А. А., Коротаев А. В., Малинецкий Г. Г., Малков С. Ю. (Ред.) Моделирование и прогнозирование глобального, регионального и национального развития. Вторая волна глобального кризиса. События «арабской весны» 2011 г. Анализ сценариев развития России в ближайшие десятилетия. М.: УРСС, 2012.
  18. МФК — Международный фонд Н. Д. Кондратьева
  19. Коротаев А. В. Законы истории. Математическое моделирование развития Мир-Системы. Демография, экономика, культура. 2-е изд. М.: КомКнига/URSS, 2007 (совместно с А. С. Малковым и Д. А. Халтуриной); Korotayev A. V. A Compact Macromodel of World System Evolution // Journal of World-Systems Research 11/1 (2005): 79-93.
  20. Клиодинамика — SUCCESSFUL FORECAST OF THE SECOND WAVE OF THE WORLD FINANCIAL ECONOMIC CRISIS
  21. Ильин И. В. , Мазур И. И., Чумаков А. Н. (Ред.). Глобалистика. Энциклопедический справочник. М.: Альфа-М, 2012. С. 106.
  22. Марков, Коротаев. Динамика разнообразия соответствует модели гиперболического роста
  23. А. В. Марков, В. А. Анисимов, А. В. Коротаев. Взаимосвязь размера генома и сложности организма в эволюционном ряду от прокариот к млекопитающим // Палеонтол. журн. 2010. № 4, с. 3-14.
  24. Марков А. В., Коротаев А. В. Гиперболический рост в живой природе и обществе М.: ЛИБРОКОМ/URSS, 2009.
  25. Марков А. В., Коротаев А. В. Гиперболический рост разнообразия морской и континентальной биот фанерозоя и эволюция сообществ // Журнал Общей Биологии. 2008. № 3. С. 175—194.
  26. Коротаев А. В. Долгосрочная политико-демографическая динамика Египта: Циклы и тенденции. М.: Восточная литература, 2006. ISBN 5-02-018526-4
  27. Клиодинамика - Offline. Проверено 17 января 2013. Архивировано из первоисточника 30 января 2013.
  28. См., например: Халтурина Д. А., Коротаев А. В. Русский крест: Факторы, механизмы и пути преодоления демографического кризиса в России. М.: КомКнига/URSS, 2006.
  29. Коротаев А. В., Халтурина Д. А., Малков А. С., Божевольнов Ю. В., Кобзева С. В., Зинькина Ю. В. Законы истории: Математическое моделирование и прогнозирование мирового и регионального развития. Изд.3, сущ. перераб. и доп. М.: УРСС, 2010. Глава 6.
  30. Коротаев А.В, Цирель С. В. Кондратьевские волны в мировой экономической динамике // Системный мониторинг. Глобальное и региональное развитие / Ред. Д. А. Халтурина, А. В. Коротаев. М.: Либроком/URSS, 2009. С. 189—229
  31. http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0040162511000503
  32. См., например: Коротаев А. В. Законы истории. Математическое моделирование развития Мир-Системы. Демография, экономика, культура. 2-е изд. М.: КомКнига/URSS, 2007 (совместно с А. С. Малковым и Д. А. Халтуриной); Korotayev A. V. Compact Mathematical Models of the World System Development and Their Applicability to the Development of Local Solutions in Third World Countries // Systemic Development: Local Solutions in a Global Environment / Ed. by J. Sheffield and K. Fielden. Auckland: ISCE Publishing, 2007. P. 101−114.
  33. См., например, Законы истории. Математическое моделирование развития Мир-Системы. Демография, экономика, культура. 2-е изд. М.: КомКнига/URSS, 2007. С. 117—121.
  34. Коротаев А. В. Ближневосточный мир в мировой цивилизации (X—I тыс. до н. э.) // Исторические источники Евроазиатских и Северо-Африканских цивилизаций. М.: Институт востоковедения РАН, 2005. С.90-92.
  35. Коротаев А. В. и др. Законы истории. Математическое моделирование развития Мир-Системы. Демография, экономика, культура. 2-е изд. М.: КомКнига/URSS, 2007.
  36. Прогноз и моделирование кризисов и мировой динамики / Отв. ред. А. А. Акаев, А. В. Коротаев, Г. Г. Малинецкий. М.: Издательство ЛКИ/URSS, 2010. С.284.
  37. См., например: Компактные математические модели развития Мир-Системы // Прогноз и моделирование кризисов и мировой динамики / Отв. ред. А. А. Акаев, А. В. Коротаев, Г. Г. Малинецкий. М.: Издательство ЛКИ/URSS, 2010. С. 70-92.
  38. Коротаев А. В., Халтурина Д. А. Современные тенденции мирового развития. М.: Либроком, 2009.
  39. Новые технологии и сценарии будущего, или Сингулярность уже рядом? // История и синергетика. Методология исследования. М.: Издательство ЛКИ/URSS, 2009, 2-е изд. С.183-191.
  40. Системный мониторинг. Глобальное и региональное развитие. М.: Либроком/URSS, 2009.
  41. См., например: World Religions and Social Evolution of the Old World Oikumene Civilizations: A Cross-cultural Perspective. Lewiston, NY: The Edwin Mellen Press, 2004.
  42. Коротаев А. В., Церетели Т. К. Родовая организация и «глубокая христианизация» // Язык, культура и общество / Отв. ред. О. Б. Христофорова и А. В. Дыбо. М., 2001. С. 19-44; Korotayev A.V. Unilineal Descent Groups and Deep Christianization: A Cross-Cultural Comparison // Cross-Cultural Research. The Journal of Comparative Social Science. 37/1 (2003). P. 132—156.; Korotayev A.V. Christianity and Democracy: A Cross-Cultural Study (Afterthoughts) // World Cultures. 13/2 (2003). P. 195—212; Korotayev A.V. World Religions and Social Evolution of the Old World Oikumene Civilizations: A Cross-cultural Perspective. Lewiston, NY: The Edwin Mellen Press, 2004.
  43. Korotayev A.V., Kazankov A.A. Factors of Sexual Freedom among Hunter-Gatherers in Cross-Cultural Perspective // Cross-Cultural Research. The Journal of Comparative Social Science. 37/1 (2003). P. 28-60
  44. 1 2 Korotayev A. V. Parallel Cousin (FBD) Marriage, Islamization, and Arabization // Ethnology 39/4 (2000): 395—407.
  45. Korotayev A. World Religions and Social Evolution of the Old World Oikumene Civilizations: A Cross-cultural Perspective. New York: Edwin Mellen Press, 2004.
  46. Коротаев А. В., Халтурина Д. А. Мифы и гены: Глубокая историческая реконструкция. М.: Либроком/URSS, 2010. — ISBN 978-5-397-01175-4.
  47. Korotayev A.V., Kazankov A.A. Regions Based on Social Structure: A Reconsideration // Current Anthropology 41/5 (2000): 668—690
  48. Evolutionary Agent-Based Model of Pre-State Warfare Patterns: Cross-Cultural Tests // World Cultures 15/1 (2004): 28-36.
  49. Korotayev A., de Munck V. «Galton’s Asset» and «Flower’s Problem»: Cultural Networks and Cultural Units in Cross-Cultural Research (or, the Male Genital Mutilations and Polygyny in Cross-Cultural Perspective) // American Anthropologist. 105 (2003): 353—358.
  50. Form of Marriage, Sexual Division of Labor, and Postmarital Residence in Cross-Cultural Perspective: A Reconsideration) // Journal of Anthropological Research 59/1 (2003): 69-89.
  51. Unilineal Descent Groups and Deep Christianization: A Cross-Cultural Comparison // Cross-Cultural Research. The Journal of Comparative Social Science. 37/1 (2003). P. 132—156.; Factors of Sexual Freedom among Hunter-Gatherers in Cross-Cultural Perspective // Cross-Cultural Research. The Journal of Comparative Social Science. 37/1 (2003). P. 28-60 (совместно с А. А. Казанковым); Monopolization of Information and Female Status: A Cross-Cultural Test // Cross-Cultural Research. The Journal of Comparative Social Science. 37/1 (2003). P. 80-85 (совместно с О. Ю. Артёмовой); Status of Women, Female Contribution to Subsistence, and Monopolization of Information: Further Cross-Cultural Comparisons // Cross-Cultural Research. The Journal of Comparative Social Science. 37/1 (2003). P. 86-103 (совместно с Дж. Кардинале); Early State in Cross-Cultural Perspective: A Statistical Re-Analysis of Henri J. M. Claessen’s Database // Cross-Cultural Research. The Journal of Comparative Social Science. 37/1 (2003). P. 104—131 (совместно с Д. М. Бондаренко).
  52. Korotayev A., Berezkin Yu., Kozmin A., Arkhipova A.Return of the White Raven: Postdiluvial Reconnaissance Motif A2234.1.1 Reconsidered // Journal of American Folklore 119: 472—520.
  53. «Midwest-Amazonian» Folklore-Mythological Parallels? // Acta Americana 14/1 (2006): 5-24.
  54. А. В. Коротаев, Н. Н. Крадин, В. А. Лынша «АЛЬТЕРНАТИВЫ СОЦИАЛЬНОЙ ЭВОЛЮЦИИ (вводные замечания)»
  55. См., например: Объективные социологические законы и субъективный фактор // Время мира 1 (1999): 204—233; Социальная эволюция. М.: Восточная литература, 2003; World Religions and Social Evolution of the Old World Oikumene Civilizations: A Cross-cultural Perspective. N.Y.: Edwin Mellen Press, 2004.
  56. Законы истории. Математическое моделирование развития Мир-Системы. Демография, экономика, культура. 2-е изд. М.: КомКнига/URSS, 2007. ISBN 978-5-484-00957-2. С.95-100.
  57. Законы истории. Математическое моделирование развития Мир-Системы. Демография, экономика, культура. 2-е изд. М.: КомКнига/URSS, 2007. ISBN 978-5-484-00957-2. С.99.
  58. Законы истории. Математическое моделирование развития Мир-Системы. Демография, экономика, культура. 2-е изд. М.: КомКнига/URSS, 2007. С.95-100; Законы истории: Математическое моделирование и прогнозирование мирового и регионального развития. Изд. 3, сущ. перераб. и доп. М.: ЛКИ/URSS, 2010. Глава 1. С.60-65. — ISBN 978-5-382-01252-0.
  59. См., например: Korotayev A.V. Apologia for «The Sabaean Cultural-Political Area». Bulletin of the School of Oriental and African Studies 57 (1994): 469—474; Korotayev A.V. Ancient Yemen. Oxford: Oxford University Press, 1995.
  60. Коротаев А. В. Социальная история Йемена. — М.: «КомКнига», «URSS», 2006.
  61. Ancient Yemen, Oxford, Oxford University Press, 1994; Pre-Islamic Yemen, Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, 1995
  62. Коротаев А. В. Социальная история Йемена. — М.: «КомКнига», «URSS», 2006
  63. Korotayev A. V. «Were There Any Truly Matrilineal Lineages in the Arabian Peninsula?» Proceedings of the Seminar for Arabian Studies 25 (1995); pp. 83-98.
  64. Socio-Political Conflict in the Qatabanian Kingdom? (A preliminary re-interpretation of the Qatabanic inscription R 3566). Proceedings of the Seminar for Arabian Studies 27 (1997): 141—158; данная интерпретация признана в качестве базовой «Корпусом южноаравийских надписей» (Corpus of South Arabian Inscriptions. Pisa: Edizioni Plus, 2004).
  65. Коротаев А. В., Клименко В. В., Прусаков Д. Б. Возникновение ислама: Социально-экологический и политико-антропологический контекст. — М.: «ОГИ», 2007.
  66. Коротаев А. В. Долгосрочная политико-демографическая динамика Египта: Циклы и тенденции. М.: Восточная литература, 2006.
  67. Коротаев А. В. Долгосрочная политико-демографическая динамика Египта: Циклы и тенденции. М.: Восточная литература, 2006.
  68. Капица С. П. Очерк теории роста человечества: Демографическая революция и информационное общество. М.: Никитский клуб, 2008. С. 56.

Литература об А. В. Коротаеве[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]