Критический рационализм
Критический рационализм (критический эмпиризм, фальсификационизм) — эпистемологическая теория, основные принципы которой сформулированы Карлом Поппером.
Критический рационализм противопоставляется релятивистской философии, постмодернизму и социологическому подходу. Критический рационализм исходит из того, что знание является объективным и не сводится к тому, что знают люди.
Содержание |
[править] Одна из основных идей критического рационализма в изложении Поппера
Поппер считает, что традиция постоянной и рациональной критики — это и есть то, что в науке присутствует с самого появления, то есть с Фалеса и до сегодняшнего дня.
критика Анаксимандром Фалеса вместе с его критическим построением нового мифа ничего бы не дали, если бы их упорно и настойчиво не развивали. Как же можно объяснить тот факт, что они действительно получили дальнейшее развитие? Почему после Фалеса не было ни одного поколения, которое не выдвинуло бы нового мифа? Я пытался объяснить это явление при помощи нового предположения, которое заключалось в том, что Фалес вместе с Анаксимандром основали новую традицию научных школ — критическую традицию… Эта критическая традиция сформировалась путем освоения метода критики предания или унаследованного объяснения и последующего перехода к новой, улучшенной выдумке, в свою очередь подлежащим критике. По моему мнению, именно этот метод представляет собой метод науки. Его введение, по-видимому, было уникальным событием в человеческой истории.[1]
[править] Критический рационализм и фальсифицируемость
Ключевым понятием критического рационализма является фальсифицируемость (потенциальная опровержимость). Критический рационализм придерживается того, что научные теории могут и должны рационально критиковаться, и если они имеют эмпирическое содержание, то должны быть подвергнуты эксперименту, который может опровергнуть их. Таким образом, знания являются научными тогда и только тогда, когда они потенциально опровержимы. Если знание потенциально опровержимо, имеет значение, опровергнуто оно или нет.
[править] Представители
Теория критического реализма сформулирована Карлом Поппером в работе Объективное знание (нем. Objektive Erkenntnis, 1973), дальнейшей разработке и критической оценке теория была подвергнута в работах Уильяма Уоррена Бартли (англ.)русск., Альберта Ханса (англ.)русск. и Дэвида Миллера (англ.)русск.. Заметный вклад в развитие теории и её приложений также внесли: Джозеф Агасси, Имре Лакатос, Джон У. Н. Уоткинс (англ.)русск., Алан Масгрейв (англ.)русск., Адольф Грюнбаум (англ.)русск., Уэсли Сэлмон, Герхард Фоллмер (англ.)русск..
[править] Примечания
- ↑ К.Поппер «Миф коцептуально каркаса» стр. 568—569
[править] См. также
[править] Литература
- Ойзерман, Т. И. Критика «критического рационализма» : (Из цикла «Критика филос. буржуаз. течений»). — М. : Знание, 1988.
- Шишков, И. З. Немецкий критический рационализм: История и теория, проблемы и решения, тенденции развития: Дис. … д-ра филос. наук : 09.00.03 / МГУ им. М. В. Ломоносова. Филос. фак. — М., 1999.
- «Критический рационализм»: Философия и политика. Анализ концепций и тенденций / [И. С. Нарский, Я. Г. Фогелер, В. И. Ефременко и др.; Редкол.: Б. Н. Бессонов и др.] — М. : Мысль, 1981.
- Шишков, И. З. Теоретические основания философии критического рационализма / Рос. гос. мед. ун-т. Каф. философии и культурологии. — М., 1998.
- Петров, И. И. Ренессанс критического рационализма в Германии и России // На пути к открытому обществу. Идеи Карла Поппера и современная Россия. — М., 1998. — С. 65—83.
- Виноградов, Г. И. О критике «критического рационализма» с позиций нового мышления / Львов. политехн. ин-т им. Ленинского комсомола. — Львов, 1991.
- Шишков, И. З. В поисках новой рациональности: Философия критического разума. — М. : УРСС, 2003.
- Альберт Х. Трактат о критическом разуме. Пер. с нем. Изд.2, М.:URSS, 2010 г., 264 с.
[править] Ссылки
Критический рационализм в словаре И. Т. Фролова