Лаху (народ)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Лаху
Kayaw woman with her child.jpg
Женщина лаху с ребёнком; Таиланд
Численность и ареал

Всего: около 600 000 (2000)
Китай: 453 705 (2000)
Мьянма: 125 000 (1993)
Таиланд: 32 000 (2001)
Лаос: 8702 (1995)
Вьетнам: 6874 (1999)

Язык

лаху

Религия

анимизм, буддизм, христианство

Лаху (кит. упр. 拉祜族, пиньинь: Lāhùzú; вьетн. La Hủ) — народ, живущий на юге Китая (провинция Юньнань), а также в северных районах Вьетнама (провинция Лайтяу), Таиланда, Мьянмы и Лаоса. Входит в 56 официально признанных народов Китая и 54 официально признанных народов Вьетнама. Общая численность около 600 тысяч человек. Язык относится к тибето-бирманской группе сино-тибетской семьи языков.

История лаху[править | править исходный текст]

Для того, чтобы выработать четкое представление об исторической миграции лаху, правительство автономного округа Ланцан Лаху направляло ряд исследовательских групп на поиски миграционных путей в соответствии с названием мест, упомянутых в мифах лаху. Результатом этих исследований стало доказательство того, что данные географические названия существуют в действительности. Следуя этой логике, лаху являются ответвленной частью народа, жившего в местах, расположенных рядом с озером Цинхай, а затем переместились южнее, к реке Хонгха[1].

Быт[править | править исходный текст]

Основным занятием в жизни лаху является сочетание сельского хозяйства, собирательства, охоты и рыболовства[2]. Поселения насчитывают по 3—4 дома, которые разбросаны по склонам гор. Жилище свайное, под влиянием соседних народов распространяются наземные дома. Главный праздник — Новый год, который отмечается в ноябре, после сбора кукурузы.

Семья и гендерные вопросы[править | править исходный текст]

Семья малая, патрилокальная. В связи с тем, что некоторая часть лаху исповедует буддизм, многие ученые признают неоднозначные и противоречивые представления женщин и женственности у данного народа, так, например, феномен, описанный с помощью различных терминов, в том числе «андрогинность», и «аскетическое женоненавистничество». Помимо общей оценки буддийской гендерной идеологии, исследования также демонстрируют большое разнообразие позиций женщин в разных традиций в рамках религии. Развиваются ассоциации, которые связывают женщин с безнравственностью, осквернением, соблазнением, ложью.

Кроме всего прочего, представители лаху в Бирме с момента обретения ею независимости образововали одну из главных сепаратистских группировок[3].


Литература[править | править исходный текст]

  • Лаху // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. С. 257.
  • Curtis N. Thomson. Political Stability and Minority Groups in Burma // Geographical Review, Vol. 85, No. 3 (Jul., 1995), p. 280.
  • Ma Jianxiong 馬健雄. Local Knowledge Constructed by the State: Reinterpreting Myths and Imagining the Migration History of the * * Lahu in Yunnan, Southwest China//Asian Ethnology, Vol. 68, No. 1 (2009), p. 112.
  • Shanshan Du. Is Buddha a Couple? Gender-Unitary Perspectives from the Lahu of Southwest China // Ethnology, Vol. 42, No. 3 (Summer, 2003), p. 255.

Примечания[править | править исходный текст]

  1. Ma Jianxiong 馬健雄. Local Knowledge Constructed by the State: Reinterpreting Myths and Imagining the Migration History of the Lahu in Yunnan, Southwest China//Asian Ethnology, Vol. 68, No. 1 (2009), p. 112.'
  2. Shanshan Du. Is Buddha a Couple? Gender-Unitary Perspectives from the Lahu of Southwest China// Ethnology, Vol. 42, No. 3 (Summer, 2003), p. 255.
  3. Curtis N. Thomson. Political Stability and Minority Groups in Burma // Geographical Review, Vol. 85, No. 3 (Jul., 1995), p. 273-274.

Ссылки[править | править исходный текст]