Культурно-историческая психология
Культурно-историческая психология (КИ-психология) — направление в психологических исследованиях, заложенное Львом Выготским в конце 1920-х годов и развиваемое его учениками и последователями как в России, так и во всём мире.
Несмотря на то, что обозначение «культурно-историческая теория» (или "культурно-историческая школа") никогда не встречалось в текстах самого Выготского, а было введено в обращение в критических работах 1930-х годов с обвинительной и разоблачительной целью[1][2], это название впоследствии прижилось и среди ряда научных деятелей, позиционировавших себя последователями Выготского, и получило распространение в первую очередь в их публикациях[3][4]. Дальнейшее распространение в странах Северной Америки и Западной Европы выражение "культурно-историческая теория" получило в составе английской фразы "культурно-историческая теория деятельности" (cultural-historical activity theory, CHAT), ближайшим аналогом которой в русскоязычной традиции является выражение "школа Выготского-Леонтьева-Лурии", однако допущение о существовании такого научного направления подвергается значительной критике в целом ряде публикаций. Серия исследований последних десятилетий указывает на многочисленные проблемы также и в западной "выготскианской" традиции [5].
Представители "культурно-исторической психологии" постулируют принципиально неадаптивный характер и механизмы развития психических процессов. Декларируя изучение сознания человека основной проблемой психологического исследования, культурно-историческая психология изучает роль опосредования (опосредствование, mediation) и культурных медиаторов, таких как знак и слово, в развитии высших психических функций человека, личности в её «вершинных» (Выготский) проявлениях.
См. также [править]
Ссылки [править]
- Культурно-историческая психология — международный научный журнал
- Психологический журнал Международного университета природы, общества и человека «Дубна» (aka PsyAnima, Dubna Psychological Journal)
Примечания [править]
- ↑ Размыслов П. О «культурно-исторической теории» психологии Выготского и Лурия // Книга и пролетарская революция. 1934. № 4, с. 78-86
- ↑ Зинченко В. П., Мещеряков Б. Г., Рубцов В. В., Марголис А. А. К авторам и читателям журнала // Культурно-историческая психология № 1/2005
- ↑ (Keiler, P. (2012). «Cultural-Historical Theory» and «Cultural-Historical School»: From Myth (Back) to Reality // PsyAnima, Dubna Psychological Journal, 5 (1), 1—33
- ↑ Кайлер, П. «Культурно-историческая теория» и «культурно-историческая школа»: От мифа (обратно) к реальности // Психологический журнал Международного университета природы, общества и человека «Дубна», там же, с. 34—46
- ↑ van der Veer R., Yasnitsky A. Vygotsky in English: What Still Needs to Be Done // Integrative Psychological and Behavioral Science, 2011. (html, pdf)
 |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
 |
Это заготовка статьи по психологии. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. |
