Лесбиянство

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Лесбиянка»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
«И избавь нас от мужского, так и быть» (автор Мартин ван Маэле 1905 год)

Лесбия́нство — женская гомосексуальность. Гомосексуальных женщин называют лесбия́нками. Термин «лесбиянка» так же неоднозначен, как и сам термин «гомосексуальность»: в одном контексте он может обозначать женщину с гомосексуальной ориентацией, в другом контексте — женщину с гомосексуальной идентичностью, а в третьем — женщину, практикующую исключительно гомосексуальное поведение. Термин возник в конце XIX века как описание сексуальных отклонений, в частности, гомосексуальности[1]. В Древней Греции лесбиянство называлось трибадизмом, а «трибадами» — женщины, вступающие в такие связи (от греч. τριβάς — женщина, предающаяся противоестественным порокам сама с собой либо с другими женщинами[2]).

В МКБ-10, составленной Всемирной организации здравоохранения, гетеросексуальность, бисексуальность и гомосексуальность представлены как три основные категории сексуальной ориентации, а гомосексуальность (как женская, так и мужская) была исключена из списка болезней.

Флаг гордости лесбиянок

Культура[править | править код]

Винкель (нашивка) в виде чёрного треугольника. Использовался в нацистских концлагерях для обозначения личностей, считавшихся асоциальными, куда причислялись лесбиянки, проститутки и женщины, не желавшие иметь детей

Термин происходит от названия греческого острова Лесбос, где родилась и жила древнегреческая поэтесса Сапфо, чьи стихи позже нередко воспринимали как воспевание однополой любви между женщинами[3]. Однако некоторые древние источники упоминают и о связях Сапфо с мужчинами. Максим Тирский писал, что взаимоотношения между Сапфо и ученицами её школы были платоническими. Существуют сведения о лесбийских отношениях в древней Спарте. Плутарх в описании Лакедемона сообщал, что «они придают такое большое значение любви, что девушки становятся эротическими партнёрами женщин из благородных семей»[4]. Любовная связь между юной возлюбленной и старшей женщиной в фиасе Сапфо представляла собой аналог любовным отношениям между юным возлюбленным и мужчиной в инициационной или симпосийной обстановке. Ритуальный, религиозный момент у Сапфо превалирует над инициационным.

В поэзии и литературе древнего Китая также есть упоминания о лесбийских взаимоотношениях женщин, хотя в описаниях отсутствуют подробности, которые встречаются в текстах о мужской гомосексуальности. На основании исследования эротических поэм, которыми обменивались японские женщины Периода Хэйан, антрополог Лайза Дэлби сделала вывод, что лесбийские взаимоотношения были обычны и социально приемлемы в этой культуре. Существуют литературные источники, которые упоминают о сексуальных взаимоотношениях между одалисками гаремов, хотя иногда за это полагалось наказание.

До изменения под влиянием сексологии в конце XIX века женская гомосексуальность оставалась практически незамеченной по сравнению с мужской гомосексуальностью, которая запрещалась законом и из-за этого была предметом обсуждения в прессе. Несмотря на это, после опубликования работ сексологами Карлом Генрихом Ульрихсом, Рихардом фон Крафт-Эбингом, Хэвлоком Эллисом, Эдуардом Карпентером и Магнусом Хиршфельдом концепция женской гомосексуальности стала более известной.

Как только женская гомосексуальность стала предметом обсуждения, она была описана в качестве заболевания. В «Трёх статьях о теории сексуальности» Зигмунд Фрейд называл женскую гомосексуальность «инверсией», её субъектов «инвертами» и характеризовал женщин-инвертов как имеющих мужские характеристики. Фрейд воспользовался идеей о «третьем поле», предложенной Магнусом Хиршфельдом и другими. Фрейд признал, что в своей практике не встречался с такими «ненормальными» пациентками, но тем не менее он считал, что такое поведение вызвано психологическими, а не биологическими причинами.

Сочетание сексологии и психоанализа оказало большое влияние на общее настроение лесбийской культуры. Ярким примером этого является опубликованный в 1928 году роман Рэдклифф Холл «Колодец одиночества», в котором упомянуты эти сексологи и термин «инверт». Позже этот термин вышел из общего употребления. Фрейдистская интерпретация лесбийского поведения в настоящее время отрицается большинством психиатров и учёных.

В двадцатом столетии лесбиянки, в частности, Гертруда Стайн и Барбара Хаммер, были заметными деятелями в авангардистском движении США, а Леонтина Саган — в немецком предвоенном кино. Книга стихотворений в прозе «Песни Билитис» Пьера Луи оказала влияние на отражение лесбиянства в культуре с 1890-х. Первая культурная и правозащитная организация лесбиянок в Соединённых Штатах Америки называлась «Дочери Билитис»[5].

Так как лесбиянство выступает частью мужской гетеросексуальной фантазии, в XX веке лесбийские в отношения начали демонстрироваться в кино через призму мужского взгляда  (англ.)[6]. Лесбиянки в кино сексуализировались, фетишизировались[7], изображалиcь, как склонные к беспорядочным половым связям[6], часто такие фильмы изображали беспричинные сексуальные сцены[6] и увековечивали миф о скрытой гетеросексуальности  (англ.), показывая сюжеты, где главным мужским героям удавалось соблазнить лесбиянок. Лесбиянки являются популярным жанром в порнографии, но как правило такие порно-фильмы создаются режисcёрами-мужчинами для мужской аудитории. Таким образом подобные фильмы укрепляли гомофобные мифы о лесбиянстве, как синониме разврата и сексуальной распущенности[8]. Мейнстримному изображению лесбиянства противопоставляется взаимоотношения женщин через призму «лесбийского взгляда», то есть истории, созданные самими лесбиянками. Такие сюжеты считаются более уважительными, достоверными и репрезентативными[6].

Юридические определения[править | править код]

Согласно постановлению Пленума Верховного суда Российской Федерации от 15 июня 2004 года, разъясняющему судам особенности применения статей Уголовного кодекса России, в юриспруденции под лесбиянством понимаются сексуальные контакты между женщинами (а под мужеложством — между мужчинами)[9].

Лесбиянство и феминизм[править | править код]

В 1960-х годах лесбиянки сталкивались с исключением из феминистских пространств, воспринимаясь как «не-женщины»[10]. Впоследствии возник лесбийский феминизм[11].

См. также[править | править код]

  • Сепаратистский феминизм — специфическое направление в радикальном феминизме, утверждающее, что проблема угнетения женщин неразрешима в принципе, и преодолеть её можно лишь путём организации женщинами полностью автономных и не контактирующих с мужчинами коммун, представительницы которых будут находиться в добровольных гомосексуальных отношениях.
  • Политическое лесбиянство — явление в феминизме, связанное с идеями сепаратистского феминизма.
  • Юри — жанр манги и аниме, изображающий лесбийские отношения.
  • Лесбия — героиня любовных стихов древнеримского поэта Катулла.
  • «Корректирующее изнасилование» — изнасилование лесбиянок мужчинами с целью «лечения от лесбиянства» либо «наказания» за него.
  • Буч и фэм — термины сленга ЛГБТ-сообщества, клише для обозначения ролей в лесбийских отношениях.
  • Трибадизм — один из видов лесбийского секса.
  • Дайк-марш — парад гордости лесбиянок.
  • Пристанище Евы — бар в богемном манхеттенском квартале Гринвич-Виллидж в Нью-Йорке.

Примечания[править | править код]

  1. Bonnie Zimmerman. Lesbian Histories and Cultures: An Encyclopedia. — Taylor & Francis, 2000. — 926 с. — ISBN 9780815319207. Архивировано 8 сентября 2017 года.
  2. Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, τρι^βάς. www.perseus.tufts.edu. Дата обращения: 15 июня 2018. Архивировано 3 июня 2019 года.
  3. Лесбийская любовь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  4. Gregory Hays. Ellen Greene (ed.), Reading Sappho: Contemporary Approaches. Berkeley: University of California Press, 1996. Архивная копия от 30 августа 2006 на Wayback Machine ISBN 0-520-20195-7 // Bryn Mawr Classical Review  (англ.), 01.05.1999
  5. Perdue, Katherine Anne (June 2014). Writing Desire: The Love Letters of Frieda Fraser and Edith Williams—Correspondence and Lesbian Subjectivity in Early Twentieth Century Canada (PDF) (PhD). Toronto, Canada: York University. p. 276. Архивировано (PDF) из оригинала 25 мая 2017. Дата обращения: 25 мая 2017.
  6. 1 2 3 4 "It's about time film began representing the lesbian gaze". The Guardian. 2020-02-28. Архивировано из оригинала 1 марта 2020. Дата обращения: 13 июня 2023.
  7. Lesbianism and the effects of the male gaze in the porn industry | The Review (амер. англ.) (26 января 2023). Дата обращения: 13 июня 2023. Архивировано 13 июня 2023 года.
  8. Lesbianism and the effects of the male gaze in the porn industry The Review (амер. англ.) (26 января 2023). Дата обращения: 13 июня 2023. Архивировано 13 июня 2023 года.
  9. Постановление Пленума Верховного Суда Российской Федерации от 15 июня 2004 года № 11 города Москва «О судебной практике по делам о преступлениях, предусмотренных статьями 131 и 132 Уголовного кодекса Российской Федерации» Архивная копия от 14 августа 2011 на Wayback Machine // «Российская газета» Федеральный выпуск № 3513 29.06.2004
  10. Williams C. The ontological woman: A history of deauthentication, dehumanization, and violence // The Sociological Review. — 2020. — Т. 68. — №. 4. — С. 718—734.
  11. Rich, Adrienne. Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence (1980) // Blood, Bread, and Poetry: Selected Prose 1979-1985. — W.W. Norton & Company, 1986. — P. 23. — ISBN 978-0-393-31162-4.

Литература[править | править код]

На русском языке
На других языках
  • Gilbert H. Herdt. Same Sex, Different Cultures: Gays and Lesbians Across Cultures. Westview Press Inc (1998). ISBN 978-0-8133-3164-5
  • Zimmerman B., Haggerty G. (ed.). Encyclopedia of Lesbian and Gay Histories and cultures. – Routledge, 2021.

Ссылки[править | править код]