Лагерные бордели в нацистской Германии

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Ла́герные борде́ли в наци́стской Герма́нии — публичные дома на территории концентрационных лагерей.

Лагерный бордель
Инспекция Г. Гиммлером лагерного борделя
Местоположение концлагеря Равенсбрюк на территории Германии
Женщины-заключённые на строительстве лагеря Равенсбрюк

История[править | править исходный текст]

В нацистской Германии заключённых концлагерей принуждали заниматься проституцией в специальных заведениях (нем. Lagerbordell), чтобы поощрять лояльных узников[1]. Невольниц-проституток рекрутировали в основном из концентрационного лагеря Равенсбрюк.

Первый публичный дом для узников открыли в июне 1942 году в лагере Маутхаузен в Верхней Австрии. Он располагался в десяти небольших комнатках с зарешёченными окнами «барака № 1». В здешних каменоломнях добывали гранит для возведения монументов национал-социализма; к концу 1944 года в лагерном комплексе трудилось свыше 70 тыс. заключённых.

30 июня 1943 года ещё один лагерный бордель был открыт в Аушвице, 15 июля того же года — в Бухенвальде[2].

Тема была табуирована в прессе до недавнего времени (начала века)[3][4], однако в 70-е годы использовалась в эксплуатационном кино на нацистскую тематику (фильмы Ильза, волчица СС, Last Orgy of the Third Reich, Love Camp 7, SS Experiment Camp и Nazi Love Camp 27[5].

Немецкий культуролог в 2009 году Роберт Зоммер избрал запретную тему для своей диссертации[6]:

Дать «прилежно трудящимся заключённым возможность посетить бордель и насладиться обществом женщины» представляется целесообразным, писал рейхсфюрер СС 23 марта 1942 года Освальду Полю, к компетенции которого относилось управление лагерями. По циничной идее Гиммлера, «дома терпимости» должны были повысить производительность рабского труда в каменоломнях и на оружейных заводах.

Существование в Заксенхаузене, Дахау и даже Освенциме борделей, в которых узниц женских концлагерей принуждали к занятию проституцией, до сих пор остаётся малоизвестным аспектом нацистского террора. На протяжении 9 лет Роберт Зоммер исследовал документы, разбросанные по архивам и мемориальным комплексам разных стран… собрал богатый материал, развенчивающий миф, якобы национал-социалисты запрещали проституцию и решительно с ней боролись. Режим стремился, скорее, к тотальному контролю над проститутками; такая политика проводилась как в «старом рейхе» (в особенности после начала войны), так и на оккупированных территориях. Разветвлённая сеть борделей, действовавших под контролем государства, покрывала собой в те годы пол-Европы.

Более 60 % из заключённых-проституток были немками, кроме того, в «командах особого назначения» были польки, узницы из Советского Союза и одна голландка. Евреек среди них не было, евреи-заключенные также не имели права посещать лагерные бордели. Примерно 70 % заключённых-проституток попали в концлагеря как «асоциальные элементы», причем некоторые на свободе занимались проституцией.

Отобранных для лагерных борделей женщин помещали в лазарет, где их приводили в форму — им делали уколы кальция, они принимали дезинфицирующие ванны, отъедались и загорали под кварцевыми лампами[6].

Положение лагерной проститутки многими расценивалось как престижное[7].

См. также[править | править исходный текст]

Примечания[править | править исходный текст]

  1. New Exhibition Documents Forced Prostitution in Concentration Camps — Der Spiegel — 15 January 2007
  2. Christl Wickert: Tabu Lagerbordell, in: Eschebach/Jacobeit/Wenk: Gedächtnis und Geschlecht, 2002, S. 44
  3. Christa Schulz, «Weibliche Häftlinge aus Ravensbrück in Bordellen der Männerkonzentrationslager» (Female prisoners from Ravensbrück in brothels for male concentration camp prisoners)
  4. Christa Paul, Zwangsprostitution. Staatlich errichtete Bordelle im Nationalsozialismus (Forced prostitution: bordellos established by the National Socialist State.
  5. Stiglegger, Marcus Beyond Good and Evil? Sadomasochism politics cinema 1970ies. IKONEN. Ikonenmagazin.de (9 февраля 2007). Проверено 14 марта 2010. Архивировано из первоисточника 20 апреля 2012.
  6. 1 2 Марайке Фаллет, Симоне Кайзер «Главное — выжить» // Der Spiegel/Профиль. — № 22 (625) 15 Июня 2009 (копия)
  7. «Wenn wir wußten, daß in unserem Block eine ausgesucht wurde, haben wir sie geschnappt und ihr eine Decke übergeworfen und sie so verprügelt, daß sie sich nicht mehr rühren konnte. Es war unklar, ob sie sich davon überhaupt wieder erholen könnte. Die wollten doch nur ein schöneres Leben haben und wir haben sie so bestraft.» in: Thomas Gaevert / Martin Hilbert: «Frauen als Beute» («Women as Booty»), 2004 documentary made for ARD

Ссылки[править | править исходный текст]

  •  (нем.) Christl Wickert (1996). «Das große Schweigen; Zwangsprostitution im Dritten Reich (The Big Silence: Forced Prostitution on the Third Reich)». WerkstattGeschichte 13: 90–95. ISSN 0933-5706.