Лома

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Лома
Karuzi Burundi goats.jpg
Пастухи Лома
Численность и ареал

Всего: 360 000 чел.
ЛиберияFlag of Liberia.svg Либерия:
230 тыс.
ГвинеяFlag of Guinea.svg Гвинея:
130 тыс.

Язык

Манде (язык)

Религия

протестантизм, суннизм, традиционные верования

Родственные народы

народы группы гизима: вубома, зиема, булюиема, кона, векема, коима

Лома — народ на северо-западе Либерии (графство Лофа) и юго-востоке Гвинеи (префектура Масента). Численность до 320 тыс. человек, в том числе около 180 тыс. человек (по другим данным — 230 тыс. человек) в Либерии и 140 тыс. человек в Гвинее. К лома близки по языку и культуре банди. Внутри Лома выделяются субэтнические группы: гизима, вубома, зиема, булюиема, кона, векема, уйема, коима. Бунде (гбунде, кимбузи) иногда рассматриваются как отдельный этнос [1].

Язык[править | править исходный текст]

Язык лома вместе с зиало, банди, менде, локо и кпелле входит в юго-западную подгруппу семьи манде нигеро-конголезской макросемьи. Диалектное членение в основном совпадает с делением на субэтнические группы. В 1930-х годов либерийские лома создали оригинальное слоговое письмо. Ныне и в Либерии, и в Гвинее применяется латинский алфавит, в Гвинее предпринимаются попытки возрождения слогового письма [1].

Вероисповедание[править | править исходный текст]

До 3 % Лома в Гвинее и до 20 % в Либерии — христиане (главным образом протестанты), до 6 % гвинейских Лома — мусульмане-сунниты, остальные придерживаются традиционных верований [2].

Происхождение[править | править исходный текст]

Лома возводят своё происхождение к пришельцам с севера (Мусаду, район Конья), переселившимся в 16 веке во время «„вторжения мани“» [3].

Хозяйство[править | править исходный текст]

Основа хозяйства — переложное подсечно-огневое земледелие (рис, маниок, а также фонио, кукуруза, сорго, батат, арахис; собирают плоды масличной пальмы, дынного дерева, бананы). Держат птицу и мелкий скот, гвинейские Лома — иногда коров. Традиционные ремёсла — ткачество, плетение, гончарство, кузнечество, резьба по дереву. Поселения насчитывают до 100 человек. Жилища круглые с конусовидной крышей из листьев пальмы рафия. В центре поселения — большой «„дом для бесед“» [4].

Семейно-родственные особенности[править | править исходный текст]

Патрилинейная большая семья имеет общее имя и пищевой запрет. Между людьми, имеющими общий пищевой запрет, браки обычно запрещены. Брак патрилокальный, распространена полигиния. Тайные общества Поло, или Поро (мужское), и Санде, или Занде (женское), характеризуются жёсткими инициационными обрядами, распространяют своё влияние и на соседние народы. Обряды тайных обществ сопровождаются появлением масок, танцами, проводятся в священных рощах в стороне от деревень [3].

Одежда[править | править исходный текст]

Традиционно Лома ходили обнажёнными или в набедренных повязках. Современная одежда — результат влияния манинка и американолиберийцев [5].

Пища[править | править исходный текст]

Пища — каши, похлёбки с пальмовым маслом и приправами; употребляют в пищу все доступные виды мяса, в том числе крыс, улиток и т. д. В прошлом практиковали ритуальный каннибализм [4].

Источники[править | править исходный текст]

  • Гемечу К. М. Традиционная культура лома: генезис и эволюция : Монография / Гемечу Кедир Мохаммед; Моск. гос. ун-т культуры и искусств М.: Моск. гос. ун-т культуры и искусства, 2000—198 с.
  • Попов В. А. Этнография Африки (Цивилизации и протоцивилизации Тропической Африки): Справочник / СПбГУ. Ист. ф-т, Кафедра этнографии и антропологии, РАН. МАЭ им. Петра Великого (Кунсткамера). — СПб.: ЦПО «Информатизация образования», 2001. — Ч. 1.

Литература[править | править исходный текст]

  • Народы и религии мира: энциклопедия / Глав. ред. В. А. Тишков. — М. : Большая Российская Энциклопедия, 1998. С. 35-36.
  • Идиатов Д. И. Лингвистическая география тура // Россия в Африке и Африка в России: Материалы науч. конф. «Африка: общества, культуры, языки». — М., 2003. — С. 240—267.
  • Буйнова З. И. Либерия. Справочник. Москва, «Восточная литература», 2006 Стр. 67.

Примечания[править | править исходный текст]

  1. 1 2 Гемечу К. М. 2000: 198
  2. Прохоров А. М. 2001: 149
  3. 1 2 Идиатов Д. И. 2003: 240—267
  4. 1 2 Попов В. А. 2001: ч.1
  5. Буйнова З.И 2006: 201

Ссылки[править | править исходный текст]