Луций Анней Сенека

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Сенека
Lucius Annaeus Seneca

Дата рождения:	ок. 4 до н. э.
Место рождения:	Кордова
Дата смерти:	65
Место смерти:	Рим

Лу́ций А́нней Се́нека (лат. Lucius Annaeus Seneca minor) или Сенека младший или просто Сенека — римский философ-стоик, поэт и государственный деятель. Воспитатель Нерона и один из крупнейших представителей стоицизма. Современник Иисуса Христа.

Сын Луция (или Марк) Аннея Сенеки Старшего (выдающегося ритора и историка) и Гельвии. Младший брат Юния Галлиона. Принадлежал к сословию всадников.

[править] Биография

В раннем возрасте был привезен отцом в Рим. Учился у пифагорейца Сотиона, стоиков Аттала, Секстия, Папиния.
Ок. 33 – при императоре Тиберии становится квестором.
37 – ко времени восшествия на престол Калигулы слава Сенеки как оратора и писателя возрастает настолько, что возбуждает зависть императора и в конце концов он распорядился убить Сенеку, но одна из многочисленых наложниц императора уговорила его не делать этого, сославшись на то, что слабый здоровьем философ и так скоро умрет.
41 – в первый год правления Клавдия за причастность к дворцовой интриге попадает в ссылку и проводит восемь лет на Корсике.
49 – жена императора Клавдия Агриппина Младшая добивается возвращения Сенеки из ссылки и предлагает ему стать наставником ее сына – будущего императора Нерона.
54 – после отравления Клавдия к власти приходит шестнадцатилетний Нерон. Его наставники – Сенека и Секст Афраний Бурр – становятся первыми советниками императора. Особенно велико в этот период влияние Сенеки.
57 — получает высшую в империи должность консула. Богаство его достигает в эту пору огромной суммы в 300 млн сестерций.
59 – Нерон вынуждает Сенеку и Бурра косвенно участвовать в убийстве своей матери, Агриппины. Сенека пишет для Нерона постыдный текст выступления в сенате с оправданием этого преступления. Его отношения с императором становятся все более натянутыми.
62 – после смерти Бурра Сенека подаёт прошение об отставке и удаляется на покой, оставив все свое огромное состояние императору.
65 – раскрыт заговор Пизона. Этот заговор не имел положительной программы и объединял участников только страхом и личной ненавистью к императору. Нерон ощущавший, что сама личность Сенеки, всегда воплощавшая для него норму и запрет, является преградой на его пути, не мог упустить случая и приказал своему наставнику покончить жизнь самоубийством.
(По приказу Нерона Сенека был приговорен к смерти с правом выбора способа самоубийства)

Был идеологом сенатской оппозиции деспотическим тенденциям первых римских императоров. Был фактическим правителем Рима в молодые годы Нерона, однако позднее был оттеснён от власти, когда отказался санкционировать репрессии против противников Нерона и против христиан.

[править] Смерть Сенеки

Покончил жизнь самоубийством по приказу Нерона, чтобы избежать смертной казни. Несмотря на возражения мужа, жена Сенеки Паулина сама изъявила желание умереть вместе с ним и потребовала, чтобы ее пронзили мечом… Сенека ответил ей: "Я указал тебе на утешения, какие может дать жизнь, но ты предпочитаешь умереть. Я не буду противиться. Умрем же вместе с одинаковым мужеством, но ты — с большею славой". После этих слов оба вскрыли себе вены на руках. У Сенеки, который был уже стар, кровь текла очень медленно. Чтобы ускорить ее истечение, он вскрыл себе вены и на ногах. Так как смерть все не наступала, Сенека попросил Стация Аннея, своего друга и врача, дать ему яду. Сенека принял яд, но напрасно: тело его уже похолодело и яд не произвел своего действия. Тогда он вошел в горячую ванну и, обрызгав водой окружавших его рабов, сказал: "Это - возлияние Юпитеру Освободителю"^[1].

[править] Произведения

[править] Философские диалоги

В разных переводах книги могут иметь и разные названия.

40 «?» (Ad Marciam, De consolatione)
41 «О гневе» (De Ira)
42 «?» (Ad Helviam matrem, De consolatione)
44 «?» (De Consolatione ad Polybium)
49 «О кратковременности жизни» (De Brevitate Vitae)
62 «О досуге» (De Otio)
63 «О душевном покое» или «О душевном спокойствии» (De tranquillitate animi)
64 «О провидении» (De Previdentia)
?? «?» (De Constantia Sapientiis)
?? «О счастливой жизни» (De vita beata)

[править] Художественные

54 мениппова сатира «Отыквление божественного Клавдия» (Apocolocyntosis divi Claudii) [1]
трагедия «Агамемнон» (Agamemnon)
трагедия «Безумный Геркулес» или «Геркулес в безумье» (Hercules furens)
трагедия «Троянки» (Troades)
трагедия «Медея» (Medea)
трагедия «Федра» (Phaedra) [2]
трагедия «Фиест» (Thyestes) [3]
трагедия «Финикиянки» (Phoenissae)
трагедия «Эдип» (Oedipus)

Все эти произведения представляют собой вольную переработку трагедий Эсхила, Софокла, Еврипида и их римских подражателей.

[править] Эпиграммы

Все, что мы видим вокруг…
К лучшему другу.
О простой жизни.
Родине о себе.
О благе простой жизни.
О богатстве и бесчестии.
О начале и конце любви.
О смерти друга.
О развалинах Греции.
О звоне в ушах.

[править] Другие

56 «О милосердии» (De Clementia)
63 «О благодеяниях» или «О благодарениях» или «О добрых делах» (De beneficiis)
63 «Исследования о природе» или «Натурфилософские вопросы» (Naturales quaestiones)
64 «Нравственные письма к Луцилию» или «Письма к Луцилию» (Epistulae morales ad Lucilium)

[править] Приписываемые

Некоторые книги ранее считались произведениями Сенеки, но сейчас большинство исследователей авторство Сенеки отвергают или подвергоют сомнению.

трагедия «Октавия» (Octavia)
трагедия «Геркулес Этейский» (Hercules Oetaeus)
370? «Переписка апостола Павла с Сенекой» (Cujus etiam ad Paulum apostolum leguntur epistolae)

[править] Как выглядел Сенека?

Существует два изображения Сенеки; одно - средневековая прорисовка с не сохранившегося бюста, изображавшего худощавого человека астеничного телосложения; второе - дошедший до нашего времени бюст, изображающий упитанного мужчину с суровым и властным лицом. Изображают они, очевидно, разных людей, и вопрос состоит в том, какое из них действительно относится к Сенеке, а какое приписывается ему по ошибке. Своеобразный компромисс нашёл монетный двор Испании, выпустивший монеты с "гибридным" портретом философа.

[править] См. также

Дополнительные иллюстрации
доступны на Викискладе^?

Res severa est verum gaudium

[править] Литература

В. Фаминский, "Религиозно-нравственные воззрения Л. Аннея Сенеки и их отношение к христианству" Киев, 1906
П.С. Таранов, "120 философов. Анатомия мудрости" изд. "Реноме" г. Симферополь, 1997 год.

[править] Цитаты

Живи с людьми так, будто на тебя смотрит Бог, говори с Богом так, будто тебя слушают люди.
Ни один не признает себя скупым или жадным.
Добродетели нельзя разучиться.
Довольствующийся немногим желудок освобождает от очень многого.
Подняться в небо можно из любого закоулка.
Малая печаль говорит, большая — безмолвна.
Люди сами держатся за рабскую долю.
Прежде чем сказать что-либо другим, скажи это себе.
Зависть людей показывает, насколько чувствуют они себя несчастными; их постоянное внимание к чужому поведению — насколько они скучают.
Чтобы расказать о своем сновидении, нужно проснуться.
Лучшее средство от обиды — прощение.
Каждый из нас для другого являет великий театр. (в "Письмах к Луцилию" сам Сенека говорит, что эта цитата принадлежит Эпикуру)
Чем кто более заслуживает презрения и насмешки, тем наглее его язык.
Кто не знает, в какую гавань ему плыть, для того не бывает попутного ветра.
Где оказывается бессилен ум, там часто помогает время.
Жив тот, кто многим приносит пользу; жив тот, кто сам себе полезен. А кто прячется и коснеет в неподвижности, для того дом — словно гроб. Можешь хоть начертать у порога его имя на мраморе: ведь они умерли раньше смерти.
Золотая узда не сделает клячу рысаком.
Новизна часто восхищает больше, чем величие.
Пороки усваиваются и без учителей.
Порицание со стороны дурных людей — та же похвала.