Креацианизм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Это статья о происхождении души, верования о сотворении мира описаны в статье креационизм

Креацианизм (лат. creatio — сотворение, лат. anima — душа) — древнегреческое[1] учение в христианстве о том, что Бог создаёт душу человека из ничего в момент рождения[2] или зачатия[3].

А. Неуступов сформулировал также распространённый крестьянский взгляд на зарождение человека — душа даётся младенцу в середине беременности матери, когда та начинает чувствовать признаки новой жизни внутри себя.[4]

Традуцианизм[править | править исходный текст]

Противопоставяется традуцианизму, согласно которому считается, что после сотворения человека шестого дня Бог не создаёт новых душ,[5] а душа детям достаётся от родителей: от отца в момент зачатия[2] или, как говорит Тертуллианом в трактате «О душе», — что душа ребёнка получается от взаимодействия душ родителей так же, как тело ребёнка создаётся взаимодействием тел родителей.

Поддерживается в иудаизме[6] и неотомистами. Аргумент в пользу традуцианизма — что создание одной единственной души ex nihilo так же сложно как и создание всего мира.[7]


См. также[править | править исходный текст]

Примечания[править | править исходный текст]

  1. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А. Н., 1910
  2. 1 2 Атеистический словарь. — М, 1986
  3. Иван Тимофеевич Фролов — Человек: философско-энциклопедический словарь; Институт человека (Российская академия наук); Наука, 2000; стр. 376/514 автор статьи К. И. Никонов
  4. Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая — Русский Север, редактор Ирина Владимировна Власова; изд. Наука, 2004; ISBN 5-02-009871-X, 9785020098718; стр. 578/846
  5. Брокгауз и Ефрон, 1907—1909
  6. Ласло Крайсц — Душа, смерть и потусторонний мир. Факты и размышления; Представления о потустороннем мире в иудаизме
  7. Свободная мысль, Выпуски 5-8; Изд-во «Правда», 2000; Стр. 53