Любовь
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Любовь — эмоциональное чувство, свойственное человеку, глубокая, самоотверженная и интимная привязанность к другому человеку или объекту [1][2]. Способность к любви у высших животных может проявляться в форме привязанности, сложных взаимоотношений социального типа внутри группы, но в полной мере она спорна и пока не подтверждена[3].
| Межличностные отношения |
|
|---|---|
| Типы отношений |
|
|
Агамия · Брачный союз · Вдовство · Гражданское партнёрство · Дружба · Жена (супруга) · Значимый другой · Казуальные · Конкубинат · Куртизанка · Любовник (любовница) · Моногамия · Муж (супруг) · Однополые связи · Педерастия · Платоническая любовь · Полиамория · Поливерность · Полигамия · Родство · Романтические · Семья · Сожительство |
|
| События |
|
|
Заключение брака · Развод · Разрыв отношений · Расставание · Половой акт · Супружеская измена · Ухаживание |
|
| Чувства и эмоции |
|
|
Близкая связь · Влечение · Комперсия · Лимеренция · Любовь (эрос, филия, сторге, агапэ) · Привязанность · Ревность · Романтическая любовь · Страсть · Увлечение |
|
| Поступки |
|
|
Калым (Приданое) · Гипергамия · Супружеская измена · Сексуальное поведение |
|
| Насилие в отношениях |
|
|
Насилие в семье · Насилие над взрослыми · Насилие над детьми · Подростковое насилие · Сексуальное насилие |
|
|
|
Любовь одна из фундаментальных и общих тем в мировой культуре и искусстве. Рассуждения о любви и её анализ, как явления, восходит к древнейшим философским системам и литературным памятникам известным человеку.
Любовь рассматривается также как философская категория, в виде субъектного отношения, интимного избирательного чувства, направленного на предмет любви. Любовь — сложный психологический феномен, возникающий как столкновение индивидуума и социума, низменного и возвышенного, духовного и телесного начала[4].
|
Содержание |
[править] История
Сложность и диалектическая многоплановость любви породила значительное количество трактовок феномена в различных языках, культурах в течение всей истории человеческого общества.
Одна из первых классификаций форм любви восходит ещё к её пониманию в античной греческой философии разделявшей такие виды любви, как[2]:
- «Эрос» — стихийная, восторженная влюблённость, в форме почитания, направленного на объект любви;
- «Филиа» — любовь-дружба или любовь-приязнь по осознанному выбору;
- «Сторгэ» — любовь-нежность, особенно семейная;
- «Агапэ» — жертвенная любовь.
У Аристотеля понятие любви скорее плотское, он относил любовь к одной из первичных энергий человеческого тела. Платон в своём трактате «Пир», вводит существенно иную формулировку утверждение связи любви и познания. Любовь у него процесс непрерывного движения. Платонический эрос — есть эрос познания[5].
Иной смысл в понятие вкладывали суфийские философы и литераторы Персии и Арабского востока во времена средневековья. Так в поэзии Омара Хайяма и Алишера Навои любовь в духе суфийской традиции отождествляется с вином. Вино наливаемое в сосуд, то есть в бренную человеческую оболочку, наполняет людей духовной составляющей, диалектически вводя понятие любви к богу[6].
В Средневековье, в Эпоху Возрождения трудами Марсилио Фичино, Франческо Каттани, Джордано Бруно и других, начинает развиваться течение неоплатонизма. В основе этой любовной философии находится учение о красоте. Природа любви есть стремление к красоте. Эта концепция связывает этику и эстетику и оказывает значительное воздействие на искусство эпохи Возрождения[5].
В XX веке любовь постепенно становится предметом строгого научного изучения. Взаимосвязь между любовью и сексуальностью, лежит в основе работ Зигмунда Фрейда. Любовь по Фрейду иррациональное понятие, из которого исключено духовное начало. Любовь в теории сублимации, разработанной Фрейдом, низводится к первобытной сексуальности, являющейся одним из основных стимулов развития человека[5].
Впоследствии были предприняты попытки развития теории Фрейда и перехода от чистого биологического описания к социальной и культурной составляющей как основе явления. Это новое направление, зарождённое в США, было названо неофрейдизмом. Одним из лидеров неофрейдизма считается психоаналитик Эрих Фромм [7].
В январе 2009 года ученые института Стони Брук(Нью-Йорк, США) подвели научную базу под существование «вечной любви»: они пришли к выводу, что уровень допамина (гормона удовольствия жизнью) одинаков и у старожилов любви, и у только что полюбивших[8].
[править] Две противоположные формы любви
| Этот раздел может содержать оригинальное исследование.
Добавьте ссылки на источники, в противном случае он может быть удалён.
Дополнительные сведения могут быть на странице обсуждения. |
| Стиль этого раздела статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка.
Этот раздел статьи следует исправить согласно стилистическим правилам Википедии.
|
Эрих Фромм сравнивает две противоположные формы любви: любовь по принципу бытия или плодотворную любовь, и любовь по принципу обладания или неплодотворную любовь. Если первая «предполагает проявление интереса и заботы, познание, душевный отклик, изъявление чувств, наслаждение и может быть направлена на человека, дерево, картину, идею. Она возбуждает и усиливает ощущение полноты жизни. Это процесс самообновления и самообогащения»[9], то вторая означает лишение объекта своей «любви» свободы и держание его под контролем. «Такая любовь не дарует жизнь, а подавляет, губит, душит, убивает ее»[10].Он также говорит о глубоком отличии зрелой любви от её незрелых форм.[источник?] И всесторонне исследует предмет любви.[источник?]
[править] См. также
[править] Примечания
- ↑ Толковый словарь Ожегова / mirslovarei.com (Проверено 3 июля 2009)
- ↑ 1 2 БСЭ, 3-е издание 1969—1978, СЭ, статья «Любовь» (Проверено 3 июля 2009)
- ↑ Социальная история исследований приматов в Советском Союзе / Д. В. Михель (Проверено 3 июля 2009)
- ↑ Новейший философский словарь:3-е изд., 2003. Любовь (Проверено 3 июля 2009)
- ↑ 1 2 3 4 «Эрос и культура. Философия любви и европейское искусство» Шестаков В. (Проверено 3 июля 2009)
- ↑ Новейший философский словарь:3-е изд., 2003. Омар Хайям (Проверено 3 июля 2009)
- ↑ История психологии в лицах. Эрих Фромм
- ↑ Наука поверила, что любовь не умирает
- ↑ Эрих Фромм. Иметь или быть Абзац: «Может ли человек…»
- ↑ Эрих Фромм. Иметь или быть Абзац: «Если человек испытывает…»
[править] Литература
| Раздел литературы нуждается в викификации |
- Большой толковый психологический словарь/Ребер Артур: Пер. с англ. — М.:Вече, АСТ, 2000. ISBN 5-7838-0606-4
- Ильин Е. П. Эмоции и чувства. — СПб:Питер,2001.—752 с ISBN 5-318-00236-6
- Д. Чавдарова. Метафора «любовь — пища» в русской литературе XIX века // Алфавит: Строение повествовательного текста. Синтагматика. Парадигматика. — Смоленск: СГПУ, 2004, с. 222—230
- В. Дроздов. Мистическая любовь в иранском суфизме // Востоковедение: Филологические исследования. Вып. 26: Сб. статей. — СПб, 2005, с. 129—138
- Fromm, Erich. The Art of loving. An Enquiry into the Nature of Love. N.Y.: Harper & Row, 1956.
- А. П. Слободяник. Любовь, определение // «Психотерапия, внушение, гипноз». Киев, «Здоров’я», 1977, с. 345—346
- Иванченко, Г. В. Логос любви. — М.: Смысл, 2007. — 6,5 п.л. — ISBN 978-5-89357-236-0
[править] Ссылки
| Любовь в Викисловаре? | |
| Любовь в Викицитатнике? | |
| Любовь на Викискладе? |